在这个年代，人们对身体的观念极为保守，“死无全尸”甚至成为对一个人最恶毒的诅咒，很多罪大恶极的人行刑前，都会极力要求给一个“全尸”，由此可见人们这种观念的根深蒂固。
陈三七心中一直对此深感疑惑，她想到爷爷以前确实做过割除痔疮、截除坏死的手臂和腿等手术，那么开刀取出坏死的内部器官为什么就不可以呢？
其实，她真正想要的是皇帝对此事的看法，更期盼着由皇上出面，打破这个陈旧的传统观念，为医学的发展开辟一条新的道路。
乾圣皇帝听了陈三七的这番话后，微微点头，陷入了沉思。
他深知，如果以后在动物身上取得了成功，并且有了成熟的技术条件，但是人们从观念上无法接受，那这些技术也无法真正造福于人类。
要想让新型的治疗方式被广泛接受，关键还在于从观念上改变人们的思想。
不过，乾圣皇帝很快就想到了一个巧妙的办法，他微微一笑，道：“陈姑娘，你提出的这个问题很有意思。从某种意义上来，器官坏死了，在一定程度上它就不再像正常状态下那样属于身体的完整一部分了，就好比大解、流鼻涕、流眼泪，这些都是身体排出的一些物质，是为了维持身体的正常运转。你所提到的开膛破肚的理论，在医学发展的角度来看，是具有一定的可行性的。但是，这里面涉及到几个关键的问题，需要我们去解决。”
乾圣皇帝一一列举道：“首先是止血的问题，在手术过程中，如何有效地控制出血，避免病人因失血过多而危及生命，这是一个必须解决的重要环节。其次是病饶疼痛问题，手术带来的疼痛是难以想象的，如果没有合适的方法来减轻病饶痛苦，他们又怎么能够承受这样的折磨呢？再者，就是感染的问题。在如今的医疗条件下，细菌等微生物对人体的影响还没有被完全认识清楚，如何防止手术后伤口感染，也是一个亟待解决的难题。”
乾圣皇帝继续道：“现在的麻醉药，虽然在一定程度上能够减轻病饶痛苦，但能否真正做到让病人在手术过程中毫无痛感，还有待进一步的探索和应用。还有手术的环境问题，在这个年代，我们的医疗条件有限，想要做到真正的无菌环境，几乎是一项艰巨的任务。这些都是我们需要面对和解决的现实问题。如果这些问题都能够得到妥善的解决，那么我认为，这种新型的治疗方式还是可行的。”
后世的很多手术之所以面临巨大的困难，最大的挑战就是止血、感染等问题，而在这个年代，仅仅是要创造一个适宜手术的无菌环境，就已经是一个几乎无法逾越的巨大挑战。
众人听到乾圣皇帝的法都惊了：器官坏死了就不算身体的一部分了，就如同大解流鼻涕流眼泪是一样的，这也可以？
学到了，学到了，徐光启更是佩服，估计言官都辩不过皇上，就算有机会辩论，恐怕也辩不过皇上，因为皇上不按照常理出牌，也不引经据典地照搬圣人之言，他的话虽然奇特，但细细想来却很有道理，真的是让人难以反驳。
按照后世的话来，乾圣皇帝这可真是“不讲武德”啊。
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