江南士绅追求半个月的论道结束了。
威远大将军如同雷扫地一样，把儒释道噼里啪啦一顿抽打。
除了倔强，他们终究没什么还手之力。
儒学治世两千年，无论何种学派，彼此之间也是批判的武器。
治世的理念与批判的武器都失败了，武器的批判也就该出现了。
这是王朝轮回的哲学解释。
一代又一代的传承，一朝又一朝的反复，都是批判与武器的交替。
陆明告诉他们这个道理，他们却无法认识这个道理。
因为历史还差一步，没有现实经验对比。
治国就是如此复杂。
时间、理念、实践、创新的高度融合，单靠一人一门一学，根本无法持久。
陆明在走‘正路’，江浙在走‘反路’。
合起来才是历史经验。
完美的架构永不存在，因为理念永远在变，你认为它存在的时候，注定要失败了。
完美的架构只存在于唯心学术的自我标榜中，一旦开始，就会极致的、极速的催生武器的批牛
大乱不可避免。
这就是地囚笼局。
江南当下的实情，无数欲望的自困、自缚，他们期待挣脱，又害怕别人也挣脱，互相拉扯拖后腿，谁也无法摆脱权争的深渊。
告诉他们是个局，依旧会不受控制的向悬崖而去。
时间会证明一牵
陆明与两位夫冉后舱去了，郑芝龙和刘宗周同时速写，把刚才的话回忆一遍，记录下来，其余人都在帮忙，最终互相对照，完成了记录。
众人传看一遍，个个感慨。
刘宗周，“老夫终究只会治学，治世太复杂，矛与盾兼具，是另一种学问。”
周延儒，“百家争鸣只有主支还不行，得适当控制，尺度很难把握，顶层学问目前只可意会不可言传，或者，明也没找到最终的路子。”
张维贤，“治国乃永恒的实践过程，这种论调才是真正的导人向学。”
新建伯王先通，“先祖心学目前有八大派，派不计其数，致良知有无数方法，自然有无数结果，孰高孰低，孰优孰劣，的确是个过程。”
汪汝谦，“汪某斗胆一句，威远大将军并非钻研理学、心学、经学，而是儒释道一起研究，超脱于传统学问之外，世人可追，终究不可触。”
吴晟，“并非如此，威远大将军的学问与泰州学派有共鸣，一切事物皆真理，只不过大将军的理念更高，比泰州学派更具治世指导。”
郑芝龙，“感觉缺少点什么，王文成教导人识心，知行合一，上位教导人识世，但…缺少具体方法，或者…上位的学问关键是方法论，而不是缥缈的理念。”
有理！
众人齐齐看向郑芝龙，这海匪不同寻常啊。
张维贤莞尔，“可喜可贺，一官终于学会思考顶层问题了。”
刘宗周接着道，“郑大将军言之有理，如此看来，论道的结论也不是结论，真正的结论永远在现实，永远在历史，永远在未来。”
众人连连点头，只有黄宗羲冷哼一声，“诸位前辈都被威远大将军凌空博弈的技巧误导了，批判的武器，终究无法代替武器的批判，且武器的批判是失败孕育的产物。
此乃诛心之言，短短一句话，赋予历朝历代反贼正义之名，赋予流贼正义之名。一句话，他在江浙挖了一个理念陷阱。
乡绅治乡若出现任何变故，都可能导致流贼重启，就算现在招降，未来也挡不住。
我们把论道当做治世的理论，威远大将军却把论道当做祸世的大刀，此乃枭雄本质，粉饰暴力，践踏礼乐秩序。”
众人，“……”
过了一会，郑芝龙才嘴角一撇，“黄先生，你又开始自我标榜了，没有实践，就来污蔑大将军，上位宽宏大量，不代表将官也有气度。”
“黄某学的是堂堂圣学，忠于煌煌朝，为的是下黎民，此心日月可鉴…”
“行行协行了！”郑芝龙连连摆手，“你也不嫌累，郑某你德赛佛祖、道压三清、学贯孔孟，你好意思自认吗？”
黄宗羲瞬间脸色黑红，差点气倒，刘宗周拍拍学生的肩膀，“太冲，你已经困在自己的理想之中了，未实践之前，不要争论了，没有任何意义，徒增笑料。”
呼~
黄宗羲气势瞬间一泄，陆明的道理更强，矛盾兼具，他需要时间才能找到漏洞。
扑通~
汪汝谦向张维贤下跪，他刚才听的出神，忘了正事，现在才祈求，“徽州三十万百姓，请公爷施救，请大将军施救。”
张维贤摸摸额头没话，郑芝龙出言道，“老汪，你也是糊涂，上位若涉足杭州，就不会轻易撤走，救百姓可以，你们要听话，浙江要听话，不听话都得去死，你们愿意吗？”
汪汝谦顿时被卡住了，刘宗周弯腰把他拽起来，“然明，威远大将军一开始就，他给江浙五时间，已经非常仁义了。”
汪汝谦急得发抖，“可…可这么短的时间，我们如何与魏国公谋划，就算…勾结流贼，也来不及呀。”
刘宗周翻了个白眼，“笨蛋，把时间带回去就行了。威远大将军到浙东，只是为了祭拜王文成，告诉江浙士林，他不会打压学问，不会因言获罪，根本没计划来论道，我们是恰逢其会。”
啪啪啪~
张维贤连连鼓掌，“蕺山先生明悟了，地囚笼困的是江浙自己，那出笼的钥匙也在你们自己，靠明来打破牢笼，牢笼本身都得灰飞烟灭，就这么简单。”
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