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第29章 食仙×天道

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连家中的仆人也都没有幸免,纷纷倒地不省人事。

所谓法不传六耳就是这样,一个八门遁甲奈良断都得一波三折,

日向、团藏、三代纷纷凭此想要拿捏他,可见修行法门的重要性。

更何况,马上奈良断所要讲述的秘术,论价值还要在八门遁甲之上。

更是必须保证没有外人听到了,哪怕是没有修行底子在身的家仆。

奈良鹿久也是神情严肃起来,一扫而光平日的散漫表情

虽然奈良鹿久被奈良断刻意避开了生命磁场的针对,

但从对周围气机的变化,还有奈良断的严肃神色中,他可以判断出接下来要传授的绝对是禁术、秘术,

“总所周知,人体总是会有极限的。”

“不管是行走坐卧、修孝衰老、受伤....”

“都会对人体的生命本质收到损伤。”

“而查克拉的修行其实就是对人体生命本质的最大损伤。”

奈良断娓娓道来人体的终极奥秘,乃至于查克拉的终极奥秘,

从前的他停留在术的阶段,对于人体的认知只在肌肉、骨骼、内脏这些简单的层面

而成就体术达人之后,他对于人体的内循环,以及人体与外界的交互关系上,有了更深刻的、称得上本质上的认识。

“当然,有损耗就会有修复。”

“人体自然也会通过一些方式来进行生命本质的自我修复。”

“通过呼吸、饮水、吃饭”

“来摄取药物、空气、碳水....”

“但人之道,损有余而补不足。”

“人体寻常的补充方式,并不足以修复身体日常的损耗。”

“但是之道,补有余而损不足。”

“想要让人体达到自如损补有余,就必须求‘道’,而不能‘求壤’”

“所以我创造了一门术,以壤求道。”

“人体秘法---食仙之术!”

紧接着,奈良断缓缓道来,食仙之术的修行法门,

如何从行走坐卧中向外界萃取更多的能量,

如何将摄取的有机物更有效的消化,化作人体的养分。

具体包括呼吸的独特法门、

查克拉如何运转来高效率消化体内的食物、

如何用萃取出的查克拉反哺肉体而不是单纯的压榨身体潜力,

奈良鹿久越听越心惊,这几乎和他所知的忍者之道背道而驰,

因为忍者的道是‘损’,是压榨、是极限,如何快速的压榨身体,达到所谓的‘极限’

君不见几岁的孩子就往战场上输送,哪怕这时候是身体成长的最佳时期

而食仙之术是‘补’,是养身、是有余,

如何将身体压榨的潜力补回来,从而更好的拓宽身体潜力上限。

相辅相成之下,足以拓宽一个忍者的赋上限,甚至于延年益寿,延长忍者的战力寿命。

诚然,靠着这门秘术想到稳步达到奈良断的境界,或者影的地步,还是不可能的,

因为奈良断达到的境界实话,消金嚼铁功不可没,让他保持了生命力的旺盛,有着远超一般忍者的体魄上限。

但这门秘术是奈良断晋升达人之后,以内视的视角去深刻的理解金手指的运行,从而得出的结论。

在见神不坏的视角下,剥开了去观察自身词条是如何工作的,查克拉是如何运行的,人体运行的终极规律是怎样.....

所以至少,在这门秘术的加持下,修习的忍者可以轻易的拓宽自己的生命边界,提高自身潜力值,

达到影虽然有些不可能,因为每一个影都是时地利人和的产物,但上忍还是戳戳有余的。

甚至于如果有充足的食物、补药供应,再挑选挑选资质,拉起一群平均迈克凯级别的体术上忍组是绰绰有余的。

时间缓缓流逝,随着奈良断讲解的越深入,奈良鹿久的表情就越严肃,甚至隐隐约约额头见汗。

这是大脑高强度运转的表现,虽然有许多的内容对于奈良鹿久而言晦涩难懂,

但凭借奈良一族几乎过目不忘的高智商,强行记下不是问题。

这也是为啥奈良断没有留下忍术卷轴的原因,肯定不是因为懒得写。

到了食仙之术的最后,奈良鹿久已经记的浑身大汗,身体摇摇欲坠了。

而食仙之术现在才穷途匕现,才知道为什么要称之为‘食仙’

“当通过修、养、食三种方式,将人体磨炼到理论上的形态时,”

“此时你身轻体健,一举一动蕴含着沛然大力,战力保质期大幅度延长。”

也就是达到了奈良断词条中,血气如柱的境地。

“仅仅依靠体术就可以与上忍搏杀。”

“但同样,人力有尽时,到此为止,人体进入了极限态。”

“也就进无可进了。”

“这时,人体就需要外求。”

这时奈良断顿了顿,后面可就是干货中的干货了,

“外求者,一则对人体进行改造,”

“改变人体形态,又或者引入其他强大生物的基因血脉。”

“但此法违背‘道’,并不符合生物进化的自然规律,乃‘外道’也!”

而大蛇丸、卑留呼,包括日后的团藏大多就是蠢专家。

多以移植外来基因,强行改变身体结构为主。

但这条道路的基本上都在走钢丝,没有好下场,很容易就平衡不了体内多种的生物力量,最后基因崩溃而死。

“食仙之术者,食仙也。”

“忍界有仙术生物,其寿命悠久,生机旺盛,远超忍者。”

“以食补的形式,吞其肉,食其气,取其精华去其糟粕也!”

仙术查克拉就是忍者世界的特殊产物,有着种种妙用,

但如果像自来也、鸣人那样短暂的从外界借取....

那在奈良断看来就是聊胜于无,完全就是捡芝麻丢西瓜。

君不见那些仙术生物个个寿命悠久,把六道仙人都熬死了,

但借用仙术的忍者却和普通人没两样。

借用和化为己用是两个概念。

最好的,那些已经完全适应亲和仙术查克拉的生物,直接汲取它们亲和仙术查克拉的性质就完事了。

就可以完成奈良断口中补益的‘道’

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