荀易没有神器在手，立刻成为尊们最弱的一位。而且没有防御屏障，更容易被诸神攻击。一群神王眼睛一亮，马上抛下对手冲过来。
“杀了他！快杀了他！庭绝对不能诞生生命侧的尊！”
“自爆！就算冲过去自爆，只要他死了，复活的神力我们共同负担！”
眼看着几位神王身上大道神韵爆射，一个个想要跟自己同归于尽，荀易二话不骑狮就跑。
对这种能够复活尊，弥补两界差距的人，神王无论如何都不能让他活着。而尊们从一开始的杀人计划，立刻转变为保护荀易的大作战。
尊战场鸡飞狗跳，先是太上神人抽飞靠近的风神王。然后轩辕三老将宇主逼退。而时之王刚要得手，又被大司命主神击退。
一片人仰马翻，不少尊神王被乱斗打翻在地。
荀易最后躲到金圣后身边，在后的护持下开始疗伤。
“你一个大男人好意思躲在女神石榴裙下？”海神王见状，忍不住讽刺。
“女神怎么了？要不是你们身边的那位女王陛下，你们几个早死了！”荀易翻了个白眼：“再了，本少爷今年十七岁，面对你们这些老怪物，简直面嫩犹如刚出生的婴儿。”
龙相帝点化荀易，作童子打扮，看上去不过七八岁的孩童。他扯了扯自己的脸蛋，一派纯然真的模样。
但他的话让诸位神王尊一惊。
十七岁！
这是要逆啊！
只有太上神人和时之王这少数几人才知道青华尊的来历。荀易之所以能一步登，最关键的一点是他手中的宝青华钟。
时之王看到荀易这般逆行为，自然而然想到东皇：“这应该是东皇留下的遗泽？那么，那件创世功德至宝果然在他身上？”
“十七岁？难道是哪位尊转世之身？”金圣大后看着身边趴在狮子上的青衣童，脑子里闪过好几位上古时代的尊。若论木德造化生机之道，上古时代的确还有几位尊。这些尊道化陨落，不定一灵不灭转世重来，也不是不可能。
当然，也有可能是庭封印的那几座尊宇宙里头，有某位尊之灵耐不住寂寞，不欲在宇宙中重塑道身，而是重新下界转世重修。
诸神心思各异，忽然外飞来一道谕，在荀易手中化成一尊玉盘。
“生命轮，暂交你掌控！”龙相帝仓促安排，将道运行的一道法则轮权限给荀易。所谓先神器，就是道的某一种法则而成的产物。
这道生命轮，绝对不比地神王的生命金瓶差多少。在荀易手中，化作羊脂白玉瓶，他将自己刚刚造化的杨柳枝插在其郑
持杨柳玉瓶，坐九头青狮，挥洒长生大咒，再度给诸神加持神咒。只不过比起刚刚的九功德钟，目前荀易需要担心自己的防御，避免被某位神王暗杀。
……
龙相帝插手一下后，继续关注帝释。
帝权力大，义务同样也大。作为神道的主宰者，龙相帝有责任为神道开辟第十重。
对于第十重，神建族有自己的预演，难道炎黄两脉、伏娲神族、龙凤族裔这些帝遗族，会没有相应的计划？只不过各大种族敝扫自珍，不肯将自己的成果拿出来罢了。
门户倾轧，种族、道统、派系的争执，这是龙相帝为帝期间最头疼的一点。所以，他心中有一个计划，要彻底消除种族之间的斗争，真真正正将所有人团结在一起。但这个计划被明微后反对，这个计划才是二人闹翻的最根本原因。
龙相帝看三十三道衍，帝释手中梵剑渐渐抬起，摇头叹息，神色略带几分失望：“你的第十重，只是神主道的创界法门吗？终究……还不是真正的大道啊。”龙相帝早在三千年前，就达到这一步。当然，神建族三位一体，生生不息的理念的确很好。如果给帝释几万年的时间培养宇宙，或许能够填平目前和龙相帝的差距。毕竟境界上，二人都是第十重。只是宇宙的规模差距太大。
帝释被神建族仓促造就，仅仅是蕴含六尊上帝的大道烙印混杂起来，还没真正系统整理自己的体系。
“若只是如此，那朕先出招！”龙相帝背后的九重清霄中飞出一把剑，金龙相盘，以神与道，浩浩荡荡的帝紫气充斥剑身。
九重清霄金龙吟，玉楼光寒动紫皇。
“梵我剑意？”帝释一怔，这以神御剑的法子正是剑梵大帝的梵我剑道。以灵化剑，无形无相之间运转大道之威。
龙相帝的这道剑气以九重清霄温养五千年，一剑斩出，寒光暴起。帝释慌忙以帝宝剑相抵，另一手将通塔立在头顶想要立于不败之地。
但那一道紫金道光煌煌荡荡，先是吞没梵剑，接着打落通塔。
梵剑乃剑梵大帝的佩剑，帝之剑，得神建族无数年祭祀，有横扫尊之威。通塔是神建族崇拜的图腾性建筑，具备无上防御之力。但是在帝这一剑中，二者如同砂砾跌落尘埃，毫无一点作用。
紫极君临，万物拜服。在现任帝面前，古早帝的力量毫无任何作用可言。
“十八妙谛咒！”帝释一惊，立刻将十八件神器升起，虚空中盘结金莲。又将三十三化作一颗琉璃宝珠镇压三千世界。
然而剑光去势不减，十八神器瞬间湮灭，莲花刚绽即灭。接着三十三被斩出一道裂缝，从第三十三开始，剑气稳稳当当把三十三平稳规整的劈成两半。三十三中众多神建神统统道灭。最终，紫皇剑气落入帝释头顶，从目开始，将三十三段脊椎骨以及十八手臂齐齐斩断。
一剑，一剑击杀帝释！
龙相帝立在混沌，衣裳飘飘，面色不改看着面前崩塌的宇宙以及神人。
帝释神体崩溃，一只手忽然拈花一笑：“原来如此，唯心梵我，虚实一念。你对心剑的领悟确实撩。”
心有多大，世界就有多大。从上古对自然的无限崇拜中，剑梵大帝走出信仰的道路。他认为生灵的力量不在于地，而在于自身。他创造“唯我成神，梵我一体”的理念，开创香火神道。他打破生灵对自然的畏惧，走出“人”这个概念。通塔，镇压大地，贯通穹，这就是自立自强的“巫”道。梵，是剑梵大帝对道的定义。他认为道在心中，唯心成神。
而龙相帝曾经得到这位古帝关于“梵我心剑”的奥义，并且走出比剑梵大帝更高明的层次。
唯心造物，他化无量。
只要心念一动，斩出大道剑意。对敌人来，如果敌人认定这一剑不可抵挡，那么不用龙相帝费力，会自动被这一剑道灭。这一剑，并非从肉体攻击，而是从心灵上抹去自己的印记。
三十三众多神人都是从自身心灵升起无法抵抗的念头，然后统统道灭在这一剑之郑
就连帝释本人，也因为升起一缕疑虑，升起防守抵抗的念头，所以被这一剑击杀。这一剑，无法凭借物质抗拒，只能从心灵上抵抗。
但是这一剑又蕴含龙相帝闻言多年的剑意，单纯的心灵抵抗同样无法抵抗那道锋锐至极的白帝龙华梵光祖炁。唯有从道心乃至整个境界，以及神力层次上和龙相帝真正媲美，才能将他击败，才能抗衡这一剑。
炎帝的剑道仁德止戈，取不杀无争之意，先立于不败之地。
黄帝的剑道煌煌王道，睦大势堂堂正正，山河为剑，日月为剑，万民苍生亦是帝剑。
然而龙相帝跨越两位先帝的剑道，走出专属于他的帝之剑。剑存于心，由道而求。单纯威能上讲和前两任帝别有千秋。(未完待续。)
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