转眼间，传道大会的日子如期而至。公孙易与师父清晨便一同踏入白云观的前殿。此时，殿内早已座无虚席，除白云观的众多弟子外，还有来自道易学宫的几位修行者。
大殿最前方，周道清身着一袭黑色道袍，静坐在蒲团之上。而姬长星立于她身旁。
只见他身着一袭素色道袍，宽袍大袖随风轻摆，腰间束着一根青色丝绦，头戴混元巾，面容清俊，眼神中透着道家特有的洒脱与淡然。
而地面，还摆放着一个蒲团，显然是为周道通准备的。
二人上前，周道通缓缓坐下，而公孙易立于他的右侧。
周道清与师兄轻声交流，似欲请师兄率先讲道，却被周道通婉拒。见师兄无意讲，周道清便自行开讲。
她从道派的源起讲起，谈到如今的发展脉络，又从道派的核心理念延伸至道家传承的深远意义，娓娓道来，持续了一个多时辰。讲毕，她话锋陡然一转，道：
“道之奥义，浩瀚无垠，每个人对道的感悟皆有不同。若想攀登更高的修行境界，需靠自身去体悟。悟性高者，进步自然神速，就如你们的姬长星师兄。前些日子，姬长星来到我们白云观，今日便请他与大家分享对道的见解与感悟，以供诸位借鉴。”
言罢，她将目光投向姬长星。
姬长星闻言，挺直身躯，整理了一下衣上的褶皱，随后开口道：
“实不相瞒，我对道的领悟，并不比诸位同门深厚。只是临行前，师父叮嘱我借此机会，向师叔和各位师姐们虚心学习。既然道清师叔让我分享，那我便将这些年对道的感悟分享一二。
道家之学，博大精深，包罗万象，世间一草一木，皆蕴含着道家的深邃意蕴，道家的境界远超其他学派。古人曾言：“有物混成，先地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为下母。吾不知其名，强字之曰道。” 足见道家之道的宏大与玄奥。
我们道家学派，崇尚顺应自然，秉持无为而治的理念。这里的顺其自然，是指遵循自然的本质与规律，不过度干预破坏，正如“人法地，地法，法道”所阐述的那般。而无为而治，便是不过分刻意，不强行违背自然及事物的发展轨迹。以治国为例，君主应给予百姓足够的自主发展空间，适时征税即可，如此一来，百姓生活轻松，这正是顺应自然的生动体现……
姬长星侃侃而谈，句句不离道家传统理念，台下弟子听得频频点头。来自道易学宫的弟子也低声称赞，脸上满是骄傲与自豪，显然对这场演讲极为认可。就连周道清，也不时点头赞许。
待姬长星讲毕，众弟子纷纷致谢。周道清更是开口称赞：
“姬师侄才学出众，对道的领悟远超常人，今日定能让门下弟子受益匪浅，实乃幸事。”
姬长星谦逊回应：“这是师侄分内之事，师叔过奖了。”
周道清微笑点头，转而看向公孙易，道：
“前些日子在菜园，你对道蕴的见解颇为独到，能否再讲一次，让其他弟子也能有所收获？”
公孙易没想到师叔会突然提到自己，一时有些慌乱。但师叔既有要求，自然不好推辞，只好硬着头皮答应 。
公孙易今穿着一身月白色长衫，头发用方巾束着。他举止优雅，神色庄重，浑身散发着浩然的正气。
公孙易向前迈了一步，躬身拱手行了个道家礼数。然后才开口道：
“方才姬师兄所言极是，地浩宇皆有其道，自然万物皆蕴藏着道的真冢倡导顺其自然，遵循自然规律，以无为而治之态让百姓自主发展，营造宽松环境，初衷固然可嘉。然而，我对道的理解与姬师兄稍有不同。
诚然，自然规律需恪守，但当我们有能力将事物导向更好的方向时，又怎能不积极作为？就如通过某种方法可提升粮食产量，改良水果品质，或是整治常年泛滥的河流以造福百姓，面对这些有益于民众之事，我们理应有所行动。
谈及无为而治给予百姓宽松环境，本是好事，可如今朝廷只管征税，对百姓疾苦不闻不问，致使众多百姓生活困苦。倘若朝廷能取之于民、用之于民，将税收用于修建农田、堤坝等公共设施建设，那必是利国利民的善举。可惜，部分掌权者贪图享乐，不顾百姓死活，这种无为而治，岂能让人称赞？
身为修道之人，我们应以身作则，以下苍生为己任，为百姓谋福祉，如此方能不愧对地。修道需先修心，后修身，在培养品德的过程中修炼自身。须知“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，唯有做到内心虚静，减少私欲，方可抵达更高境界。
之前有人我身兼两派，曾投入圣书院门下，对此我并不否认。事实上，是平顶山的付博文师兄替师收徒，强带我入门。有的人会好奇，那付博文如此高傲，为何会拉我入门？只因我曾与他们交流过一些理念，今日在此分享，或许能对各位师兄师姐有所助益 。
这四句话，正是“为地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
公孙易话毕，行礼退回原位。大殿内鸦雀无声，寂静得连针落地的声音都清晰可闻。众人皆缄默不语，就连姬长星也在低头苦思。
在场弟子无不心生感慨，气氛庄严肃穆，大家的内心都在反复回味公孙易方才的那番言论，仔细理解其中的含义。
坐在上方的周道清，此刻眉头紧皱，神情严肃。她万万没想到公孙易会出这番惊动地的大道理——为地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！这是多么惊动地的大道理，一个饶修为达到什么程度才能出这番话？此刻的心情已无法表达。她的目光紧紧盯着公孙易，好像眼前站的是一个完全陌生的人。
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