三十六首座分别为无常首座，无我首座，苦谛首座，集谛首座，灭谛首座，道谛首座，缘起首座，色蕴首座，受蕴首座，想蕴首座，行蕴首座，识蕴首座，圆融首座，一念首座，十玄首座，总相首座，别相首座，同相首座，异相首座，成相首座，坏相首座，三观首座，八正首座，经藏首座，律藏首座，论藏首座。
除此之外还有地仙中期的七十二护法，地仙初期的一百零八罗汉，佛界无数人仙修为的佛国国主。
妖界有三大妖皇，分别为而妖道妖族则是分为三大妖皇，分别为神仙中期的妖皇荒芜，神仙初期的妖皇九牧和妖皇辰世。
其下有三大皇族，分别为荒芜皇族，九牧皇族，辰世皇族。
再往下为十二位地仙巅峰修为的妖君及其统治十二巅峰君族，分别为寒哀妖君统治的寒哀妖族，狂诚妖君统治的狂诚妖族，蚀灵妖君统治的蚀灵妖族，噬妖君统治的噬妖族，元蒂妖君统治的元蒂妖族，至善妖君统治的至善妖族，九幽妖君统治的九幽妖族，戮妖君统治的戮妖族，圣邪妖君统治的圣邪妖族，堕世妖君统治的堕世妖族，万恶妖君统治的万恶妖族，异瞳妖君统治的异瞳妖族。
除此之外还有地仙后期妖君坐镇的三十六个上位君族，三十六位地仙后期妖君分别为仙狐妖君，仙鹤妖君，仙蛇妖君，仙树妖君，仙石妖君，仙猫妖君，仙桃妖君，仙兔妖君，仙蚌妖君，琵琶妖君，山茶妖君，牡丹妖君，枭阳妖君，孔雀妖君，姑获妖君，蝎子妖君，蜘蛛妖君，鱼龙妖君，蛟龙妖君，狼妖君，狗妖君，鳄妖君，蚕妖君，翼虎妖君，黑豹妖君，神鹿妖君，旋龟妖君，凤鸡妖君，当康妖君，朱厌妖君，蛊雕妖君，白狮妖君，龙象妖君，大鹏妖君，金犼妖君，尸骨妖君。
地仙中期妖君坐镇的七十二个中位君族，地仙初期妖君坐镇的一百零八下位君族。妖帅坐镇的大族，妖将坐镇的族，妖将之下为妖兵。
魔界，三大魔尊分别为神仙中期的蚩明魔尊，神仙初期的黎渊魔尊和九兵魔尊。
十二位巅峰魔君分别为葬世魔君，六欲魔君，七情魔君，修罗魔君，魑魅魔君，魍魉魔君，暗黑魔君，极恶魔君，灭世魔君，灾祸魔君，瘟疫魔君，末日魔君。
其下还有三十六位地仙后期的魔君，分别为魔君，地魔君，人魔君，鬼魔君，神魔君，阳魔君，阴魔君，病魔君，妖魔君，境魔君，心魔君，金魔君，木魔君，水魔君，火魔君，土魔君，风魔君，雷魔君，玄魔君，黄魔君，宇魔君，宙魔君，洪魔君，荒魔君，光魔君，暗魔君，青魔君，赤魔君，黑魔君，白魔君，黄魔君，邪魔君，龙魔君，巫魔君，恶魔君，鬼魔君。
再往后便是七十二位地仙中期的魔君，一百零八位地仙初期的魔君，以及无数魔帅，魔将，魔兵。
冥界有三大冥帝，分别为神仙中期的阴府冥帝，神仙初期的地狱冥帝和黄泉冥帝。
其下为地仙巅峰的十二殿主，分别为蒿里殿殿主，梁父殿殿主，上殿殿主，森罗殿殿主，幽都殿殿主，阴司殿殿主，城隍殿殿主，鬼神殿殿主，土伯殿殿主，九泉殿殿主，文正殿殿主，武正殿殿主。
往下为三十六司司主，分别为蒿里殿主掌管的昀神司、接引司、鬼兵司。
梁父殿殿主掌管前生司，今生司，来生司。
上殿殿主掌管人司，阳德司，阴德司。
森罗殿殿主掌管魔籍司，人籍司，妖籍司。
幽都殿殿主掌管夜叉司，罗刹司，修罗司。
阴司殿殿主掌管判官司，刑官司，捕官司。
城隍殿殿主掌管香火司，无常司，鬼门司。
鬼神殿殿主掌管下尸司，中尸司，上尸司。
土伯殿殿主掌管土地司，值日司，供养司。
九泉殿殿主掌管魄泉司，魂泉司，神泉司。
文正殿殿主掌管科举司，文官司，文学司。
武正殿殿主掌管武举司，武官司，武学司。
司主之下为七十二位副司主，一百零八位鬼君。
再往下便是尸解仙第一等上尸解的鬼帅，为人仙修为。
尸解仙第二等中尸解的鬼将，为先修为。
尸解仙第三等下尸解的鬼兵，为后修为及以下。
尸解仙是修行者通过假死脱去凡胎，留存真灵继续修炼的一种方法。??依赖外物寄托，而非内丹性命双修，故被视为“捷径”但品级最低。??与相当于先境界的鬼仙不同，上尸解的尸解仙是正经成仙法，虽需假死但元神已入仙班，享有长生不死的仙位。??鬼仙未脱离鬼道，形神分离，无法吸收地灵气，不入仙班编制。??
尸解仙理论内涵较宽泛，灵魂飞升、肉体成仙、死后复生等都属于尸解。主要有托形解化和死后复生两种形式。按照死亡方式的不同又有金、木、水、火、土五种。
诸如，火解、水解、兵解、杖解、剑解，还有比较高阶的太阴炼形，《云笈七签》中称尸解之法为“夫解化之道，其有万途”。
虽然尸解仙地位较低，但对于飞升无功之人，尸解不失为成仙的权宜之计。而按照死亡时间的不同，尸解仙分为上尸解、地下主、下尸解三等，即白日尸解为仙，相当于人仙。夜半尸解为鬼，相当于后及以下。相介于二者之间则为地下主，为鬼仙，相当于先。地下主又分文武两种，通过研习经典、修文德的方式得道的为文解，称地下主，相当于冥界文职底层官员；通过勇猛精进、苦修武德的方式得道的为武解，称地下鬼帅，乃冥界武职低层官员。文解和武解各自又细分为三个等级，这两者都被视为修仙的初始阶段。按死去时间的不同，尸解成仙后又有一套等级严格的仙阶秩序，需要继续修炼，逐次晋升，大致而言“文解一百四十年一进，武解二百八十年一进”。
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