百日登神:从炼假成真开始

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第94章 五境分层法

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《五境分层法》,将智慧生命体对此类技术或者技艺的掌握层次,从低到高依次划分五个境界。

第一个层次,叫做初学乍练。

这个层次,指的是生命体初次接触某种技艺或者技术,对其大致原理,基本流程有了基础的了解和认识,刚刚开始实操使用,因此也被称作初识境界。

绝大多数相对独立的,涉及前置知识,前置技术较少的技艺,在这个层次上都没有难度。

只要用心,大部分生命体在较短时间内就能达成。

若以书法举例,这个层次就相当于刚刚学习写字。

《人形变》就属于一种相对独立的,涉及知识较少的超凡技艺。

陆钧众人,当前对于《人形变》的掌握,就处在这种层次。

只有少数极其艰深晦涩的,或者是需要大量前置知识,前置技术做支撑的高级技术和技艺,仅仅只是这个层次的了解认识,就极其困难。

譬如大型星际战争指挥技术,高级基因种子调制技术等等。

第二个层次,叫做驾轻就熟。

这个层次,指的是生命体已经掌握某种技艺,或者某种技术的大致原理,基本流程,并且能够相对熟练的使用。

到了这种程度,就可以算是成功入门。

根据生命体自身的勤奋与否,悟性禀赋,以及技术本身的难易程度,入门某种技术所需时间各不相同。

勤奋刻苦,悟性较高的生命个体,入门所需的时间较短。

懒惰懈怠,悟性迟钝的生命个体,入门所需的时间较长。

同样以书法举例,达到这个层次,可能需要几十到几年不等。

绝大多数饶书写水平,就处在这个层次。

具体到《人形变》,根据紫极学府3000年来的统计样本,平均达到这个层次所需的时间,大概在几到几年之间。

第三个层次,叫做融会贯通。

这个层次,指的是生命体将某种技艺或者技术的原理,流程完全烂熟于心,使用起来已经形成机械记忆,得心应手,完全不会出错。

到了这种程度,就可以算是成。

想要将某种技术达到成境界,同样与生命体的悟性禀赋,勤奋与否,密切相关。

足够勤奋刻苦,悟性禀赋不算差,日复一日,年复一年,坚持不懈的不断使用,用心钻研磨练一种技术,才能够达到成境界。

以上这些条件少了一条,都不太可能成就成境界。

再以书法举例,到达这个层次,就可以算是有名气的书法家,一幅字写出来,已经有人愿意花钱购买,以之谋生不成问题。

以《人形变》而论,根据紫极学府多年的统计来看,想要将其修炼到有所成的境界,平均所用时间大概在几年到几十年之间。

第四个层次,叫做炉火纯青。

这个层次,指的是生命体将某种技艺或者技术,已经完完全全,彻彻底底的吃透。

无论是技术原理,技术流程,还是上手实操,都已经圆融无碍,不再有半分的疑惑与不解,甚至能触类旁通,将其做出针对性的改造优化,使之更加适合自身。

到了这种程度,就可以算是大成。

想要将某种技术达到大成境界,绝非轻易可以做到。

除了足够勤奋刻苦,花费足够多的时间,极高的悟性禀赋外,还需要极其广泛阅历,大量的各种类知识积累。

只有同时满足这些条件,才有可能成就大成境界。

若以书法而论,达到这个层次的,无一不是青史留名的书法家。

而以《人形变》而论,想要将其修行到大成境界,紫极学府中,大概率也只有那些能够如期毕业的优秀学子,才能够在离校之前做到。

其他绝大多数的肄业生,多数都是离校数十年乃至上百年,才有可能将此法修行到大成之境,这还是在长久坚持不懈的努力修行之下。

若是懈怠懒惰,终其一生将其大成的可能都不高。

第五个层次,叫做登峰造极。

到了这个层次,修行者不仅已经将整套技术前前后后,所涉及的所有一切明了于心,使用起来更是神乎其技,不滞于物,不滞于心。

到了这种层次,使用者基本已经等同甚至超过技术创造者的层次,能够在原有技术的基础上,推陈出新,做出普适性的修改和创新。

到了这种程度,就可以算作是圆满。

任何一种技术和技艺,想要达到圆满境界,对于绝大多数生命体,而言都是可遇不可求之事。

专心致志,勤奋刻苦,花费海量的时间醉心练习,超出绝大多数普通生命体的的绝顶悟性禀赋,极其广泛深厚的见识阅历,无与伦比的的各种类知识积累……

所有这些,都只是前置条件。

有了这些前置条件,能不能达成圆满,还要看最初创造技术之人本身的层次。

如果是普通领域的普通技术,譬如书法,大概每几百上千年,会出现一个推陈出新引领风潮的绝代书法圣手。

但是在超凡领域,尤其是涉及到各种广为流传的超凡技术和超凡技艺。

其创造者,往往都是生命形态极其强大,生命能级极其高等的超级强者。

想要与这种超级强者比肩,乃至超越他们开创技术时的水平,绝大多数时候,至少要求使用者的生命层次,接近对方才有可能达成。

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