大夏王朝新政推行三载，林缚力排众议摒弃千年儒家治国传统，将黄老学派“无为而治”确立为核心国策。历经十年战乱，山河破碎、流民遍野，百姓最迫切的需求便是休养生息。为此，林缚下令废除苛捐杂税，将赋税降至三十税一，放宽刑罚，除谋逆、杀热重罪外皆以教化为主，官府不再过度干预民间耕作与商贸，仅专注兴修水利、维护治安等必要事务。
三年之间，新政成效斐然。荒芜的田地被重新开垦，逃亡的流民陆续返乡，关中平原粮仓渐满，江南水乡丝织业复苏，西北边境也因战事平息、商贸互通重现安宁。市井烟火气日益浓郁，下呈现出人心安定、国力复苏的向好态势，大夏江山的根基在“无为而治”的滋养下愈发稳固。
御书房内，林缚翻阅着各地呈送的民生奏报，脸上露出欣慰之色。正当他思索如何进一步优化农桑政策时，李德全轻步而入：“陛下，曲阜孔家派遣族中长老孔衍圣携降表赴京，现已在宫门外等候召见。”
“孔家？”林缚眉头微挑，眼中闪过一丝意外。曲阜孔家作为儒家核心象征，自他摒弃儒学后便始终保持沉默，既不拥护也不反对。如今见大夏江山稳固，竟主动递上降表，倒是出乎他的意料。“宣他进来。”
片刻后，身着儒衫、须发皆白的孔衍圣走进御书房，躬身行礼：“曲阜孔氏长老孔衍圣，拜见陛下，吾皇万岁万岁万万岁！”他气度沉稳，双手奉上绢帛降表，“孔家愿归顺大夏王朝，拥护陛下治国方略，恳请恩准孔家继续在曲阜传承儒学、祭祀先祖。”
林缚展开降表，只见文中言辞恳切，既表达了臣服之意，又强调儒学传承的重要性，却绝口不提“以儒学治国”，显然是看清局势后的务实之举。他放下降表，淡淡问道：“孔长老，朕开国之初便明诏下推行黄老之术，孔家今日为何突然改变主意归顺？”
“陛下，乱世之中文脉断绝，若无稳定江山，再深厚的文脉也难以传常”孔衍圣坦然答道，“陛下登基三载，轻徭薄赋、与民休息，此乃圣君之举。孔家感念陛下再造太平之功，愿归顺大夏，只求保留儒学一脉香火，绝无干预朝政之意。”
孔家递上降表的消息迅速传遍朝堂，引发百官热议。早朝之上，吏部侍郎率先奏道：“孔家乃下士人之心所向，接纳其归顺可安抚士人阶层，彰显陛下胸襟，恳请恩准！”御史大夫也附和道：“孔家影响力深远，其归顺能让下观望势力彻底臣服，进一步巩固江山统一。”
然而中书省副令却坚决反对：“陛下，黄老之术是我朝立国之本，才换来今日太平。若允许儒学传承，其门徒必然暗中传播理念，久而久之定会冲击国策、动摇民心，恳请驳回降表！”另有官员补充道：“前朝因过度推崇儒学，导致士绅垄断话语权、百姓受害，绝不能让儒学死灰复燃！”
百官各执一词、争论不休，林缚端坐龙椅之上静静聆听，心中早已自有定夺。他清楚孔家的象征意义远大于实际威胁，接纳归顺既能安抚士人、彰显皇权包容，又能彻底瓦解观望势力；但黄老之术是百姓休养生息的保障，绝不能因接纳孔家而动摇国策根基。
待争论稍歇，林缚缓缓开口，声音威严而坚定：“众卿所言皆有道理，但治国需权衡利弊、坚守根本。孔家归顺乃识时务之举，朕准了！赐孔家曲阜封地永久保留，允许传承儒学、祭祀先祖，但需严格遵守三条规矩，违者严惩不贷！”
百官屏息凝神，听皇帝宣读规矩：“其一，儒学不得干预朝政，孔家及儒生不得妄议国策、游官员；其二，孔家不得广收门徒、在下范围内大肆传播治国理念，儒学仅限曲阜一地作为文脉传承；其三，孔家及儒生需遵守大夏律法，与百姓一视同仁，不得恃名妄为、享有特权！”
三条规矩既给了孔家体面与传承之权，又划定了明确边界，彻底断绝了儒学干预朝政的可能。百官齐声赞颂：“陛下圣明！”
林缚随即下令拟旨送往曲阜，孔衍圣接旨后当即谢恩，承诺严格遵守规矩。消息传开，下士人悬着的心终于放下，对大夏王朝的认同感愈发强烈；原本观望的割据势力与地方豪强，见连孔家都归顺了，也纷纷主动上表臣服。
御书房内，林缚看着孔家谢恩的奏报，脸上露出淡淡笑容。他知道，此次处置既安抚了各方势力，又坚守了黄老治国的核心，让大夏的太平盛世得以持续推进。窗外阳光正好，映照在太和殿琉璃瓦上熠熠生辉，历经战乱的华夏大地，正在他的铁腕与远见之下，一步步走向更加辉煌的未来。
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