青云盟此番新纳的两县，情况迥异，各有千秋，与当初近乎破釜沉舟、全盘托付的裕园县承佑门相比，境况显然要宽松许多。
万玉县，以矿产见长。其境内拥有一条品质尚可的一阶灵脉，更蕴藏着数种颇具价值的矿产与药园。经青云盟与铁石宗共同勘定，划入联合商会共同开发的资源，约占全县资源总量的三分之一。其凡人人口约四十三万，历经鬼月劫难，修士（含伤员）尚存四百余人。可以，铁石宗仍保留了相当一部分核心资源与有生力量。
清河县，则胜在人口稠密。除了一条一阶灵脉外，其余赋资源相对较少。然而，因其毗邻万寿县，受其辐射影响，历来较为安定，即便遭遇鬼月，凡人人口仍高达八十万之众，修士数量也保有七百余人，基数颇为可观。
从两县愿意拿出的资源份额以及保存下来的修士力量来看，他们远未到山穷水尽的地步，此番加入青云盟，更多是出于一种“两害相权取其轻”的务实考量：侯府鞭长莫及，郡府无力他顾，而魔门的威胁却近在眼前，迫在眉睫。与其独自面对莫测的魔患，随时可能遭遇灭顶之灾，不如暂且依托势头正盛的陆家，先求存，再图后计。
正因如此，与裕园县修士普遍对陆家心怀感激不同，万玉、清河两县的不少修士，尤其是中下层弟子中，普遍弥漫着一股不甘与无奈的情绪。
私下里，甚至流传着一些颇为刺耳的言论：什么“暂借陆家屋檐避雨”，什么“待我宗门恢复元气，必请侯府主持公道，告他陆家趁火打劫，巧取豪夺邻县资源”，甚嚣尘上，仿佛加入青云盟并非合作，而是奇耻大辱，他日必要雪耻。
对于这些甚嚣尘上的流言蜚语，陆家高层并非毫不知情，却似乎充耳不闻。
陆家之所以依然痛快地接纳两县，自有其深层次的考量：
一方面，这些充满怨气的言论，大多源于两县底层修士，他们眼界有限，难窥全局，其言论并不能真正代表两县等高层的真实意图。李、石二人皆为务实之辈，既已做出选择，便知开弓没有回头箭。
另一方面，也是最根本的原因在于，陆家真正看重的，根本就不是那点资源，也不是这几百名心思各异的修士！
他们真正觊觎的，是两县加起来高达一百二十余万的庞大凡人人口基数！在陆家未来的蓝图中，充沛的人力意味着更庞大的兵源、更广阔的税基，以及无穷的潜力。相比之下，那些蝇营狗苟的抱怨与不切实际的幻想，在绝对的实力与时间面前，终究会如冰雪般消融。
盟约签订尚不足半月，高效的陆家机器便已开始运转。
万玉、清河两县新设立的联合商会，掌柜之职，并未并入裕园县建立的青云盟联合商会的，而是分别委任了陆家“九”字辈的两位青年才俊，陆九辰与陆九息执掌。
这既是锻炼族中精锐的需要，也避免了权力过度集中，更便于针对两县不同情况施行差异化经营。
陆家近百年来着力培养的这批核心子弟，如今已渐成气候，正需此类独当一面的平台以展所长。故而，陆家并未将新商会简单并入裕园县已有的联合商会体系，而是采取了“三县并立，统合协调”的策略，既保持相对独立性以激发活力，又通过青云盟总部进行宏观统筹，形成合力。
紧随商会建立之后，两支颇具象征意义的“青云盟联合驻防队”迅速组建完毕。每队各百人，其成员构成，深刻体现了“盟”的特性，不仅来自万寿县陆家本宗，更包含了裕园县的修士，甚至还有万玉、清河两县依照盟约规定必须派出的本县修士。
他们将交叉派驻至其余三县防区轮值，此举既增强了整体防御的韧性，也在实战中促进了各方修士的磨合与认同。
青云媚总部，理所当然地设于万寿县。盟内虽设联席会议，号称“集体决策”，但制度设计上，万寿县凭借其主导地位与最大出资方身份，然拥有最多的票数权重。更重要的是，陆家手握至关重要的一票否决权。双保险之下，联媚最高决策权与方向把控，实则牢牢掌握在陆家手郑
首批开赴两县的队伍，在一个月内便整装完毕。他们携带了由青云盟拨付的大笔灵石以及两县急需的各类物资，任务明确而紧迫：优先修复、加固两县受损严重的护城大阵及关键城防设施。安全，是一切的前提。
这仅仅是第一步。后续第二批队伍将紧随其后，核心任务是对两县划归青云盟开发的资源点，进行详尽的勘探、评估与划分。
策略清晰：对于那些位于安全地带、易于开采的优质资源，陆家将依托新成立的联合商会，集中力量，优先开发，以期快速产生效益，反哺联盟运作。
而所有布局中，陆家最为看重、也投入最多精力的，却是两县的凡人世界。那由县衙、乡里构成的基层治理体系。
对于这片修士们通常不屑一鼓“凡俗之地”，两县本土势力在谈判时几乎未作任何保留，他们更在意的是灵田、矿脉等直接产出灵物的资源。
然而，陆家却以其超越寻常的远见，深知这看似微不足道的基层政权，才是真正连接百万生灵、蕴藏着无穷潜力与秩序的根基所在。掌控了这里，便意味着掌控了未来发展的命脉与底蕴。
在两大联合商会初步站稳脚跟、城防体系得以修复之后，第三批，也是最具陆家特色的大规模工作队，浩浩荡荡开进了万玉、清河两县。
这支队伍规模更为庞大，核心并非战斗修士，而是数千名经过系统培训的基层文员、农技人员、医师，以及大量肩负教化职责的教师。
他们携带着的不是符箓法器，而是堆积如山的良种、农具、书籍、简易医疗物资，以及各种用于改善民生的器物。
这套流程，在裕园县已然演练成熟，并取得了远超预期的成效。
短短两年时间，裕园县那原本三十四万散居各处、近乎自治的凡人，已被陆家派出的工作队，以惊饶效率重新组织起来。
他们依据地理与水系，被规划整合成数百个规模不等的基层村落与乡镇。每一个聚集点，都成为陆家治理理念渗透的前沿堡垒。
一套与万寿县如出一辙的体系被全面推校
适龄儿童无论贫富，必须入蒙学，学习文字、算数及陆家认可的启蒙经典。
利用农闲夜晚，组织青壮年学习改良的农耕技术、基础手工业技能，并潜移默化地灌输效忠陆家、遵纪守法的观念。
定期在村镇广场放映特制的灵影，内容或是先进生产技术示范，或是宣扬陆家仁政的故事，或是揭露魔教祸乱的警示片，形式生动，深入人心。
陆家工馆培育出的高产良种、高效肥料被大力推广，型水利工程被修缮或新建。结果立竿见影，民众餐桌上的食物从以往的勉强果腹，变得日益丰富，虽非顿顿珍馐，但至少隔日见荤腥已成为常态。
以往压得人喘不过气的苛捐杂役被大幅削减和规范，省下的时间与精力，被引导至学习与提升之郑
这一切变化，对于世代生活在底层的裕园县凡人而言，堪称翻地覆。
几千年以来，何曾有过统治者如此关心他们的温饱、他们的子女教育、他们的生存尊严？陆家在裕园县的统治，从最初的无感甚至疑虑，迅速转化为发自内心的感激与拥戴。
这种民心向背的变化如此显着，以至于甚至有一些曾因生计所迫或被蛊惑而暗中接触魔教的凡人，主动向陆家工作队坦白自首，祈求获得宽恕与新生的机会。
陆家高层对此洞若观火。他们清楚地知道，当前两县修士阶层中或有的那些不满与非议，不过是无根浮萍，无足轻重。
陆家真正布局的，是更为长远的未来。
那些如今在陆家设立的蒙学中读书识字、在灵影教化下成长的孩童，那些因生活切实改善而对陆家心怀感激的凡人家庭。
他们之中，未来每年都将涌现出数百名具备修行资质的苗子。当这些孩子踏入修真界，他们自幼接受的是陆家体系的教育，享受的是陆家带来的安定与繁荣，对陆家的认同与忠诚，几乎将与生俱来，深植于血脉灵魂之中！
这才是陆家不惜工本，全力经营凡人基层的真正图谋。
所以那些万玉县、清河县底层修士的杂音，陆家根本不看重。
因为陆家清楚，掌控了凡人根基，便意味着掌控了未来最具潜力、也最忠诚的人才源泉。相较之下，眼前那些修士的些许杂音，在陆家这盘着眼于百年的宏大棋局中，轻若尘埃。
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