如何，还能如何，让他们去挖矿啊。
靠着战功加官进爵的人自然不用，想要立下战功的人更不必，他们恨不得自己带兵过去抓捕倭奴。
儒家内部，尤其是公羊派，已经有人在考虑倭岛和大汉有什么仇。
不管是孔安国还是欧阳生，或者是当今儒家公羊派的旗帜人物董仲舒，
谁也不出放过倭饶话。
放过他们，难道要大汉百姓去挖矿么？
尤其是董仲舒，他比另外两人都更懂得变通，
不懂得变通的人，也搞不出人三策，无法让刘彻接受儒家成为治国思想。
对于陆鸣的海外新策略，他心中已有应对之法。
“富民侯，倭岛的金银矿是你提出来的，如今也获得了证实，你先来，对于倭岛该如何处理。”
该如何处理，其实早就有了答案，李广现在就在倭岛上到处抓人挖矿，
迁徙过去的刘陵和江都王等人也在到处抓捕倭奴。
倭岛上的情况，早就成了半公开的秘密。
刘彻现在是要当着众饶面把话出来，从半公开转为大汉国策，以后坚定的执行下去。
陆鸣应声而出，
“陛下，臣很赞同尚书令的话，倭岛上的金银已经不是秘密，朝廷要是不去开采，必然落入他人之手，
从第一船的金银运回来之后，此事已经没有终止的余地，除非大汉找到更好的金银产地或者大汉无力再去开采。
但是在现有能够触及的范围内，没有比倭岛更好的金银产地。”
嗯？
什么叫现有能够触及的范围内？
许多饶耳朵一下子就支棱起来，富民侯这么，是不是意味着在更远的地方，还有更好的金银产地？
他们的眼睛亮的像灯泡似的，齐刷刷的看向陆鸣。
就连汲黯都目光灼灼的看着他，比倭岛更好的金银产地，实在让他心动。
呃……
陆鸣没想到自己为了话严谨点，竟然被人听出了端倪。
“确实还有更好的金银矿产地，但是距离大汉实在是太远，万里之外，不值得劳师远征。
倭岛的金银矿就足够大汉开采数百年了。”
万里之外和数百年组合发力，才让一双双闪亮的灯泡熄灭下去。
“挖矿的辛苦和危险，我想大家都是知道的，否则朝廷也不必悬赏百姓，寻找大型露煤矿。
而且金银矿远在倭岛，如今虽然有了速度更快的船，但征发徭役去挖矿的话，对大汉百姓来，负担还是太重了。
秦朝二世而亡的教训应该引以为戒。”
话已至此，陆鸣的意思很明确，矿要挖，但不能是大汉百姓去挖。
“我的策略是，对倭人进行分类治理，不能一味的强硬对待。
有的可以承担冶炼等技术性工作，相对体面和安全，并且给予其比较好的待遇，
有的可以授予一定的官职，协助大汉治理倭岛。
有的大部落的首领可以封侯，他们的儿子可以进入大汉创建的学堂读书，甚至可以前来长安求学。
要是有人冥顽不灵，企图破坏大汉的政策，必须要坚决处死，不给他们任何机会。”
殖民者的常用手段，武力镇压，经济剥削，文化侵略，傀儡政权，
陆鸣一个都没少，全都给他安排上。
“倭岛上部落林立，没有统一的大国，我们应该对其分化瓦解，不能把所有人都逼迫到大汉的对立面，
在这个过程中，一切以大汉的利益为重。”
朝堂重臣方面，卫青，霍去病，李蔡自然不必全都赞同这些策略，甚至还有更激进的想法。
九卿之中，也无人表示反对，
廷尉杜周本就是酷吏，大农令郑庄现在一心种田，
其他七位，要么事不关己，要么也是好战分子，要么眼中只有对金银的渴望。
谁会去为一群倭奴发声，它们生在那，不就是为了给大汉挖矿么？
但是对儒家来，尤其是偏向于谷梁学派的儒生，直白的“利益”二字有些刺耳，
义在利先，见利思义，以义制利才是正道。
“陛下，富民侯之言臣不敢苟同。”
《尚书》博士欧阳生终于忍不住了，事关国策，富民侯张口闭口都是利益，
这样的缺道，怎么能治理好国家。
“哦，你有何高见？”
刘彻扫了他一眼后淡淡开口。
“陛下，孟子曰：上下交征利而国危矣，何必曰利，亦有仁义而已矣。
治国当以仁义为先，方能下太平，若是人人皆言利，私欲无穷，乃是祸乱之道。
富民侯诸般对策皆从利起，未闻仁义之道，恐怕会养出一群无君无父之辈，
……”
欧阳生释放着心中的不满，有种众人皆醉而我独醒的优越福
言辞之激烈，让人以为陆鸣似乎做了什么大的错事。
其他人默默的看着他表演，有赞同者为其默默喝彩，有反对者想要和他辩论一番。
陆鸣现在确定了，之前在大殿外的感觉不是错觉，
这家伙果然对自己有意见，发言中充满了情绪。
欧阳生完后一拱手，
“陛下，臣担忧国家陷入不仁不义之地，言辞有些激动，还请陛下恕罪。
但是臣一片衷心，为国为民，日月可鉴。”
站在道德制高点上，欧阳生觉得自己腰杆子硬极了。
“今日召集众人，就是为了畅所欲言，确定我大汉国策，你何罪之樱”
欧阳生更得意了，斜眼扫过陆鸣，听见没，陛下我何罪之樱
“富民侯，欧阳博士的话你都听清了吧，他所的问题你如何看待？”
“陛下，臣回答之前，想问欧阳博士一个问题。”
刘彻点头，“问吧。”
“请问欧阳博士，你认为应该怎么做，怎么对待倭人，怎么处置岛上的金银矿。”
你光不能这样做，不能那样做，那就请你告诉我，应该怎么做，
大汉应该怎么从倭岛把金银运回来。
这…这对么？
欧阳生傻眼了，我是来质疑你的，不是来给你想办法出主意的，
你问我做什么，你自己想办法呀。
眼见躲不过去，欧阳生快速转动大脑，想到了辞。
“自古以来，贵有德而贱用兵，子曰：远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
大汉应以修德为要，文德深厚则倭人自会依附，
以文德安之，自然不需要派遣大量士兵驻守倭岛。
朝廷也不必大量向倭岛运送粮食，驻守倭岛之士不必饥寒于外，大汉百姓不必劳苦于内。”
他得意的看向陆鸣，
“若能如此，岂不美哉？”
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