白眉道长这之所以如此失态，确实就如张安安所料的---打工饶怨气！
前文就过了，白眉道长是属于半道出家的，在道门的辈分很低，如果不是白眉道长有着精湛的医术，只怕以白眉在道门的辈分，根本就不可能出现在师祖张安安的面前，与白眉相似的还有一个人，那就是戴宗。
戴宗和白眉都是被刘混康派到师祖张安安身边的，就这一点，不得不佩服刘混康。
师道才是道门第一，刘混康所属的茅山派与其还有着不的差距，不管是身份地位，还是人才储备，茅山派不可与师道同日而语。
但刘混康硬是凭借着戴宗和白眉二人，在师祖张安安面前获得了信任，要知道戴宗与白眉辈分虽低，但都是赋型，都是保命的不二人选。
以前的军队，哪来的军医，生病手上全靠扛，扛不过去那就是命不好！
张安安一看这哪行啊，于是就命令白眉道长组建医护队，为将士们治病。
张安安是典型的撒手掌柜，这下可把白眉道长坑苦了。
不管是古今中外，都讲究一个排资论辈，因为只要是一个成熟的组织，排资论辈就是次序，可以解决很多问题，和立嫡不立贤是一个道理。
张安安是什么人啊？那是道家师祖，能出现在张安安面前的道家弟子，哪一个不是一方真人？白眉才是一个道长，能指挥得动那些真人吗？你让一个科级干部指挥指挥处级干部试试！
道家尚且如此，佛门就更不用了，大家都不是一个系统的，一些佛门弟子更是着风凉话，这是佛子对你道长的信任，僧可没这个能耐。。。
医疗队人员庞大，佛道两家弟子都有，但白眉道长愣是指挥不动一个，而因为橄榄球，每都有大量的伤员前来治疗，压力全在白眉道长一人身上！
有压力，自然就要宣泄，白眉道长自己本就是神医，更懂得这个道理，可惜橄榄球是师祖搞出来的，白眉道长只要一有抱怨，那些不干活的指不定就去告黑状了。
于是在白眉道长的怨气积累到顶点的时候，有这么一个因为绑腿导致不适的出现，自然而然就成为了白眉道长的宣泄口，积累的情绪一下子犹如火山爆发喷涌而出，却不曾想居然把师祖给吸引了过来，这一刻，白眉道长的内心是焦虑、彷徨的。
张府先生的遭遇在京城那是妇孺皆知，起因还不是因为骂了几句张府的部曲，因此被张安安亲自赶出了张府。
如今自己怒骂将士的一幕落到师祖的眼中，白眉道长岂能不慌？
白眉道长怎么也没有想到，师祖居然没有责怪自己，还以开玩笑的形式把梁大官拉来，心中的怨气一下子就消散了，取而代之的则是无限的感激。
见白眉道长转怒为笑了，张安安这才开始指点白眉道长如何开展工作，以你白眉的医术，处理这些伤势是大材用，指点下面的人去做就行了，你白眉应该发现问题，解决问题！比如这个绑腿问题，那是使用不当引起的，你白眉就应该总结出一套规范的绑腿操作流程推广到全军。。。
白眉道长几次欲言又止，师祖啊，我就是那个最下面的人啊！
白眉道长没敢，一旦了，不但会被佛门看笑话，自己在道家也是里外不是人，只能打落牙齿往里咽。
第二，安营扎寨之后，张安安悄悄地把鲁智深给喊来了，自己一身铠甲，连脸都遮住了，命鲁智深同样穿上铠甲遮住了脸，背上自己，前往医护队。
戴宗和公孙胜见此知道要出事了，奈何张安安早已料到，严令二人不得声张，谁也不能通知。
鲁智深背着张安安来到医护队，医护队对此也是见怪不怪了，这些，因为练习橄榄球，穿着铠甲被送来的已经是常态了，出来一名真人，随手在营帐外指了个地方让鲁智深和张安安等着，然后便没有然后。
张安安昨晚回去之后，是越想越不对。
在张安安的印象中，白眉道长不但医术高明，而且脾气不是一般的好，简直就是传中的老好人。
一个老好人都怨气冲，而且在自己话的时候，还几次欲言又止，其中分明就是有隐情！
张安安之所以没有当场要白眉道长出来，那是在保护白眉道长。
在任何一个团体中，告状之人都会被人看不起的，甚至孤立，所以张安安决定自己来亲眼看看问题出在哪里？
这一看，就把张安安气得气血升！
近百名医护人员，除了白眉道长和十几名佛道弟子，剩下的一个个都高高在上，不做事还不算，还在那里指手画脚搞事情！
伤员们也仿佛对此见怪不怪，耐心地等待着，毕竟以前都靠扛，现在已经有人给看病了，还能有什么不满足的，这一点在伪装成伤员的张安安和真伤员的聊中体现的淋漓尽致。
在聊中，张安安也得到很多有用的情报，比如医护队真正做事就白眉道长和那十几名佛道弟子，为什么呢？辈分低呗！看到那些指手画脚的了吗？都是真人、高僧，是白眉一个的道长能指挥得动吗？那些真人、高僧哪一个不是大名鼎鼎呼风唤雨，能在这里和我们这些赤佬话都已经是全赖张公子的恩泽了！再了，这些真人、高僧心情好的时候，也会给人看看病的，只不过得看缘分。。。
这边正聊着缘分，缘分便来了！
只见一名道长来到张安安的面前，对着张安安的就是一脚，态度非常恶劣地道：“赤佬！你们的运气是真的好，今张真人心情好，看你等可怜，愿意出手医治，还不赶紧过去！”
赤佬，吴中方言，贬义词，其原本含义是指坏人、坏东西。例如，日常生活遭遇不幸、病痛或出门办事不顺利，认为鬼怪作祟，是碰着“赤辣；
赤佬的起源是宋时对军饶鄙称；亦作“赤老“，方言，詈词，意为“鬼“﹑“无赖“等，有时也用于戏谑。
宋·江休复《江邻几杂志》：“都下鄙俗，目军人为赤老，莫原其意，缘尺籍得此名耶？狄青自延安入枢府，西府迓者累日，不至，问一路人，不知囊子也，既云‘未至’，因谩骂曰：‘迎一赤老，累日不来。’”
“尺籍”指军中花名册，军人皆入尺籍，而尺与赤通，故军人被鄙称为“赤老”。
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