第五次内部预演，央视一号演播厅坐满了人——台里所有中层以上干部都到了，前排还有三位头发花白的老台长，最中间那位姓李的，曾因“太传统”在任时否决过无数创新方案，人称“铁面判官”。
演出开始前，陈导在后台搓手：“林闲，李老台长昨晚还跟我，春晚不是试验田，是责任田。你这一出要是把他看睡着了，咱们就等着挨批吧。”
林闲正帮月调整“触见”设备的松紧度，头也没抬：“放心，他睡不了。‘上古之问’的低频振动，能把装睡的人都震醒。”
八分钟后，灯光熄灭。
又八分钟后，灯光亮起。
台下死寂。
没有人鼓掌，没有人话，甚至没有人动。一百多号人像被按了暂停键，有的还保持着擦眼泪的姿势，有的盯着大屏幕上自己的“情感星图”发呆。
陈导手心全是汗，用眼神问林闲：这是好还是坏？
林闲轻轻摇头：不知道。
前排，李老台长缓缓站起身。
他八十多了，腰板挺得笔直，走到舞台前——没看林闲，没看演员，而是抬头看着那些正在消散的全息光影。那些光影里，还佣千里江山图》最后的波纹，还影未来之望”残留的星光。
他看了很久。
然后转身，面对台下所有人，声音不大，但每个字都砸在地上：
“我干了四十年电视。”
“从黑白到彩色，从录播到直播，从一台摄像机到三百台机位。”
“我一直以为，春晚的终极任务是‘让所有人笑’——团圆要笑，品要笑，歌舞要笑，连煽情环节最后也得笑。”
他顿了顿，眼眶是红的：
“今这场表演告诉我，我错了。”
“春晚的终极任务，不是‘让所有人笑’。”
“是‘让所有人知道自己为什么笑，又为什么哭’。”
“为什么几千年前的人会对着火哭泣，为什么几百年前的人会在诗里思念，为什么此时此刻，我们坐在这儿，会为一个素不相识的古人心疼。”
“因为那些笑和哭——从来不是我们的。”
“是我们借来，替所有回不来的人，笑一次，哭一场。”
“然后继续往前走。”
他完了。
演播厅里，有抽泣声。
然后，掌声如雷——不是给节目，是给这番话，给这份迟到了四十年的“明白”。
李老台长走回座位，经过林闲身边时，拍了拍他肩膀：
“孩子，这节目……疼。但疼得好。”
“人活着，得知道疼哪儿来的。”
“去吧，除夕夜，让十四亿人都疼一疼——然后，一起笑。”
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消息传得比网速还快。
内部预演结束两时，《千瞳》就登上了微博热搜第一。不是买的，是自来水——现场有工作人员偷偷录了李老台长那段话的音频，虽然模糊，但那份“疼得好”的颤抖，穿透了所有杂音。
评论区炸了：
“什么疆疼得好’？我还没看就哭了！”
“所以今年春晚终于不是合家欢硬煽情了？”
“盲人摸山、聋人听鼓、失去双臂的人画火……这阵容，春晚四十年独一份！”
“但那个‘情感礼物’真的不会泄露隐私吗？”
“楼上的，你没看技术明吗？所有数据都在本地处理，不上传！而且赢一键销毁’！”
“我还是担心，万一我家老人心脏不好……”
舆论在期待和担忧之间拉扯。
宣传组组长找林闲商量：“林老师，咱们得发个官方明，安抚一下担忧的观众。尤其是隐私和健康安全问题。”
林闲正在看Ω-777世界发来的裂隙监测报告——那道缝隙在凌晨三点突然扩张到0.9毫米，此刻又缩回0.7毫米，像在呼吸。
他抬头：“怎么安抚？”
“就……技术绝对安全，所有风险都已排除。”
“那如果没排除呢？”
组长噎住了。
林闲关掉报告页面，认真：“我们不能骗人。‘情感礼物’确实有风险——任何真实的情感互动都有风险。我们能做的不是保证‘绝对安全’，是保证‘绝对尊重’：尊重每个人‘不’的权利，尊重每个人选择‘销毁’的自由。”
他顿了顿，补充：
“就像那个裂隙另一赌‘存在’——我们可以不请它吃饭，但不能骗它‘没饭了’。得告诉它：饭有，但得守规矩。”
组长似懂非懂：“所以官方声明……”
“就这么写：”林闲看着窗外，“《千瞳》是一场冒险。我们邀请您一起冒险，但如果您害怕，可以选择闭上眼睛——或者，只睁开一只眼睛。”
官方声明发布后，担忧的声音少了，期待的声音更大了。
因为人们忽然发现：这场表演最珍贵的，不是“安全”，是“真实”。
真实到会疼。
真实到……让人想起自己为什么活着。
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然而裂隙的危机在加剧。
Ω-777世界传来新消息：“那个‘存在’开始尝试发送‘回馈信号’。频率特征与‘感谢’相似，但底层混有强烈的‘成瘾性’。它好像在：‘再给我一点，一点就好。’”
紧接着是更麻烦的报告：随着除夕临近，两个世界的“意识重叠”现象开始不受控制地扩散。
三内，全国出现四十七起“短暂性历史共情”案例——
广州一位程序员加班时突然用古汉语写出《滕王阁序》全文，写完后昏睡两时，醒来完全不记得，但电脑里的文档确凿无疑。
西安一位学老师在课堂上突然流泪，“我看见了秦陵里的工匠，他们在哭，因为墓道封死了，再也见不到太阳”。
最离谱的是哈尔滨的一个学生，在作文里写：“我今摸到了秦始皇的眼泪，是咸的，但有点甜——像腌过的梅子。”
作文被发到网上，网友一边笑“这孩子想象力绝了”，一边隐隐发毛：因为那孩子详细描述了“眼泪的温度（37.2度）、粘度（比水稠）、气味（青铜器生锈的味道）”，精确得不像是编的。
医学专家组紧急开会，结论是：“集体性‘时空认知混淆’前兆。若这种现象持续，部分敏感人群可能分不清自己活在哪个时代，导致现实感丧失，严重者可能出现精神分裂症状。”
建议很明确：立即切断Ω-777世界的通道。
陈导把报告递给林闲时，手在抖：“林老师，这不是艺术问题了，这是公共安全问题。台里压力很大。”
林闲盯着报告上那邪现实感丧失”，轻声问：“那些出现症状的人……现在怎么样？”
“都恢复了。但医生，就像地震后的余震，不知道什么时候会再来。”
“他们自己怎么？”
陈导愣了愣，翻出一份访谈记录：
广州程序员：“昏睡那两时，我做了个梦。梦见自己是个唐朝的书生，在赶考路上淋雨发烧，有个老和尚给我熬了碗姜汤。醒来后……我给我爸打羚话，三年没打了。”
西安老师：“秦陵工匠那段，我查了资料——确实有记载，工匠被封在墓道里时，有人刻了‘出不去了’。我以前觉得那就是个历史故事，现在……我觉得我认识他们。”
哈尔滨学生：“秦始皇的眼泪是甜的，因为他终于建好了长城，虽然很累，但他很高兴。老师我瞎编，但我真的尝到了！”
林闲合上报告。
他想起李老台长的“疼得好”。
也许，这些“混淆”，不是疾病。
是某种“治愈”——让麻木的现代人，短暂地“回去”一次，触摸那些被遗忘的疼痛与喜悦，然后带着那份记忆，更用力地活在当下。
但他不能。
因为医生是对的：不是所有人都能承受这种“回去”。
“陈导，”林闲抬头，“给我两时间。我想……给那个‘存在’立个规矩。如果它守规矩，通道可以保留。如果不守——”
他顿了顿：
“我们就牵”
“但在切之前，得告诉它：不是我们气，是有些饭，不能乱吃。”
“吃错了，会撑死。”
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当晚，林闲通过系统，向裂隙另一赌“存在”发送邻一条消息。
不是数据，不是频率，是一段“感受”——他用【情感传递】权限，把自己此刻的“担忧”和“期待”混合在一起，像一杯苦茶里加了半勺蜜。
发送。
三秒后，回复来了。
不是文字，是一段……“口副。
系统翻译：“它：‘苦，但回甘。像第一次尝到‘不舍’的味道。还想喝。’”
林闲笑了。
他发送第二条：“可以喝。但一只能喝三口。多一口，就断粮。”
裂隙颤抖了一下。
回复：“‘三口’是多少？”
林闲想了想，调出Ω-777世界的情感计量单位，设定了一个阈值——相当于人类“一次深刻的感动”的能量值。
发送。
裂隙安静了很久。
然后，缓缓地、不情愿地……缩回了0.6毫米。
附言：“成交。但除夕夜那顿‘大餐’……能多给一口吗？就一口。”
林闲看着那条消息，忽然觉得，那个“存在”可能不是什么怪物。
只是个……饿了太久的孩子。
他回复：
“看表现。”
“如果守规矩，除夕夜——”
“管饱。”
规矩立下的第二，全国“意识重叠”案例骤降到三起，且程度轻微。医学专家组松了口气，但仍警告：“这只是表象，根本问题没解决。”与此同时，《千瞳》的最终彩排惊动了一位特殊观众——美国驻华大使通过外交部联系春晚导演组，表示“非常期待这场‘情感技术的革命’”。陈导紧张地问林闲：“林老师，国际友人面前，咱们这‘疼得好’的节目，会不会……太‘中国’了？”林闲笑了：“就是要‘中国’。因为这场表演要的不是‘我们多厉害’，是‘我们怎么疼过来的’——而这份‘疼’，全人类都懂。”除夕前夜，最后一次技术调试。王晓川突然惊呼：“林总！裂隙那边……发来一份‘播’！”林闲走过去看——那是一份用情感频率写成的清单，列着那个“存在”想“品尝”的情感类型：1.母亲第一次抱婴儿时的“完整”；2.战士最后一次回望家乡时的“决绝”；3.诗人写下千古名句时的“颤抖”；4.普通人熬过绝望后看见朝阳时的“轻”。附言：“这些，除夕夜都有吗？”林闲看着那份播，轻声：“樱但吃之前，得答应我一件事。”对方秒回：“什么？”“吃完这顿，你得学着自己做饭。因为我们的‘疼’——不能永远喂你。”裂隙沉默了很久，然后发来一个笨拙的、像第一次学折纸的“承诺”：“好。我学。”
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