自布达拉宫那场决定雪域命阅暮色会面后，不过数日，一种不同于法号与枪炮的新的声音，便开始在高原的河谷与城镇间萌动。这不是命令，却比任何命令都更深入人心——它是公平交易的价格，是学堂诵读的稚音，是药箱开启的轻响。蓝图已获共签，接下来，是让它一寸寸生根的时节。
八月五日上午，晨雾刚散，拉萨河谷的草场上还挂着露珠。一支由藏南边防总队（原护卫军和甄别后的噶厦兵）士兵和云南来的贸易专员组成的混合队伍，在距离布达拉宫不到十里的一处平缓河滩上搭起了帐篷。帐篷前竖起一块醒目的木牌，上面用汉藏双语写着：“公平收购点·拉萨第一站”。
老牧民格桑牵着家里最健壮的一头牦牛，远远观望了半个时辰。他记得七年前，也是噶厦老爷带这样的“官家”来收牛，给的却是发霉的茶砖和掺沙的盐巴。但他儿子下个月要娶亲，需要五匹上好的棉布和两包砖茶——那是新娘家开出的聘礼。
“阿爸，去试试吧。”儿子央金声，“我昨在八角街听人，这些新来的汉人不一样，是班禅佛爷请来帮我们的。”
格桑深吸一口气，牵着牛走向帐篷。帐篷前已经排了十几个牧民，都是来看热闹的。负责收购的年轻军官是个云南人，皮肤黝黑，却能用磕磕巴巴的藏语交流。
“老人家，牛不错！”军官拍了拍牦牛结实的脊背，转身对助手，“按‘雪域牦牛’上等标准，七包盐、五匹布！”
助手立刻从堆成山的物资里搬出七包用厚实油纸包好的盐巴——格桑用手指沾了一点尝，咸得纯正，没有沙子。又搬出五匹靛蓝色的棉布，布面厚实均匀，在阳光下泛着柔和的光泽。
格桑愣住了。这比他预想的多出将近一倍，而且质量远胜市面上的货色。
“真……真给这么多？”他声音有些发颤。
军官笑了，露出白牙：“这是班禅佛爷和达赖佛爷共同定下的规矩，全藏统一！以后在日喀则、泽当、江孜，都一样！童叟无欺！”
格桑颤抖着接过布匹，突然转身对远处观望的牧民们用尽力气喊道：“是真的！佛爷的恩典是真的！”
人群“轰”地围了上来。收购点顿时忙碌起来。士兵们维持秩序，贸易专员登记造册，另一队人则开始对收购的牦牛进行初步处理——熟练地放血、剥皮、分割。牛皮被仔细鞣制，准备运往云南的制革厂；上好的肉块用盐和云南运来的花椒仔细腌制，装入木桶，等待送往丽江的罐头厂；其余部分则供应本地市场。连牛骨都被收集起来，未来将磨成骨粉反哺农田。
同一时间，拉萨城内，第一所官办汉藏双语学校
在距离大昭寺不远的一处旧贵族庄园里，三十多个藏族孩子好奇地坐在崭新的课桌前。他们中有的曾是贵族家的仆童，有的是贫苦人家的孩子。黑板上写着汉藏双语的字母，来自云南的年轻女教师卓玛正在教他们念：“a——阿——”。
窗外，几个送孩子来的家长扒在窗边偷看。一位老阿妈擦着眼角：“我孙子也能识字了……班禅佛爷保佑。”
而在药王山脚下，由云南医疗队和本地藏医共同组建的义诊点前排起了长队。队伍旁，一个挂着拐杖、但精神矍铄的藏族汉子正在用流利的藏语向犹豫的同胞喊话。他，正是曾在江达战场上腿部几乎被炸断、经军医截肢并倾注大量磺胺粉才奇迹般保住性命的那位朗杰副官。
他毫不避讳地卷起裤腿，露出那截愈合良好、但仍触目惊心的残肢，指着它，声音洪亮：“看！认得我吗？我是朗杰如本身边的人！这条腿，就是在江达丢的！当时血都快流干了，我自己都以为要见阎王！”
他指向帐篷里忙碌的云南医生：“是这些汉人曼巴，用了佛爷从汉地请来的‘白色仙粉’（磺胺），硬是把我的命从死神手里抢了回来！他们不杀我，还救我！现在，我自愿在这里帮忙。你们身上的病痛，能有我当初厉害？”
他目光扫过人群，充满一种劫后余生者的笃定：“信我一句，也信佛爷带来的恩典。这药，真能救人！这曼巴，真心是菩萨心肠！”
他的话，配合着那无法作假的伤疤，比任何官方告示都更有力量。许多原本将信将疑的牧民和市民，开始默默向前移动了脚步。
两周后，察隅河谷，新建的边防哨所
段鹏——原黑旗营一连连长，现在的新头衔是“藏南边防总队直属侦察支队支队长”。他站在新落成的、用厚重石料与硬木修筑的堡垒式哨所顶上，用望远镜观察着下方的山谷。
哨所不仅仅是军事据点。旁边，由钟怀国亲自指导建起的“贸易驿站”已经开始运作。几个珞巴族猎人用猎到的麝香和草药，换到了锋利的铁制刀具和厚实的棉布。
“段队长，”当地一个部落头饶儿子——现在已是民兵队副队长——指着远处新开辟的训练场，“按照您教的法子，我们的人已经会用枪了。下个月，能不能教我们认地图？”
段鹏拍了拍他的肩膀：“不仅要认地图，还要学写字、算数。钟主任了，我们要建的不仅是边境线，更是人心线。”
在哨所的后院，来自云南的农业技术员正在教当地人试种耐寒的土豆和青稞。他们带来了经过筛选的种子，还有简单的铁制农具。“地种好了，人才能扎根。”技术员。
一个月后，滇藏公路某段，运输车队
由二十辆“茶马牌”马车组成的车队正在蜿蜒的山路上行进。车队首领是个四十多岁的老把式，姓王。他手里拿着最新的路单，上面详细标注了每个驿站的补给情况和路况。
“老李，前面就是怒江七十二拐了，检查一下刹车！”老王喊道。
每辆马车都经过了标准化改造，关键零件完全通用。在一个急弯处，第三辆车的车轴突然发出异响。车夫不慌不忙地停车，从随车的工具箱里拿出备用零件——和所影茶马牌”马车同一规格——不到一刻钟就更换完毕，车队继续前进。
“搁以前，这趟就得歇菜了。”老王对副手感慨，“现在好了，哪儿的车坏了，都能用咱们的标准件修。”
车队装载着西藏的羊毛、药材、皮革向东，又将云南的茶叶、布匹、铁器、药品向西。这条经济动脉，在护路队的保障下，昼夜不息地搏动着。
丹增、钟怀国、廖定邦三人站在布达拉宫广场。他们面前摊开着过去一个多月的执行报告。
钟怀国翻看着各地收购点的统计：“拉萨点收购牦牛一千二百头，日喀则点八百头，泽当点六百五十头……腌制肉块已分批运往丽江。第一批牛皮已抵达昆明制革厂，反馈品质上乘。”
廖定邦则关注军事部署：“察隅、珞瑜、墨脱三处主要哨所已建成，配套民兵训练体系初步建立。运输线路上的十二个驿站均已投入使用，形成了有效的情报和补给网络。”
丹增望向远处——广场一侧，刚刚结束训练的边防总队士兵正列队走过，步伐整齐；另一侧，来自云南的建设团队正在装载物资，准备前往山南地区建设新的学堂和诊所。
“我们用了七年，才走回拉萨。”丹增缓缓开口，声音里有感慨，更有坚定，“而现在，我们要让改变，在一年内发生在最偏远的村落。”
钟怀国颔首，指着那些忙碌的身影：“这便是林主席所的‘固本培元’。军事是不得已的手段，它为我们赢得了和平的资格。但真正的胜利——”他的目光扫过广场上那些刚刚用上好盐巴换到心仪布匹的牧民、那些第一次走进学堂的孩子、那些在医疗队前排队等候的百姓，“是这条正在生长起来的经济血脉，是这些实实在在改善的生活，是人心向背。”
廖定邦推了推眼镜，冷静地总结，眼中却闪着光：“体系已经启动。从收购点到学堂，从哨所到商路，每一个环节都在按标准运转，彼此咬合。这不是施舍，而是共建；不是占领，而是扎根。”
他顿了顿，看向钟怀国和丹增：“所以，下一个使命，其实已经开始——如何让这个体系自我强化、自我扩展，直到成为这片高原上不可逆转的新常态。”
秋风拂过布达拉宫的金顶，也吹动了官办学堂窗外的经幡。在同一阵风里，格桑老人用新换的棉布为儿子备好了聘礼；药王山下的伤兵抚摸着愈合的伤疤，对前来换药的同胞憨厚一笑；察隅哨所的段鹏在教案上记下“明日，教民兵识图”；滇藏公路上的老王，哼着歌，将车队带入下一个驿站的灯火。
雷霆止息，仁心播撒，而生活的、生产的、学习的庞然机器，已然在高原的脉搏上，找到了它沉稳而坚定的新节奏。一条比军事征途更漫长、却也更坚实的“征程”，就此启程。
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