‘机关世家？机关世家的科技居然能发展到如此恐怖的境地！’
叶栀又听到了“机关世家”一词，心中不禁更加好奇。
这家伙怎么会知道，启大陆的机关术，其实是一种发展很畸形的技术。
不只是涉及物理学的机关术，涉及化学的炼药术、涉及玄学的观星术等一些主流科技都在畸形发展。
出于某条基础性法则的影响，这片大陆的自然科学和社会科学被极度扭曲异化。
大陆生灵对于日常用于吃喝玩乐的科技，发展较为迅速，尤其是运用于餐饮行业与娱乐行业的技术。
部分餐饮行业与娱乐行业的科技，直逼叶栀认知中的现代科技，譬如庆州城和帝都内的餐饮科技与娱乐科技。
那两处地方，分别是由于死气和异名元素的影响，才使得部分科技发展速率特别地快。
可大陆生灵对于应用到军事或未知领域的科技，发展十分缓慢，尤其是投入进战争领域与未知领域的实践性技术。
某些实践性技术，直接被那条绝对性法则抹除，譬如核能学，热力学的衍生分支，电力学的部分发展等。
拿启大陆的其它地域来讲，例如大陆上科技发展最为先进的国家——启帝国，整体科技水平仍旧停留于愚昧的封建时代。
启帝国首都——贝尔城，其整体科技发展水平最高，但还是停留在以烛火照明，煤炭烧食为主的中式封建农耕时代。
贝尔城内部的日常科技，发展比较良好，一般接近于叶栀认知中的中式封建晚期科技水平。
但是其非日常科技，发展十分滞缓，一般接近于叶栀认知中的中式封建早期科技水平。
其它人类帝国的整体科技发展水平，还停留于宗教文化弥漫的西式封建时代。
那些个非人类帝国，整体科技发展水平，比人类帝国中科技发展最缓慢的“狂铁”帝国，还要落后五十到一百年之间。
非人类帝国的科技，虽然落后于人类帝国，但是它们的神启术士，较强于人类帝国。
因为启大陆有一条绝对性法则：神启永远不能被科技打败。
这条绝对性法则，直接影响上述的那条基础性法则，使其肆意扭曲能对神启产生威胁的科技。
或者，这条绝对性法则，会使神启术士觉醒出与科技相匹配的新诞神启。
例如大陆诞生出了热力学，则某些较为落后的地域，会觉醒出与热力学想关联的新诞神启。
这也就是为什么常年以来，人类帝国老是被非人类帝国打压的根本性原因。
某条基础性法则和这条基础性法则的共同制约下，这片大陆的科技，呈现严重的分级化发展。
日常科技，正常沿着时间轴发展；非日常科技，长期停滞或倒退性发展。
分级化发展，就造成叶栀眼下面临的那个怪异情景：封建落后的庆州，出现了部分超级先进的科学技术。
不过，奶茶店的伙，少补充了几句话。
这种远超时代的机械技术，暂时只允许在帝都和庆州出现。
至于其它地方，像目前的贝尔城，都不会发展出这样的科技。
所以，要是叶栀想进一步了解这些现代化的制造情况，只能去帝都参加机关世家的选拔性考试。
庆州原本也有这样超前发展的机关世家，但在四年前，全部覆灭于某一个机关家的手里。
四年前，那个庆州内乃至帝都内最为强大的机关家，死气爆发。
死气爆发的那几，她操纵起自己最为得意的战争系机关造物，摧毁了庆州范围内的所有机关世家。
杀光了庆州内的机关家后，她带着那具庞大的机关造物，自毁于埋葬其爱饶锻造之池。
那次事件后，庆州的机关术一脉，完全断绝。
庆州自那一日起，再也诞生不出新的机关造物。
而想进入帝都，对目前的叶栀来，难度很大。
帝都也是一块隔绝之地。它比庆州更难让生灵进入。
庆州和帝都，是两个相类似的地方，都是生灵难以进入的隔绝之地。
不同的是，前者属于被动隔绝；后者属于主动隔绝。
两者的隔绝物：死气与异名元素，在某种程度上，是相同的物质。
理论上，帝都内任何受异名元素影响的物品，皆可自由流入进庆州之地；
庆州内任何受死气影响的物品，也可流入进帝都之内。
只是，两者虽同处启帝国东境，但彼此相隔七万余里。
它们又都受到隔绝物的影响和限制，难以正常地进行往来。
想比之于庆州，帝都是一块更加神秘的地方。
它内部的所有信息，全受到异名元素的限制，极少流露出帝都外。
大陆生灵，对帝都的了解，几乎为零。
帝都内的异名元素，会设置诸多条件，阻止生灵随意闯入庆州。
异名元素，还在有能力修改帝都生灵的情况下，对离开帝都的生灵附加上严苛的限制。
这些限制包括但不仅限于：禁止离开者向外界泄露有关帝都的任何信息；禁制离开者（除特殊情况外）再次踏入帝都等。
一旦限制被打破，离开者轻则受伤，重则毙命。
纵使有如此严苛的限制，一些生长在帝都的科学狂人，还是敢于打破之。
他们她们在离开帝都后，悲哀于外地的贫瘠文明，无一不产生向外地普及先进知识的想法。
那些想法，经由头脑的催化，很容易变成事件。
于是，这些勇于传播文明之火的智者们，往往在吐出三五个字之时或实际行动之初，离奇暴保
死亡固然令人可怖，这些狂热的科学传承者们，却还是为了大陆的文明进程，前仆后继地进行着这一高尚的行为。
闻名大陆的启机关术，魔临炼药术，神显观星术，即是在这些伟大人物的壮烈牺牲下，逐步发展起来。
魔临炼药术，神显观星术，是那两大人类帝国的科技发展方向，专攻机关术的启人，知晓不多。
启人对自家的机关术，颇为自豪与得意；对其它两国的炼药术与观星术，则是轻视和蔑笑。
其它两国，大致也是这种心态。
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