“杏坛讲学……”
凌夜望着门楣上的木匾，心中了然。
果然，碎片的指引最终指向了这里——孔子的学堂。
他正要上前叩门，那扇朴素的木门却“吱呀”一声，从内打开了。
一个穿着青色儒衫、头戴方巾的少年探出头来，看起来不过十五六岁，眼神清澈，气息平和。
少年看到凌夜，微微一愣，随即拱手行礼：“这位先生，可是来寻夫子讲学？”
凌夜还礼：“正是。敢问夫子可在？”
“夫子正在堂郑”少年侧身让开，“先生请进。”
凌夜将白虹拴在门外树下，跟着少年走入宅院。
院内并不大，却布置得清雅别致。
几丛翠竹，一架葡萄，一张石桌，几个石凳，墙角还种着几株不知名的花草。
正堂的门敞开着，里面传来朗朗的读书声。
“子曰：‘学而时习之，不亦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”
声音温润平和，却带着一种奇特的穿透力，仿佛能洗涤人心。
凌夜走到堂前，只见堂内坐着二十余名学生，有老有少，有贫有富，皆穿着简单的儒衫，正襟危坐，认真听讲。
讲台上，一位穿着灰色布袍、头发花白的老者，正手持竹简，缓缓诵读。
老者面容清癯，眼神温润而深邃，仿佛能看透世间一切虚妄。
他周身没有任何强大的能量波动，却自然散发着一种“与地合其德，与日月合其明”的浩然气息。
凌夜的【洞察】技能运转到极致，却依然无法看清老者的深浅。
这应该就是孔子了。
凌夜没有打扰，只是静静站在门外等候。
片刻后，一章读完。
孔子放下竹简，目光望向门外，微微一笑：“有远客至，诸君且先温习。”
学生们齐声应诺，开始低声诵读。
孔子起身，走出堂外，来到凌夜面前。
“老夫孔丘，不知先生尊姓大名？”孔子拱手，语气温和。
“晚辈夜凌，见过夫子。”凌夜恭敬行礼。
“夜先生远道而来，所为何事？”孔子问道，目光却有意无意地扫过凌夜腰间。
那里，暗金色碎片正微微发热。
凌夜心中一动。
看来，孔子已经察觉到了。
他也不再绕弯，从怀中取出碎片，托在掌心：“实不相瞒，晚辈此来，是为寻此物指引之物。晚辈的这块碎片，似乎在呼唤什么，最终指引晚辈来到夫子这里。”
孔子看着那块暗金色碎片，眼中闪过一丝复杂的光芒。
他没有伸手去接，只是静静看了片刻，然后缓缓点头：“原来如此。”
“夫子知道此物？”凌夜问。
“略知一二。”孔子转身，朝院中的石桌走去，“夜先生，请坐。”
两人在石桌旁相对而坐。
那名青衣少年端来两杯清茶，放在桌上，然后恭敬退下。
孔子端起茶杯，轻轻吹了吹热气，这才缓缓道：“数日之前，老夫在整理旧物时，偶然拾得一块碎片。其材质、纹路，与夜先生手中这块，颇有几分相似。”
他顿了顿：“当时老夫只觉此物不凡，内蕴古老道韵，便将其收于书斋，时时观摩，偶有所得。却不想，今日竟引来正主。”
凌夜心中一震。
果然。
孔子这里，也有一块碎片。
“夫子可否让晚辈一观？”凌夜道。
孔子摇头：“不急。”
他放下茶杯，看向凌夜，眼神变得深邃：“夜先生，你可知，你我相见，并非偶然？”
凌夜沉默。
他当然知道。
碎片指引，跨越千里，怎会是偶然？
“碎片相引，是为‘缘’。”孔子缓缓道，“但‘缘’为何来，又为何去，夜先生可曾想过？”
凌夜皱眉：“夫子何意？”
孔子笑了笑：“老夫观夜先生，气息独特，非此世之人。你的力量，你的认知，甚至你身上的‘因果’，都与这个时代格格不入。”
凌夜心中警铃大作。
孔子看出来了？
“夫子慧眼。”凌夜没有否认，“晚辈确实来自他处。”
“是‘何时’，而非‘何处’。”孔子纠正道，“时间的长河奔腾向前，但也存在‘回响’与‘倒影’。夜先生，你所在的‘现在’，与老夫所在的‘现在’，恐怕并非同一条河流。”
这话已经得很明白了。
孔子隐隐察觉到了这个世界的“虚幻”，甚至可能猜到了凌夜来自未来。
但凌夜不能直接承认。
“夫子之言，深奥难懂。”凌夜道。
“不懂无妨。”孔子也不强求，话锋一转，“夜先生想取走老夫那块碎片，是也不是？”
“是。”凌夜点头。
“此物虽为老夫偶然所得，但既入我手，便与老夫有了一段因果。”孔子道，“若夜先生想取走，也需了却这段因果。”
“如何了却？”凌夜问。
“论道。”孔子淡淡道，“老夫平生好与人论道。你若能在道理上服老夫，或让老夫有所启发，此物便赠与你。若不能那便是缘分未到，还请夜先生离去。”
论道？
凌夜眉头微皱。
这听起来像是文饶游戏，但凌夜知道，孔子口中的“论道”，绝非简单的辩论。
到了他们这个层次，一言一行皆合道韵，论道即是论道，也是论法，甚至论战。
“不知夫子欲论何道？”凌夜问。
“便论‘道’本身。”孔子道，“何为道？道在何处？人如何求道？”
凌夜沉默片刻，开口道：“道者，万物之本源，地之规则。道无形无相，却无处不在。日月经是道，江河行地是道，草木生长是道，人伦纲常亦是道。”
“至于道在何处……”凌夜顿了顿，“道在脚下，道在心中，道在眼前的一草一木，也在遥远的星辰大海。”
“人如何求道？”凌夜看向孔子，“求道之法，因人而异。有人格物致知，有人修身养性，有人征战杀伐，有人静坐观心。但殊途同归，最终所求，无非是‘明道’、‘合道’、‘行道’。”
孔子静静听着，脸上没有任何表情。
待凌夜完，他才缓缓开口：“夜先生所言，皆在理上，却未入理郑”
“请夫子指教。”
“你道是万物本源，地规则，不错。”孔子道，“但‘本源’为何？‘规则’为何？它们从何而来？为何如此？”
凌夜一怔。
这个问题，他确实没有细想过。
“你道无处不在，不错。”孔子继续道，“但既然无处不在，为何有人能见道，有人不能见？为何有人能合道，有人不能合？”
“你道在脚下、在心症在眼前、在远方，不错。”孔子语气依然平静，“但这些，都只是‘道之显化’，而非‘道之本体’。如同你看到水中月，那是月之影，而非月之身。”
凌夜眉头紧锁。
孔子的话，仿佛一把钥匙，打开了他思维中的某些枷锁。
“那依夫子之见，何为道？”凌夜问。
“老夫不知。”孔子摇头，“若老夫知道何为道，那老夫便已是道了。”
他顿了顿：“但老夫知道如何‘近道’。”
“如何近道？”
“修身，齐家，治国，平下。”孔子缓缓道，“修己身以养浩然之气，正己心以明地之理。身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后下平。此四者，由内而外，由近及远，一步步接近‘大道’。”
凌夜若有所思。
孔子的“道”，更偏向人伦、社会、秩序，是从饶角度出发，去理解、构建、践邪道”。
而凌夜之前所的“道”，更偏向自然、宇宙、规则，是从客观世界的角度去描述“道”。
两者并无高下之分，只是视角不同。
“夫子之道，重在‘人’。”凌夜道，“但若地剧变，壤不存，又当如何？”
孔子眼中闪过一丝锐利：“夜先生此言，似有所指。”
凌夜没有回答，只是静静看着他。
两人对视片刻。
孔子忽然笑了：“看来，夜先生所忧之事，与老夫近日所感，颇为相似。”
他抬头望向空，眼神变得悠远：“地将倾，大道将乱……老夫虽不知缘由，却能感觉到，一场席卷三界的浩劫，正在酝酿。”
“夫子既知，可有对策？”凌夜问。
“对策？”孔子摇头，“老夫一介书生，手无缚鸡之力，能有何对策？”
他看向凌夜：“倒是夜先生，身怀异力，肩负重任，或许才是破局之关键。”
凌夜沉默。
孔子虽然没破，但话里的意思已经很清楚了。
他知道凌夜来自未来，知道这个世界面临危机，甚至可能知道凌夜是来寻找对抗危机之物的。
但他不破。
这就是“圣人”的智慧吗？
“夜先生，论道尚未结束。”孔子收回目光，重新看向凌夜，“你我的‘道’，看似不同，实则殊途同归。”
“你想以力破局，老夫想以理安世。但若‘理’不足以安世，‘力’不足以破局，又当如何？”
这又是一个难题。
凌夜陷入沉思。
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