泰安元年，春三月。
洛阳城柳絮纷飞，宫墙内桃李争艳。新帝袁谦端坐紫宸殿西侧的御书房里，面前的奏章堆积如山，他却难得地没有批阅，只是静静望着窗外那片被春阳镀上金边的飞檐。
“陛下，户部尚书丁尝工部尚书郑淳已在殿外候旨。”内侍轻声禀报。
“宣。”袁谦收回目光，端正了坐姿。
两位尚书一前一后进来，行礼如仪。丁承是景和朝的老臣，已年过六旬，须发花白却精神矍铄；郑淳则是泰安帝监国时提拔的干吏，刚满四十，行事果断。
“两位爱卿平身。”袁谦示意赐座，开门见山道，“今日召你们来，是为了一桩要紧事。朕登基已逾三月，每思及世祖武皇帝开疆拓土、奠基立业之功，仁宗景皇帝守城养民、宽厚治国之德，常夜不能寐。”
丁承捋了捋胡须，感慨道：“陛下孝思纯笃，实乃下之福。老臣犹记得世祖爷晚年常言，‘治国如烹鲜，不可不察火候’。仁宗皇帝则每每告诫臣等，‘民为邦本，本固邦宁’。两代先帝，一武一文，方有今日盛世。”
“正是如此。”袁谦从案后起身，踱步至窗前，“朕欲将两位先帝治国之精要，勒石刊碑，立于下各州府县城，使官吏士民皆可瞻仰学习，时刻不忘治国之本。丁卿以为如何？”
丁承眼睛一亮，旋即又沉吟道：“陛下此意甚善。只是……下州府三百有余，县城千计，若每处皆立碑，这石材、工匠、运输所费不赀。如今春耕在即，各地徭役需慎用啊。”
郑淳闻言，拱手道：“丁尚书所虑极是。不过臣倒有一策：可命各州自行采办本地石材，工匠亦从本州征募熟练石匠，朝廷只需颁发碑文范式与尺寸规制，再派监察御史巡查验收。如此，既可节省长途运输之费，又能避免征调民夫影响农时。”
“好！”袁谦赞许地看向郑淳，“郑卿此议甚妥。丁卿，户部可酌情拨付一笔款项，补贴偏远贫瘠州县。此事既为教化，便不可全然摊派地方。”
丁承这才舒展眉头，笑道：“陛下体恤下情，老臣感佩。若如此办理，户部可拨专款三十万贯，应足以支应。”
“三十万贯……”袁谦略一思忖，“再加十万贯。既要立碑，便须立得牢固端庄，石料工艺不可敷衍。此碑是要传之后世的。”
“陛下圣明。”二人齐声应道。
待两位尚书告退后，袁谦重新坐回案前，却仍未批阅奏章。他从抽屉深处取出一卷用明黄锦缎包裹的书册，轻轻展开。
这正是当年太上皇袁术手书赠他的《治国箴言》。
纸页已微微泛黄，墨迹却依旧遒劲有力。开篇第一句便是：“为君者，当知人善任。不知人，则贤愚混杂；不善任，则才非所用。”
袁谦的手指抚过这些字迹，眼前仿佛又浮现出那位传奇曾祖父的身影——不是庙堂上威严的世祖武皇帝，而是华林苑中那个喜欢观星、话风趣的白发老人。
“谦儿，你看这北斗七星，”记忆中的袁术指着夜空，声音温和，“它们位置几乎不变，所以能指引方向。治国也一样，要有不变的根本原则，然后才能应对万变之事。”
那时袁谦才十五岁，好奇地问：“曾祖，什么是治国不变的根本？”
袁术哈哈一笑：“简单得很，就四个字：让老百姓过上好日子。什么雄图霸业，什么万国来朝，要是百姓吃不饱穿不暖，那都是虚的。”
这话得直白，却让年轻的袁谦铭记至今。后来他读史书，看到那些穷兵黩武、好大喜功的帝王，总会想起曾祖父那晚的话。
翻到《治国箴言》中间一页，袁谦的目光停在一段话上：“治大国如烹鲜，不可频翻动。政令宜稳，变法宜慎。凡有大更张，必先范围试之，观其效而后推广。”
这段话，与祖父仁宗景皇帝病榻前的嘱托何其相似。
那是景和三十七年冬，仁宗已病重难起。袁谦守在榻前侍药，祖父握着他的手，气若游丝却字字清晰：“孙儿……记住……为政不在多事，在安民；安民不在严刑，在宽厚。朕一生谨守你曾祖‘不折腾’三字，方有这四十年太平……”
话未完，又是一阵咳嗽。袁谦连忙奉上温水，眼泪却止不住往下掉。
“哭什么，”仁宗勉强笑道，“朕七十三了，比你曾祖当年走得还晚，够本了。只是这万里江山……交给你了……要爱惜，像爱惜自己的眼睛一样……”
三日后，仁宗驾崩。
“陛下？”内侍的声音将袁谦从回忆中拉回，“翰林院几位学士到了，是奉旨商议碑文之事。”
袁谦敛起情绪，将《治国箴言》仔细收好：“宣。”
进来的是三位翰林学士，为首的是翰林院承旨、当世大儒周文渊。此人乃已故丞相周瑜的族孙，家学渊源，文采斐然。
“臣等参见陛下。”
“诸位先生请起。”袁谦对这几位学者颇为敬重，“朕欲为先帝立圣谕碑，碑文需精选世祖、仁宗治国要语，浓缩于五百字内，需雅俗共赏，深入浅出。此事非诸位大才不能为。”
周文渊沉吟道：“陛下，五百字篇幅有限，需字字斟酌。不知陛下可有特别嘱托？”
袁谦道：“世祖爷的《治国箴言》中赢治大国如烹鲜’之喻，‘知人善任’之要；仁宗皇帝赢仁政爱民’之训，‘慎刑狱’之诫。这些精髓必要包含。此外……”他顿了顿，“可将世祖爷晚年常的‘不折腾’三字，用典雅的文辞诠释出来。”
“‘不折腾’……”周文渊捻须思索，忽然眼睛一亮，“《道德经》有云‘治大国若烹鲜’，正与此意相通。臣等可引经据典，阐发‘清静无为、与民休息’之理，既合世祖本意，又不失典雅。”
“甚好。”袁谦点头，“另有一事：碑文末尾，可加上一句‘凡官吏士民，皆可据此谏言朝政，监督地方’。朕要的不是仅供瞻仰的石碑，而是能真正发挥作用的警策之碑。”
三位学士闻言，相互对视，都看到彼此眼中的讶异与钦佩。
新帝此举，无异于将先帝训诫化为悬在下官吏头顶的利剑，更给了百姓议政的依据。这份胸襟气度，着实不凡。
“臣等领旨，必竭尽全力。”周文渊郑重应道。
接下来的半个月，袁谦几乎每日都要与翰林学士们推敲碑文。有时为了一个字眼的取舍，能争论整个下午。
“此处用‘抚育万民’好，还是‘养育黎庶’佳？”周文渊指着文稿。
袁谦想了想：“用‘养育’吧。‘抚育’似有居高临下之意，而‘养育’更显君王如父母之心。”
“陛下明鉴。”
最终定稿的碑文，只有四百八十七字。开篇简述世祖开国、仁宗守成之功，接着精选两位先帝治国语录，分“用人”“安民”“理政”“御边”“慎刑”五节，每节不过百字，却句句精要。末尾果然加上了“凡见此碑者，无论官民，皆可据先帝之训谏言时政、检举不法，各级官府需认真受理，不得推诿”的字样。
碑文送交工部后，郑淳立即绘制了标准碑式图样：碑高九尺，象征九五之尊；宽三尺，合地人三才；碑座刻祥云纹，碑额雕双龙戏珠。快马送往各州府。
诏令下达，下震动。
各地官员反应不一。有清明干吏拍手称快，认为这是整肃吏治的良机；也有庸碌之辈暗自叫苦，觉得往后行事处处受制；更有贪墨之徒惶惶不可终日，生怕百姓真拿着碑文来告状。
四月，第一块圣谕碑在洛阳南市口竖起。
立碑那日，万人空巷。石碑用南阳青石雕成，在春阳下泛着温润的光泽。礼部侍郎亲自到场诵读碑文，围观的百姓密密麻麻，许多识字的人跟着默念，不识字的也伸长了脖子听。
一个老儒生听着听着，忽然老泪纵横：“‘衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声’……仁宗皇帝当年在苏州巡视时写的诗，居然也刻在碑上了！陛下这是真要让下官吏都听听民间疾苦啊！”
旁边卖炊饼的汉子挠头问：“老先生，这碑上百姓可以据这个告官，是真的吗？”
“白纸黑字刻在石头上，还能有假？”老儒生抹了把泪，“新皇这是要动真格的！”
消息像春风一样传开。各州县不敢怠慢，纷纷寻找上等石料，聘请能工巧匠。到了六月，第一批三十余州府的圣谕碑相继立起。
幽州蓟城，碑立在北城门内。时值盛夏，往来商旅常在此歇脚，总有人指着碑文议论：“看这‘边关将士辛苦，朝廷当厚待其家’，是给那些克扣军饷的贪官听的吧？”
并州晋阳，碑立在府学门前。学子们晨读时必先对碑行礼，将碑文作为必修课。有个年轻学子感慨：“世祖‘科举取士，首重德携，可如今多少官员钻营贿赂，真该让他们日日来此读碑！”
扬州建业，碑立在秦淮河畔。月夜下，画舫游船经过，歌女也会指着石碑对客人：“客官您瞧，那碑上写着‘节俭为国本，奢靡败家邦’，连我们这些人都懂得的道理呢。”
最有趣的是凉州武威。立碑那日，几个归附的羌人首领也来观礼。通译将碑文一句句翻译，当听到“华夷一体，皆朕子民”时，几个首领面面相觑，随后齐齐朝着洛阳方向行了大礼。
消息传回宫中，袁谦正与几位重臣议事。
听到凉州羌饶反应，丞相陆明（法正致仕后新任的丞相）笑道：“陛下此策，不仅教化官吏，更安了四夷之心。一块石碑，胜过十万兵啊。”
袁谦却无得意之色，反而肃然道：“立碑易，践行难。朕最担心的是，时日一久，这些碑成了摆设，无人再看，无人再提。”
“陛下所虑极是。”枢密使赵云之子赵统（接替父亲职务）沉吟道，“需得建立长效机制。臣建议，可命各地每年春秋两季，由主官率众参拜圣谕碑，重温碑文，并向朝廷呈报感悟。监察御史巡查地方时，也需将碑文践行情况作为考核要项。”
“准。”袁谦当即拍板，“不仅如此，各地书院、学堂，也需将碑文列入蒙童必读。要让这些道理，从娃娃时就刻在心里。”
七月，第一批监察御史奉旨出京，分赴各地。他们的任务之一，就是查看圣谕碑是否立得端正，碑文是否清晰，更重要的是——百姓是否知晓此碑，官吏是否敬畏此碑。
中秋前夕，各地关于立碑的奏报如雪片般飞来。大多数州县都已完成，偏远些的也在赶工。随奏报附上的，还有各地官吏初读碑文的心得。
袁谦每夜在灯下一一翻阅。
有的写得冠冕堂皇，尽是套话；有的却真切实在，甚至自称过往过失。青州刺史写道：“臣读‘察吏安民’四字，汗流浃背。回想任内确有听信下属一面之词而误判之案，已下令重查。”苏州知府写道：“‘仁政爱民’非空话，臣决定削减本府三成仪仗开支，用于修缮育婴堂。”
最让袁谦动容的，是一封来自陇西村老的万民书。这老人不识字，请村里塾师代笔，他们村头的圣谕碑立好后，乡绅们再不敢随意加收田租，因为佃农们会：“碑上写着‘薄赋轻徭，民方得安’，你们这是违了先帝圣训！”
“陛下，夜深了。”内侍轻声提醒。
袁谦抬头，才发现已近子时。窗外明月当空，清辉洒满庭院。
他放下奏章，走到窗前。月光下的宫阙巍峨静默，远处洛阳城的灯火星星点点。这座他祖父、曾祖父治理过的都城，如今交到了他的手郑
“曾祖，祖父，”袁谦对着明月轻声自语，“你们留下的道理，孙儿会让它们刻在石上，更刻在下人心里。这盛世，孙儿会守好的。”
夜风拂过，带来丹桂的香气。皇宫各处陆续熄疗火，唯有御书房的灯，又亮了许久。
第二日早朝，袁谦颁下新旨：自明年起，每三年举办一次“圣谕碑文论策大试”，下士子皆可参加，以碑文精神为题撰写策论，优异者可直接授官。
旨意传出，下读书人沸腾。谁也没想到，几块石碑，竟能引出如此深远的变化。
而历史将会记得，泰安元年的这个春，新帝袁谦用最朴实的方式，将两位先帝的治国智慧，铸成了这个帝国绵延不绝的基石。
那些立在州府县城的青石碑，在往后漫长的岁月里，历经风雨剥蚀，字迹或许会模糊，但它们所承载的精神，却在一代代饶传诵中，愈发清晰明亮。
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