这时，几个茅山道人跃上台检查两人情况，随后将两人带走治疗，只留下一人高声宣布：崂山——孟麟胜！
罢，这人也跳出场外。
台上一下空了出来，“什么意思？接下来该怎么办？”马林悄声问向一旁的乐勇。
乐勇解释到：“这打擂是没有安排的，谁想上就上，你也知道，年轻人脾气爆，更别这些道门的年轻人，都是学了一手好本事，更是年少轻狂，想露脸的，有矛盾的，都可以上，上去出你要挑战的人，那人应战就校”
马林点点头，接着问到：“要是被点名了不应战行吗？”
乐勇想了想：“你不应战当然可以，只是出去不太好听，年轻人嘛，争的就是口气，气不顺，念头不通达，以后还怎么修炼。所以除非自己受了伤，实在上不了，否则一般都不会拒绝，而且虽然没安排，但实际上上场的人和被挑战的人心里都有数，毕竟上去的就三种人，一种是两人有矛盾的，双方约好在这儿一决胜负，一种是双方长辈约好的，两边弟子来一场，最后就是想扬名的，年轻一辈谁的名头响他打谁，而你，那就属于第二种。”
马林点点头，不再言语，继续盯着台上，既然是这样，那他只需要等着对面司空思上台叫他就好，现在先看看其他人再。
就在刚刚两人交谈之际，台上已经上了一人，是一个年轻男子，面容有些清秀，一上台先做了一礼，而后便朝台子右边席位喊到：“青城白颂贤，欲挑战峨眉厉旭，还请道兄上台赐教。”
台下众人都随着这白颂贤的目光一起看向右边席位，只看见人群攒动，一人从人群中走出，缓缓走上了擂台。
这时乐勇又适时为马林介绍到：“青城山现在属于全真道，之前青城山的道统是师道，到了清朝陈清觉道长将全真道龙门派引入青城山，并创立丹台碧洞宗，成为青城山道教的主流传承，重内丹修炼。”
完青城又看向另一边：“峨眉就比较复杂了，?峨眉山的道教起源可以追溯到东汉魏晋时期?，当时峨眉山是道教人士修行的场所，张师曾在此着书立??，但随着时间的推移，隋唐以后，佛教兴盛，许多道观逐渐改为寺院，峨眉道难免被影响，吸收了许多佛家传承，现在的峨眉更多的是佛道双修。”
“不过，这两家都在蜀中，这一次对上也不知道是自己有摩擦，还是长辈有安排。”
随着乐勇的解，台上两人也见完了礼，各站一边，一场道家对决就要展开。
厉旭虽然是被挑战一方，但打法比较激进，一来就先发动了攻击想要占据主动，他的武器像是一根短棍，大概也就三十来厘米，靠近白颂贤后直接往其肩上打去。
白颂贤自然不惧，侧身躲过的同时抽出自己的宝剑挡了一下厉旭紧接着的横砸，而后两人同时变招，厉旭左手做剑指攻向白颂贤的腰间，白颂贤则左手直接用剑鞘拍向剑指。
只听“啪”的一声，两人这一招短暂交锋没有分出胜负，马林也被带动屏住呼吸，目光紧紧锁在台上。厉旭攻势不减，短棍在手中旋转飞舞，招招直逼白颂贤要害，白颂贤虽然手中法器长过对方，但一步慢步步慢，现在已经被拖入了对方的节奏，只能被动的抵挡，再凭借着灵活的身法，在厉旭的攻击间隙中寻找反击机会。
突然，厉旭一个虚晃，短棍猛地砸向地面，灵光亮起，激起一片尘土，趁白颂贤视线受阻，他迅速绕到其身后，短棍狠狠刺向白颂贤后背。
就在这千钧一发之际，白颂贤似早有察觉，身体瞬间下沉，一个扫堂腿踢向厉旭脚踝，厉旭身形一晃，白颂贤趁机转身，宝剑如一道寒光，直逼厉旭咽喉。厉旭大惊失色，急忙向后退去。
白颂贤立刻乘胜追击，两人一前一后冲出尘土团，现在情形逆转，白颂贤得势不饶人，剑招左刺右砍，追得厉旭难以应对。
就在白颂贤攻势正猛之时，厉旭也没有束手就擒，一边游斗一边口中念念有词，突然他左手再做剑指，抹向右手短棍，随着他抹完，短棍光芒大盛，再次显出灵光。
而后短棍顶端射出一道蓝光，如蛇般缠上白颂贤的宝剑，试图夺下他的武器，白颂贤用力一甩，却未能挣脱，厉旭趁势欺身而上，剑指朝着白颂贤胸口戳去。
白颂贤果断弃剑，后撤躲过这一击，同时双手结印，口中大喝一声，刹那间，他脚下出现一个八卦法阵，一股强大的气流将厉旭震退数步。
白颂贤手中印法转换，右手剑指向上竟是远程操控起了宝剑，宝剑跟随他的剑指从地上螺旋上升，挣脱了厉旭的控制，朝着厉旭飞去。
厉旭不甘示弱，再次剑指抹向短棍，短棍亮出灵光，白颂贤以为对方还要故计重施，不免缓下攻势，沉着应对。
但厉旭实则虚晃一招，棍头蓝光闪过，这一击竟是直接奔着人去的，气团做弹，直接射向白颂贤。
白颂贤大惊，想闪开已经晚了，只能依靠脚下八卦法阵，右脚一跺，法阵再次显威，气流四散挡住了厉旭的气弹，同时右手剑指操控宝剑直刺厉旭，厉旭早有防备轻松躲过了这一剑。
这一击后，场上两人都停了下来，不过此时的白颂贤已经明显消耗过大，即使隔他老远的马林也看出了他的呼吸不稳，大喘气停不下来。
厉旭这出其不意的一招也算取得了成效，胜利的平已经在向他倾斜，只是白颂贤还有反击之力，仍要心应对。
白颂贤也知道自己的情况，自己没有借外物布阵，只凭自己体内的气强行启用八卦法阵两次，现在体内的气已经所剩无几，下一招，估计就是最后一招了。
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