罗令把陶罐重新盖好，起身拍了拍裤子上的土。手机在兜里震动了一下，是王二狗发来的消息：“到了，展馆我们只能摆在手工艺区。”
他没回，只盯着屏幕看了两秒，然后点开直播后台。画面里王二狗正蹲在展厅角落，身后堆着几捆毛竹和一堆工具。展台不大，四周挂了些介绍青山村的图文板，但字体，位置偏，没人驻足。
赵晓曼端着一碗粥从厨房出来，见他盯着手机，轻声问：“怎么了？”
“竹编队进不了主展区。”他。
她放下碗，在他旁边坐下。“他们不认这是技术？”
“当装饰品看。”
她点头，起身拿了笔记本电脑打开。“那就让他们看看什么叫工程。”
半时后，直播开启。标题是：“青山竹编·梯田水利模型现场测试”。
王二狗站在镜头前，手里举着一根削好的竹条。“这不是工艺品。”他，“这是我们修渠用的东西。”
他弯腰从箱子里取出一个蜂窝状的竹笼，通体由三根毛竹交叉编织而成，结构紧密，节节相扣。他把它放进水槽，打开阀门。水流冲击下，竹笼微微晃动，但没有变形。
“这玩意儿能扛五百公斤。”他，“村里北沟渠塌过三次，每次都是用这个堵住的。”
观众不多，弹幕稀疏。有人问：“是不是加了钢丝？”
王二狗不答，转身拎来一把锤子，对着旁边一块水泥块砸了几下。水泥碎裂，露出里面的钢筋。他又举起竹笼，在桌角用力磕了三下。竹节发出清脆响声，结构依旧完整。
“我们不用铁。”他，“老辈人传下来的法子，竹子比石头活得久。”
弹幕开始变多。
这时策展方的人走过来，皱眉看着水槽。“你们不能擅自做实验。”他，“这里是展览区，不是工地。”
王二狗停下动作，看向手机屏幕。罗令的声音从扬声器传出：“把《水经注》那段放出来。”
赵晓曼在家同步操作，一段文字投到背景屏上：“越人以竹为骨，束石成堤，十年不溃，遇洪不开。”
她接着调出视频——第667章洪水实录。画面中大雨倾盆，山洪冲垮土坝，村民抬着竹笼跳进激流。镜头晃动，但能看清竹笼沉底后迅速被泥沙包裹，形成稳固基底。洪水退去，堤坝完好。
策展人盯着看了很久，终于开口：“这……属于水利工程？”
“不是属于。”王二狗，“这就是。”
那人沉默片刻，转身离开。十分钟后带回一块新标牌：“传统生态水利系统·中国青山村竹构技术”。
人群慢慢聚拢。
一位戴金丝眼镜的外国学者站在展台前，伸手摸了摸竹笼表面。他手指沿着竹节走了一遍，又轻轻按压节点处，眉头渐渐松开。
“谁设计的？”他问翻译。
“没人设计。”王二狗，“祖上传的。”
学者摇头，似乎不信。
“他叫皮埃尔。”罗令在村里看着画面，“写过一篇讲江南水网的文章，提过竹笼治水有生态延续性。”
赵晓曼立刻查资料，把论文摘要翻译成中文读给他听。罗令听完，让王二狗打开手机相册，翻出一张照片——李国栋站在北沟渠边，拄着竹拐，脚边就是刚埋下的竹笼。
“把这个给他看。”
王二狗照做。皮埃尔接过手机，仔细看图，又抬头看模型，忽然问：“这个尺寸……是不是对应某种规律？”
王二狗一愣，随即反应过来。他从包里掏出一把旧尺子，木柄磨损，刻度模糊。他量了一段竹节间距，再对照模型上的暗渠长度，报出数字。
“三寸六分。”他，“每节都这样。我爸，这是我太爷爷定的规矩，差一分都不结实。”
皮埃尔眼神变了。他拿出随身携带的本子，快速记下数据，然后走到模型前，用手指模拟水流走向。几分钟后，他低声：“这不是随机排镰…这是力学分布。”
他抬起头，认真看着王二狗：“你们知道这套系统用了多少代人优化吗？”
“八百多年吧。”王二狗挠头，“具体我也不清。”
皮埃尔没笑。他再次伸手触碰竹纹，声音低下来：“这不是技术，是时间。”
直播观看人数突破五万。
当晚，罗令坐在老槐树下，手握残玉。他想进入梦境，看看梯田太极图是否还有其他线索。可试了几次，玉都没反应。心跳太快，呼吸也不稳。
赵晓曼送来一碗热粥，放在树根凹陷处。“我按古法煮的。”她，“米是今年新收的，陶碗是你从遗址挖出来的那个。”
他接过碗，喝了一口。温度刚好。米粒软而不烂，带着一点山泉的清味。
“别急着找答案。”她，“你先得回到地面上。”
他点头，把碗放下，闭眼静坐。耳边传来树叶摩擦的声音，远处有狗吠，还有谁家孩子念书的朗读声。他慢慢调整呼吸，一呼一吸之间，心绪一点点沉下来。
不知过了多久，掌心突然发热。
他没睁眼，意识已经下沉。
眼前不再是海底沉船，也不是地下河洞穴。而是一座高台，建在山顶。台基由巨石垒成，上面竖着数十根粗大竹柱，围成环形框架。竹架顶端绑着细绳，交错拉紧，形成网格。
夜空清澈，星河流转。
地面铺着浅色泥土，画着巨大图案。他认出来了——正是梯田里的太极纹路，但更精确，线条笔直，弧度规整。
一名老者站在中央，手持一根长竹竿。他抬头望，口中念着什么。随着星辰移动，竹竿影子缓缓扫过地面，落在不同区域。
当影子指向东北角时，几名年轻人立刻动身，奔向山腰某处。不久后，那边传来开渠的声音。
他又看到日出时刻。太阳升到一定高度，光线穿过竹架缝隙，在地面投下七道光斑。每一道都落在特定标记上。旁边有人记录时间，另一些人开始测量水位。
梦中的画面不断切换：春分、夏至、秋分、冬至。每一次象变化，都会触发相应的农事活动——播种、引水、封堰、休耕。
原来太极图不是随意划的。它是历法的投影，是节气的刻度。先民用竹架测影，把象转化为地面指令，指导全年耕作。
他明白了。
这不只是治水系统。
是文与农业的结合。
是把时间种进土地里。
梦开始消散。
他睁开眼，还没亮。残玉仍在发烫，但热度正在退去。他低头看自己的手，指尖有些发麻。
赵晓曼还在旁边坐着，靠着树干打盹。粥碗已经空了，放在一边。
他站起身，朝梯田方向走去。
山路安静，露水沾湿鞋面。他走到观景台，俯视整片梯田。晨光微明，阴阳交错的纹路清晰可见。东侧山坡还暗着，西侧已泛起淡青色。
他掏出笔记本，撕下一页纸，开始画图。不是画形状，而是标注角度。他回忆梦中星影落点，对照现实地形，一笔一笔描出坐标。
当他画到第三条线时，手机响了。
是王二狗。
“罗老师！”声音激动，“那个法国专家刚才找了主办方，要申请把咱们的模型送去联合国粮农组织巡展！他还写了篇文章，标题蕉植物写的水利史》！”
罗令没话。
“你怎么不吭声？这可是大事！”
“你知道梯田为什么是这个形状吗？”他问。
“不就是好看嘛，像圈圈绕？”
“不是。”他，“它指着太阳。”
“啊？”
“每一年，每一，每一刻，它都在动。”
“啥意思？”
罗令望着东方。太阳正从山脊升起，第一缕光斜照在梯田中央。那条分隔阴阳的曲线，忽然变得明亮起来，像被点燃了一样。
他的笔尖停在纸上，墨迹未干。
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