大庄皇城，紫宸殿。
夜色如练，月华溶溶，万俱寂。
唯闻寒蝉断续，清响如琴筑相和。
遥夜凉生露，微风拂袂，疏竹萧萧，影动窗纱。
恍若水墨长卷，意境幽远。
忽然间，虚空中有一点玄光乍现。
初如星豆，渐次荧煌，转瞬之间，便如霞光万道，瑞气千条。
赫然正是自时空深处，映照而出的“元始玄光”。
但见其煌煌烨烨，映照寰宇，蕴含地开辟之理，包罗万象之机。
又见那玄光流转不定，或如游龙蜿蜒，或如惊鸿照影。
于虚空之中交织、盘旋、纵横、舒卷。
隐隐有大道篆箓沉浮其间，玄音渺渺，若有若无。
片刻之后，光影敛聚，玄光顿收。
那光华凝聚之处，有一道人缓缓勾勒成型。
玄袍玉冠，清雅俊逸，目若朗星。
双眉如墨，鼻梁高挺，唇若丹朱，
玄袍微动，衣袂飘飘，不惹尘埃。
其所立之处，时空仿佛为之凝滞。
唯有竹影摇曳，蝉鸣清越，衬得其愈发超凡脱俗。
景元再聚形神，顿觉眼前场景一变。
眸光中荡开道道波纹，隐隐有涟漪扩散。
一方青山碧水之间，有胡蝶翩翩飞舞。
忽而又化作一个高冠博带，大袖飘飘的虚影，目视他欣然而笑。
“真耶？幻耶？蝶耶？吾耶？皆非也！”
“汝非吾，吾非汝，皆心外物化，睦也！”
在这轻笑声中，诸般景致幻灭。
无数繁复至极的讯息，顿时奔涌而至。
【道果：庄周】
【称号：大宗师】
【位阶：五品】
【命数：庄周梦蝶，一尺之棰，圣人无名】
【演绎：贯通百家，着书立】
相对于其他道果，“大宗师庄周”这一枚五品道果，完全是截然不同的概念。
可谓是博大精深、高深莫测。
比如“庄周梦蝶”这一条命数，就包含了“逍遥游”、“养生主”、“心外物化”、“坐忘心斋”、“人合一”等诸般神通。
【逍遥游：若夫池之正，而御六气之辩，以游无穷者，心无拘而得大逍遥、大自在，心之所至，形神无究
在道果融合的一刹那。
此神通就与“五行大遁”、“超脱”两大神通，形成了紧密的联系。
景元顿觉只要自己心念一动，便可遁出五行之间、跳离三界之外。
任何形式的约束、禁制，都无法阻挡他的遁法。
心光映照之处，便是形神通行之所。
【养生主：生有涯而知无涯，以有涯随无涯，殆矣！
与世推移，以游其心，安之若命，则可穷理、尽道性，至无涯也】
对于景元来，这门神通可能是最“没用”的。
但若是让其余紫府高修获得，恐怕会当场乐得抽疯过去。
只因“养生主”的神异，便是延缓寿数的流逝。
此神通加身者，世过一年，己若一日。
换句话：就是将自身寿数，延长三百六十五倍。
这何止是逆？简直就是不讲道理！
不过景元几乎没有寿数的限制，此神通也只能空掷。
“若是将其参透，或许可制成符箓，售卖出价！”
景元心中暗忖，继续往下探究。
【心外物化：物无非彼，物无非是，彼出于是，是亦因彼，超越对立，物我合一，物我两忘，万物齐同】
“心外物化”乃“庄周梦蝶”命数之核心。
其非止是一门神通，更是一种心境、一种超越自我的哲学思想。
当心达到无执境界时，物我界限消解，万物与我合一。
唯有破除“心”的藩篱，才能在“物化”中实现“地与我并生，而万物与我为一”的大逍遥。
不管是“逍遥游”、“养生主”，还是“坐忘心斋”、“齐物与一”等思想、神通。
皆是与之对应契合。
不过景元并无如此高深的思想，也没有贯通百家的哲学思维。
他对“庄周梦蝶”，或者“心外物化”的理解，只停留在最浅薄的阶段。
既不知其然，也不知其所以然。
但通过道果的加持，他能对其加以使用。
这就够了。
毕竟他离庄子的境界，实在是相差甚远（注1）
“心外物化”若是视神通，则可以心映道，将心念化作近乎真实的存在。
只要智慧足够“惊世”，便可“心想事成”！
理论上来：若是景元具有庄子的思想境界，一念间晋升真君、乃至于是道君，也只是唾手可得之事。
对于“心外物化”的描述，景元只能想到四个字：为所欲为！
只要能掌控道果所赋予的智慧，景元就将无所不能。
不过这只是他痴妄的幻想！
毕竟“心外物化”没有极限，但他的“智慧”却十分有限。
惊世智慧，他只得了“惊世”二字。
至于“智慧”有没有，那只能见仁见智了。
谁规定绝世武力，就不算惊世智慧啦？
【坐忘心斋：心役于物，则道不存，堕肢体、黜聪明、离形去知、同于大通、忘却形骸、唯道集虚、虚者心斋，则大道成矣】
如果“心外物化”的大道具现，那“坐忘心斋”就是通往得道的途径。
两者之间的关系，就像是《元始金章》和《无极印》。
不过景元目前所能理解的部分，仅仅只在于它是一门淬炼心境之法。
通过“坐忘心斋”，便可淬炼道心，使其无限接近于“道”。
同时也可以极大幅度地提升悟性，有很大概率通过“坐忘心斋”，进入顿悟的状态。
而作为一个整体，“庄周梦蝶”则是能让景元驾驭本我真灵，心神超脱于外。
继而人合一，与道合真，获得真正的“惊世智慧”！
而这，仅仅只是景元对“庄周梦蝶”最为浅显的理解。
其本身就是一方完整而博大精深的道统，一种近乎于大道本真的思想。
若是景元能将其理解透彻，则道君之境唾手可得。
而这，也仅仅只是“庄周道果”的一部分！
【注1：这不是景师的问题，而是我的问题，庄子的思想博大精深，此处只是浅薄套用，胡诌乱言，莫要当真】
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