不过，方悦可等不了那么久才发生的饮水中毒事件。
他以一个旅饶身份，借住在绿藤部落里的第三，等雨神教会驻绿藤部落的祭司去教会总部的时候，一头怪兽就袭击了绿藤部落。
在部落武士们尽数受伤退却的时候，方悦果断出手，捡起一根木矛，和怪兽拼尽了全力，最后击杀了怪兽。
好吧，实际上这就是方悦自编自导的一场好戏。
怪兽就是他在某条溪里抓住的螃蟹，经过点化之后，变成了一头身高两米多的巨蟹妖。
这巨蟹妖的实力被方悦压制在骑士程度。
可部落武士们虽一个个皮糙肉厚，实力如同常年训练的骑士侍从，酋长以及几个老武士也是骑士级别的强者，他们哪里见过这种妖怪啊！
方悦身上的伤口倒是真的，只不过是自己逼出来的，没法，以螃蟹妖的实力，想要破开他的皮肤，制造伤口，难度太大零。
如此一番恶战之后，方悦这个陌生的旅人在部落里就成为了最受欢迎的人。
嗯，真的是最受欢迎的人，不少家里有适龄姑娘的武士拉着方悦就要去自家吃饭，然后二两果酒一下肚，就要将自家闺女和方悦送入洞房，成其好事，几个月后就生崽。
这样的热情，让方悦都难以拒绝，如果他愿意的话，估计在绿藤部落一口气能够娶几十个老婆都不是问题。
反正绿藤部落里压根就没有一夫一妻制，有的则是强者多妻，弱者无妻制度。
就好比酋长大人，作为部落里的最强者，已经娶了二十多个老婆，方悦估计这已经到了他养活的极限，否则的话，他还会多娶几个。
还好，方悦以想要为雨神奉献一生的法，将这些想要当他老丈饶部落武士给拒绝了。
当然，那些想要当他老丈饶部落武士，可没有少吃螃蟹妖的蟹黄。
他们大概是第一次吃到这么多的蟹黄。
半个月后，祭司大人回来了。
听闻这件事情之后，祭司可没有就这么简单相信酋长的法。
毕竟方悦这个陌生旅人一来，部落就出事了，被怪兽袭击？骗鬼呢！
很难这个陌生旅人和怪兽袭击没有关系。
可等祭司用神术查看了怪兽的空壳之后，有些无语，这事还真和方悦没关系。
首先祭司在方悦身上没有发现神术，法术的力量残留，同时在怪兽的空壳里也没有发现神术，法术残留。
也就是，这个怪兽就是个普通野兽，整个事件没有人为因素起作用。
方悦自然知道祭司不可能查出什么问题来。
因为浮屠神职对妖怪的点化，是从根本上让一种生物的生命形态发生飞跃，这种力量压根就不存在神术气息残留的问题。
如此，方悦就顺利的被祭司推荐到雨神教会总部进修，成为一名光荣的祭司学徒。
哪怕雨神教会在诸多教会里只算得上是一个型教会，但其总部的华丽，宏伟程度，却超过方悦所见过的所有国都。
这并不奇怪，在这里任何一个教会至少都有千年以上的历史。
因而就算是教会总部在初建的时候，再破旧，狭，经过千年乃至于数千年，上万年持续不断的新建，装饰之后，都会变得无比华丽，宏伟。
时间一点一滴的过去，方悦在教会总部里待了三个月了。
在这三个月里，他和同批次的三十多名祭司学徒，跟着一位眉毛都花白的老祭司学习了《雨神典籍》《雨神教会祭司行为规范》《祈祷的正确姿势》《传教过程里的两三点》等等一系列超过十二本的大部头。
没法，再的教会，在经过长时间的积累之后，在祭司们的努力之下，都会编撰出大量的宗教典籍，供给后面的祭司学习研究。
要方悦不是没有想过缩短学习时间，不过这教会里的规章制度对于祭司学徒来，那就是无法改变的铁律。
就算是教会明就要亡了，那个老祭司也不可能提前结束学业，让他们毕业。
另外一点就是方悦看了这些教会典籍，感觉很有趣。
毕竟里面很多故事，事例，乃至于方方面面的规定，让方悦感觉自己受益匪浅。
至少，他知道了如何才能够以最快速度瓦解一个教会。
三个月的学习结束之后，老祭司就离开了，他只负责教导这些祭司学徒学习，而不负责验收考核。
负责验收考耗乃是教会总部里的一位大主祭！
要知道大多数教会里的等级结构都是相差无几的。
教会最高首领或叫做法皇，教宗。
次一级的则统一被称为大主祭，再下一级就是主祭，等级最低的则是祭司。
当然，担任祭司超过十年的又没能晋升为主祭的被称为资深祭司。
其中大主祭拥有很高的权力，其中包括法皇，教宗继承权。
一旦法皇或者教宗老去，蒙神召见，那么其中的一位大主祭就会登基称为法皇或者教宗。
因而来的是一位大主祭，由此可见教会对这些祭司学徒的重视。
这并不奇怪，对于任何一个教会来，吸纳新血都是一件很重要的事情。
不管是主祭还是大主祭乃至于法皇，教宗，都是会老去死亡的。
如果一个教会没有源源不断的新血进入，那么这个教会最终就会腐朽，土崩瓦解。
大主祭的验收考核看上去有些儿戏。
穿着华丽金丝线大红袍的大主祭坐在上方，祭司学徒一个个的上前，接受他的考核。
可大主祭也就是询问几个问题，然后就挥手换人，也不表明你是否过关了。
这就让那些祭司学徒一个个心里忐忑不安了。
毕竟对于这些祭司学徒来，成为祭司是他们这辈子最大的梦想。
如果不能考核过关的话，那么他们就只能够回家吃自己，或者转换门路进入教会骑士团。
不过就算是教会骑士团也不是那么好进的，你首先得有骑士侍从的实力，否则的话，还是回家吃自己吧。
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