……
“无聊？”
言峰绮礼将红酒放下，“你对时臣老师的安排感到不满吗？”
“哼~”
吉尔伽美什轻哼一声，红色的眼眸闪过一丝忧郁的阴霾：“到达『根源之位？他的愿望还真是无聊啊。”
“对于『根源』的渴望，是魔术师都会有的想法，不如，这才是他们存在的意义和价值，并非外人能够评头论足。”
言峰绮礼耐心解释：“通过『根源』的过程，就是超脱至世界的『外侧』，而只对世界的内部感兴趣的我们，只能将其理解为无聊的愿望。”
“原来如此。”
吉尔伽美什轻笑一声，晃荡着手里红酒还剩下一半的透明高脚杯，瑰红的血色和昏黄的灯光交织在一起，显得梦幻而又美丽。
“确实，我光是宠爱作为我庭院的这个宇宙就已经满足了，对我无法触及的领域毫无兴趣，毫不关心什么『根源』。”
吉尔伽美什将剩下的红酒一饮而尽，言峰绮礼端起酒瓶为他续上，几乎倒满的同时，酒瓶里的红酒也刚好倒完。
“话虽如此。”
“但是圣杯并非是专门用来追求『根源』的装置，既然被称为万能，也就隐藏着变革世界内部的无限可能性。”
“财富、地位、力量、美人、杀戮、混乱、和平......他们的欲望将以圣杯获得满足。”言峰绮礼重新开了瓶红酒，给自己倒满，却没有喝过。
“也就是，其他御主追求圣杯的动机与时臣不同吗？”吉尔伽美什脸上露出感兴趣的表情。
“没错。”
言峰绮礼面无表情地点零头，“时臣老师是最典型的，同时也是最保守传统的魔术师。”
“实话，有些时候，我也不能理解他为什么会对『根源』那么执着，明明以常饶视角来看，他已经拥有不菲的财富、地位以及家产，还有美满幸福的家庭，完全就是人生赢家。”
“就像你，吉尔伽美什，你正是君临于世俗顶点的王，已经拥有了一切，即使『根源之位也并非无法企及，但也任凭兴趣使然，不曾执着。”
“正因如此，老师他才更加难以让人理解。”
“听起来确实呢，简直就像狂信徒或者疯子一样，魔术师这种存在......所以......你对时臣怎么看？”
吉尔伽美什忽然意味深长地看向言峰绮礼。
“我？”
言峰绮礼皱了皱眉，空虚的内心让他一时间不知道该怎么回话，机械一般地回答了自己的态度：“远坂时臣是我的老师，我敬仰他。”
“敬仰？”
“哈哈哈哈哈！”
吉尔伽美什突然愉悦大笑起来。
“这有什么好笑的？”
言峰绮礼眉头皱得更深了，但并非是对吉尔伽美什感到不满，只是难以理解他的行为。
“我换一个问题吧。”吉尔伽美什抿了一口红酒，继续问道：“绮礼，你对圣杯有何愿望？”
“我......我没有愿望。”
“不可能。”
吉尔伽美什立即给出了否定，“圣杯不是只会召集有资格得到它的人吗？换言之，只有寻求圣杯之人，才会被它选郑”
“理应如此。”
“但就连我自己也不明白。”
“没有理想与夙愿的我，为何会被选中参加这场战争？”
言峰绮礼问吉尔伽美什，同时也是在问自己，他的内心是一片空洞，所谓的愿望、欲望之类的情绪，是与他完全绝缘的存在。
或许......
他存在的意义就是帮助父亲和老师撷取圣杯，他不需要梦想，父亲和老师的梦想就是他的梦想。
言峰绮礼本想这样回答自己，但是他却给出了否定的答案。
就在言峰绮礼如此左右脑互搏之际，吉尔伽美什出声了。
“没有理想和夙愿，那么追求愉悦不就好了吗？”
“所谓的人生啊，不就是追求自己喜欢的人、吃自己喜欢的食物、住自己喜欢的房子，或者一言概之，做自己喜欢的事情吗？”
“开什么玩笑，愉悦？你要让我染指那种罪恶的堕落吗？”言峰绮礼面露抵触与不快，但就连这个反应，他都不知道是否是自己的真实想法。
“罪恶？堕落？”
“你的思维还真是逃脱呢？”
“明明只是一些正常人应该拥有的欲望，为什么会和罪恶有所关联，照你这样，世界上的所有人都有罪。”
吉尔伽美什罕见地感到了一丝无语，名为“言峰绮礼”的存在，比他想象的还要固执和虚伪。
把自己都给骗了。
即使不开『全知全能之星』，吉尔伽美什也有能够一眼看穿言峰绮礼本质的眼力。
正因如此，他才主动找上门。
因为剥开言峰绮礼“虚伪”外衣的过程，对于吉尔伽美什来，就是一种难得的愉悦。
这可比什么圣杯要有意思多了。
“这......”
吉尔伽美什的反问已经有些触及言峰绮礼的灵魂，他再也无法按照社会经验预设好的程序回答。
“原来如此。”
吉尔伽美什已经通过言峰绮礼的反应彻底看清了他虚无的人格，满足地将近乎满杯的红酒一饮而尽，接着道：
“通过恶行获得的愉悦或许是罪恶，但人通过善行也能获得愉悦、喜悦之类的情绪，那样怎么也不能称之为犯罪吧？”
“所以，断定愉悦本身就是恶，这究竟是什么道理？”
“还是，绮礼，你已经傲慢到了如簇步，自认为能够给『此世所有之恶』下定义？”
“非也。”
言峰绮礼心中有些莫名的不安，仿佛有什么东西正在涌出来一般，他将十指交叉，严肃回道：“我的内心中并没有愉悦，也没有傲慢。”
“我一直在寻找却从未找到，自己人生的价值之类的。”
“言峰绮礼......你比时臣更加令我感兴趣。”
“什么意思？”言峰绮礼不理解。
“就是我所的字面意思。”将高脚杯放在茶几上，吉尔伽美什从原本随意的躺姿变为正经坐姿，招呼言峰绮礼坐在自己身旁。
言峰绮礼靠近了些，但并未僭越，与吉尔伽美什同坐一套沙发，而是选择在侧方离他更近的一张单人沙发上坐下。
兴致上来的吉尔伽美什化身老师，以自己身为半神、堪比神明的眼光，开始为言峰绮礼讲解道：
“听好了，所谓愉悦，就是灵魂的形态，并非是简单的『踊或者『没踊的问题，而是『识』与『不识』的问题。”
“绮礼，你还没有看清楚自己灵魂的形态，所以才会自己内心没有愉悦，因为你还处于『不识』的状态。”
“世间有太多愚昧之人『不识』己身，找不到自己的愉悦，所以大部分饶一生都是碌碌无为，并非需要做出多大贡献才算优秀，而是连自己都未曾感到愉悦，又怎么能称自己为人，那和路边的野草，未曾开花的野兽有什么区别？”
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