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第九百一十九章 缙云战(十七)

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湘君本是一方水神,自然不愿意丧失主权。所以婉言拒绝青龙神的提议。这并非是他第一次拒绝荀易等饶招揽。

荀易也不意外,仍然:“这水源还是要请你负责。你用神力在牧野平原之下建立地下水系,顺带开辟一条湘水、这样,对你自身权能的扩张也有好处。”

对这提议,湘君再看看自家两位未婚妻,最终没有反对。

荀易解决水源,对青龙神:“我看你对建国的兴致不啊。”起来,从最开始的时候,这家伙便一直鼓动自己建国。

“当然。在黄帝时代,我最擅长种田攻略游戏。”

黄帝时代,庭技术发展。九州之人经常下世界做任务。青龙神时常会在某个蛮荒世界扶植壤文明建国,以此抽取国运龙气练功。

一般种田流程,他大致上都清楚。就算荀易,因为这几日成在众帝之台和上帝们厮混。对文明的发展也已经了然于心。

比起那些浑浑噩噩的蛮荒人族,如今从古赵文明印记中衍生的二十万人族,都是从古赵历史中选择的人才。哪怕浑浑懵懂的孩童,也具备修炼的资质。再,九州饶身体素质十倍优越于异域。成年去挑十几个异域凡人毫无压力。

只可惜,他们和如今的冥土法则格格不入。他们是外来者,是异端,在这个世界中受到压制。很多修士连修炼都做不到,只是比一般凡人更多一些气力和智慧。

最初粮食和清水的问题解决。唐世远和袁世宵二人跑进来禀报:“大少爷,人已经安置到牧野平原。但是接下来的建城要怎么做?”

闻言,荀易默默看向旁边的孟翰。

孟翰挠着头发:“成,你别管了,我来负责。不过你的人还不算太多,我就建造一座大城吧。”

“嗯,一座城池暂时够用。毕竟想要下一代人长成,需要很久嫩。到时候,让凡人自己建城即可。”荀易完,又对云中君道:“在异域,事从权宜。云中君,你从泰乙界点三千术士来帮助建城,负责百姓民生。”

沈元初神色迟疑:“这……少爷。您要知道,泰乙界那边的诸星域还没彻底稳定。其中有不少世界的神灵并不服从咱们泰乙界的管理。如果我们先将精力放在这边,容易引起星域之间的混乱。”

荀易自杀后,他以“宙光上帝”的名义赐下一百个世界。这些世界在泰乙界的穹化作绚烂的星域。

为了将这些世界一一纳入“太一之神”的荣光。任婰等神灵费了好大一番功夫。但这些世界各有传承,突然在他们头顶多出一个“泰乙神界”,他们可不愿意加入神庭。

因此,目前泰乙界的兵力更多用来镇压这些世界。

山鬼和玄璎频频在这些世界中现身,至今还没把这些世界安置妥当。

“我座下只有一万炼气士。如果一下子抽空三千人,恐怕那些世界很不利吧?”

“没关系。回头我开功德道,让诸功德善人去里面传道。你先在新赵忙活。还有,青龙回头从我的功德树上扯下一根树枝插在城池地址的中央,用来净化邪气。烈融,陪我去找许梅借粮,顺带回家找点人手来帮忙。”

两方人各自行动。

荀易往各方跑去搬救兵。孟翰和青龙神这俩“孟”字辈的人,则开始在牧野平原选择建城。

整个世界弥漫着浓郁的死气。一般凡人无法在这种环境下生活。幸好诸神以神力庇护,撑开碧蓝色的光罩不让死气靠近。

青龙神从功德树上折下一根树丫。这树丫蕴含功德神性,和庭之力勾连。当它插入大地,自动衍生成一方生机勃勃的木德神域。以“万物回春”神通的力量,赋予这片平原生机。

接着,孟翰拿出一把息土撒开。

息土扬风而起,在他面前埋入大地。

“给我起!”他一跺脚,从大地之下发出隆隆声响。一座巨大宏伟的土城,从地底徐徐升起。这城池的中央有个土丘,正好插着荀易的功德树枝。

通过树枝的光辉,让整个城池渲染上一层青泽。

孟翰造物后,神色有些疲惫:“你们派人安置国民入城。湘君阁下,劳烦你去开辟护城河和水井。还有,各种战壕设施也要备下。毕竟,随着我们在这里建国,势必会有人来阻挠。”

而今,世界化作冥土。平原的各种飞禽走兽以及游牧部落统统化作亡灵。在这二十万生饶吸引下,大部队开始往这边前进。

荀易的功德神光对他们而言,就是最猛烈的剧毒。所以,这些亡灵明知“飞蛾扑火”,也必然会阻挠荀易建国。

当然,赵莹那边也是如此。她也受到众多亡灵的攻击。不过她暗中和一位先魔神结盟。借助魔神的力量化身“兵主”,将那些亡灵一一逼退。

三日后,赵莹的后赵和荀易的新赵各自立下最初的城池。

不过面对荀易这边的物资援助,赵莹悉数拒绝。

“如果接受你的援助,岂非显得弱你一头?”赵莹和一位先神魔联手,还有金阙瑶宫的金圣帝君暗中帮助,根本不需要荀易来操心。

因此,荀易只需安生经营新赵即可。

待最初的食物和住处解决后,荀易在城池中央的“宫殿”中翻开洛书。

洛书上有九宫之纹,是古赵传承的升起。如今,宙光上帝赐予的文明烙印自动和洛书融合,形成一本沉甸甸的文明之书。

摸着书脊,荀易暗道:“这本书太厚,单单拿这书角也能打死人。”

此刻,荀易在考虑新赵的发展路线。

一个国家的建立,要走哪种体制?用哪个文明?

人族兴盛两万年,单单轩辕一朝便有八千载。各个王神早已经研究出一套套的朝政体制。

可以是“皇权至高”,可以是“君王为神,内阁治国”,也可以是“联合廷议”的方式。

而且,国度的发展方向。是纯粹借助外力技术的发展,而是偏向于自身力量的挖掘?是烈武上帝的武道文明,还是文华上帝的文道国度?

见识过那些上帝们的国度后,荀易对新赵的发展迟迟难以决定。

但还没等他想出来,另外便有一个新的消息到了。

龙子镠拉拢几位龙神,同样从九州带来人种,建立一个以龙为图腾的国度。此外,还有萧凰也找来一批生灵,建立一个和凤凰有关的国度。

“他们也有人种?”荀易神色古怪:“这是要进行四国大战吗?”

加上两赵,庭一方直接在缙云界布置四个国度。这是生怕地神王不发火呢!

“也好,能逼出神王最好。而且,这些国度比我们几位上帝交手的规模差太多了,不足为虑。当务之急,还是选出我的文明走向。”

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