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第四千两百五十六章 推理

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伏黑甚尔很强,明明没有咒术,灵魂附体也没有携带任何的咒具,但依靠普通人级别的咒力就能明锐地感知到敌饶动向,配合非同一般的体能,静如处子动如脱兔,完美对咒术师形成压制。

但他不只是打败眼前的敌人,更是对召唤自己的诅咒师感到厌恶。在他看来咒术师、诅咒师都是一丘之貉。

他出生在禅院家族,因为没有咒力而被百般歧视,所以他离开了家族,踏上杀手之路。在他眼里,拥有咒术的家伙一个个都骄傲自大、自以为是、目空一切,好像有了咒术就高人一等。他要证明咒术不代表什么,自己杀咒术师如探囊取物。

在压制列人之后,他直接对召唤自己的老太婆出手,一拳就打死了她。不过灵魂并没有回去,还是留在了人间。

七海看着大名鼎鼎的咒术师杀手,不得不认真起来,感觉一个大意就会被眼前这个男人扭断脖子。

不过就算集中百分之一百的精神,也没有必胜的把握。

“前辈,他好厉害。”使用请神能力的学长已经受伤,现在战斗只能交给队长。

七海道:“召唤了麻烦的东西。就算召唤师死了,却还能停留在人间,这到底是灵魂还是诅咒?”

之前大脑咒灵还身体是灵魂,灵魂是身体。现在就出现了一个灵魂上身,占据身体的事情。身体和灵魂分别属于不同的人,但灵魂却占据主导。

可见大脑的推论不一定准确,或许真人的才是对的,不同的咒术就是不同世界的投影,原理并不一样。

有些咒术作用在身体,有些咒术作用在灵魂,有些咒术作用在外物……虽然都是咒术,虽然都使用咒力为能源,但媒介不一样,世界就不一样?

“咒灵是因为人类对万物的诅咒情绪而泄露的咒力产生的,那么生的咒术又是如何诞生的?是大自然的随机结果,是不同神灵的恩赐,还是不同次元的投影?这个问题确实很有深度。”杜兰也好奇咒术的来源。

咒灵的来源很清楚,但咒术的来源却不清不楚,特别是大部分强大咒术都是生的,甚至连领域都是生的,生的就很可疑。

“是神仙的一盘棋,还是力量同源?如果根据力量同源的法,咒术很可能也是人类情绪导致的,只是凝聚到了婴儿的身上,让人类拥有了和咒灵一样的实力。”杜兰认为咒术师和咒灵可以力量同源,都是负面情绪的凝结,只是一个是能量体,一个寄宿在人类的身体里。

“甚至可以扩大想像力,远古时代就有强大的文明,最后文明的负面情绪凝聚成为了超级咒灵——邪神。远古文明毁灭,邪神却生存了下来,在暗中玩弄着人类。不过这就很像《战锤40k》了。”

战锤里的邪神就是文明的负面情绪加上异次元能量组合而成的神灵,他们可以赋予人类力量。

文明庞大的负面情绪大爆发,撕裂异次元,形成毁灭文明的神灵。这也是非常两元论的世界观。

邪恶独立出来了,而不是和正义共存。于是大家就会觉得只要消灭了邪神,一切都会好起来。可是邪恶通常不是外在的,是内在的,在每一个饶体内。

“善恶就好像是硬币的两面,就好像水和冰的关系。温度降低,水就变成了冰,温度升高,冰就化成了水。环境变化,善变成恶,恶变成善。善恶可以变化,而不是把邪恶拿出去单独成立。或许咒术师和咒灵是一样的,有身体的就是咒术师,没有身体的就是咒灵,本质都是人类负面情绪的和次元能量的结合。本来就没有善恶之分,只是咒术师将咒灵分了出来。”

杜兰认为人类的负面情绪、次元能量形成了咒术,而咒术又分为有身体的咒术师,没有身体的咒灵。

咒术师和咒灵的区分只在于有没有身体。

“有身体,降低了咒术师的抗打击能力,但增加了对咒力的控制,可以开发黑闪、结界这样的招式。没有身体,咒灵更擅长自我修复,坏处就是一些招式咒灵用不出来。”杜兰觉得差距并不是很大,两者的咒术都很强大。

“所以咒术师死后,失去身体就可以成为咒灵,除了不能打黑闪,其他的技能都能保留。黑闪是咒力和身体的同步才能打出来的招式,没有身体就没有同步。”杜兰分析道:“如果力量同源的话,咒术师是有身体的咒灵,咒灵是没有身体的咒术师,可谓本是同根生相煎何太急,呜呼哀哉。”

不管分析得正不正确,但逻辑自洽,就可以成为解释咒术来源的理论,自然会有人接受,也会有人反对。

杜兰决定提出自己的‘咒术来源猜想’,提出‘咒术师和咒灵同源’的概念。不管他们接受还是不接受,接受的话,可以尝试人类和咒灵共存。不接受就继续打。

任何理论都要解决我从哪里来,我要去哪里,我要干什么……咒术师因为人口稀少,一直没有解决这个问题,现在杜兰帮他们解决。

“机械丸,我想到了一个很好的点子,你听听看。”杜兰立刻找到机械丸,讲起了自己的推论,道:“咒术师是有身体的咒灵,咒灵是没有身体的咒术师,怎么样?”

机械丸听完了整个推论,觉得有道理,但还有一些疑问,道:“虽然有道理,但我有疑问:为什么有些人有咒术,有些人没有?”

“这就是身体的原因,人和饶身体不一样,只要改造一下大脑,身体都可以容纳咒术和咒力。只要消除身体的差异就可以了。”杜兰解释道。

“那么意识呢?”机械丸道:“你的理论确实解释了咒术师的咒术来历,也解释了为什么有些人可以使用咒术,有些人不校但没有解释意识,自我意识又是什么?”

“没几个学派能解释意识,我也只能强行解释一下。意识是身体、咒力综合产生的力量,同时存在身体和咒力之中,有两份备份。只要身体和咒力留存一个,就可以保留意识。”杜兰继续解释。

“那怎么解释招魂。”机械丸道:“你看战场,禅院甚尔已经没有了咒力、身体,但还是以鬼上身的方法附身在他人身上,这又如何解释?”

“这是老太婆的咒术模拟,用她的记忆和想法重塑了死者的意识,非常逼真,但已经不是他了。”杜兰道。

“那么人死后,人会去哪里?难道就没有了?”

“人死之后可能是去高次元了。”杜兰道:“但我想高次元不会干涉我们所在的世界。招魂是咒术的效果,不是真的复活了死者,只是模拟出了人格。”

机械丸觉得都有道理,不过这个理论显然是新鲜出炉的,道:“那我现在如果找个身体,就可以恢复成人类了?”

“这就是问题,身体和咒力分开,出现了两个意识,就会排斥。你现在是咒灵,有自己的意识,想要夺舍一个身体,就需要对方的身体没有意识,同时匹配你的咒力,这并不好找。”

机械丸道:“就知道不会这么简单。不过你的理论倒是有点意思,可惜将咒术师和咒灵相提并论,咒术师不一定接受。”

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