出了码头，眼前是一条横贯东西、宽阔繁华的主街。
街道上，人流如织，摩肩接踵。
身着宽袍大袖、头戴襆头的中原士商、短精悍、短袖短衣的本土蛮人，与高鼻深目、卷发虬髯、以白布缠头或戴着各式帽的蕃商混杂而校1
纯正的官话、拗口的蛮语，以及各种完全听不懂的异域语言，交织成一曲奇特的市井交响。
街道南侧，那高耸入云的蕃塔周围，矗立着一大片明显带有异域风格的民宅和商铺。
圆顶、拱窗、色彩鲜艳的壁画装饰着门楣，店铺门口悬挂的招牌书写着扭曲的番文和蹩脚的汉字。
店铺里陈列的商品光怪陆离：有整根的象牙、巨大的犀角、色彩斑斓的鹦鹉螺；有成堆的胡椒、豆蔻、肉桂等香料；有色泽艳丽、花纹奇特的地毯；有镶嵌着宝石的弯刀；更有许多叫不出名字的海外奇药、干果、布匹。
头缠白布、身着长袍的大食商人坐在店铺深处，慢条斯理地吸着水烟。
头裹纱巾、金发碧眼的波斯女郎倚门招徕，或与客人激烈地比划着手势讨价还价。2
苏过和苏遁随父南下时，途径过广州，游过番坊，是以并无惊异之色。
苏迨初次莅临，一路走来，只觉得眼睛不够用，耳朵也不够用了。
这一切与他所熟悉的中原腹地的市井，是如此不同，少了几分庄重含蓄，多了十分的活力、杂糅与开放。
他仿佛一步之间，从诗书礼乐的中原，跨入了一个光怪陆离、充满异域风情的万国商城。
“这一片，是番商所居之地，被称为番坊。那蕃塔，就是他们建来，祈求南风的。”苏寿一边走，一边向苏迨介绍着。3
走了没多久，终于看到了大家熟悉的中式民居和铺面，飞檐黛瓦，牌匾清晰。
这些店铺虽不及番坊那般专营海外奇珍，却也货品琳琅，应有尽樱
有售卖文房四宝、书籍字画的清雅斋阁，有专营广瓷、端砚、葛布等本地特产的精致铺面，也有高悬酒旗、香气四溢的酒楼食肆。
“到了，二叔，三叔，四叔，这便是咱们在广州的商铺。”
苏寿在一座三层楼阁前停步，声音中带着自豪。
苏迨抬头望去，只见这店铺门面开阔，气派不凡。
门脸上方的黑漆招牌上，题着“蜀来宝”三个金字，笔力遒劲，似乎是父亲亲笔所书。
楼阁整体是中式架构，但细节处，如窗棂的雕花、门廊的立柱，巧妙吸收了一些番坊建筑的简洁与几何线条福
临街的两排窗棂，都安装镰绿色的透明玻璃，店内场景，一目了然。
三面墙体陈放着错落有致的博古架，上面陈列的物事令人眼花缭乱——
莹白透光、轻薄如纸的“玉瓷”茶具碗碟，仿佛内蕴月华；造型各异、流光溢彩的玻璃器皿，折射着璀璨光芒；
一排排密封精巧的锡罐，堑刻着精致的花纹，和“宣和红茶”的大字；还有设计典雅、印影蜀来宝”标识的 “雪花蛋”精装礼涵…
无不彰显着高调的奢华，叫那囊中空虚的人，望而却步。
苏寿带领三兄弟步入“蜀来宝”一楼大堂，大堂内客商云集，有衣着体面的汉人商贾，亦有高鼻深目、身着异域服饰的蕃商。
他们或围着“玉瓷”轻轻叩击，侧耳倾听那清越之声；或手持透明度极高的玻璃酒杯，爱不释手地摩挲。
几名身着统一服饰的店铺伙计穿梭其间，热情地推销着商品：
“尊贵的客人，您看这玉瓷，轻薄透亮，声如，无论是进献贵族，还是自家享用，都是无上珍品！”
“这玻璃器，比外洋来的更纯净透亮，造型又精美，越各地售卖，绝对亏不了您！”
“红茶暖胃生津，风味独特，久存不坏，最适合海上远航。咱们家的货可是供不应求，您想要就得早点定下！”
……
陪在番商身边的 “牙人”（中介）们，则用流利的阿拉伯语或波斯语，向番商们转述着伙计的辞，牵线搭桥，洽谈着大宗采购的可能。
空气中多种语言交织的嗡嗡声，充满了金钱与机遇的味道。
苏迨、苏过看得目不转睛，苏寿在一旁低声且自豪地介绍：“咱们铺子主要做海贸，仓库都在别处，这儿只是作展示，偶尔零售。”
“玉瓷与玻璃器，最受大食、波斯客商青睐，往往一下订单便是整船。”
“红茶亦打开了销路，蕃商称其味浓香醇，与他们常饮的香料茶不同，别具风味。”
“雪花蛋则主要售予本地官绅与往来客商，亦是供不应求。”
他顿了顿，声音更低了些，“章经略相公府上，以及市舶司的几位官员府上，也都是咱们的常客，时有采买。”4
苏遁微微颔首，心中明了。
这“蜀来宝”不仅是销售窗口，更通过与蕃商和本地官绅的往来，为苏家织就了一张隐形的商业与人情网络。
苏迨的目光被一套标签写着南海听涛的茶具吸引。
他心地将瓷杯从博古架上取下，捧在手中仔细端详，但见这瓷杯胎薄如纸，釉色如玉，色泽温润，杯身上用青花绘着海浪纹样，在光线下竟能看见隐约的波光流动。
“妙啊！”苏迨忍不住赞叹，“此瓷当真担得起‘玉瓷’之名，洁白无瑕，温润透光，犹如美玉琢成。只是……”
他微微蹙眉，指尖轻叩瓶身，发出清越之声，“观其质地，听其声响，似乎与常见的定窑白瓷、景德镇青白瓷都迥然不同，不知慈佳器，产于何地名窑？”
苏寿闻言，脸上露出一丝讶异，随即化为恍然的笑意，反问道：“二叔，您竟不知？这玉瓷，就是咱们自家生产的啊！起来，这还是四叔当初实验琢磨出来的方子呢！”
竟是自家所产？还是四弟琢磨出来的？
苏迨心中一震，难以置信地看向身旁的苏遁。
苏遁假作羞赧地笑了笑。
所谓“玉瓷”，其实就是后世烂大街的“骨瓷”，也是西方发明的唯一瓷种。
当然，现在冠名权是东方了。
“骨瓷”制造方法也非常简单，不过是在中国白瓷的基础上，加了牛、羊等食草动物的骨粉，质地最好的，骨粉含量要在45%以上。
为了避免名称泄密，苏遁将“骨瓷”改为了“玉瓷”。
听着也高档优雅多了不是？
一旁的苏过笑着解释道：“二哥，你这两年闭门读书，有所不知。何止这玉瓷，这铺子里的几样东西， ‘红茶’， ‘雪花蛋’，玻璃，可都是四弟捣鼓出来的方子。”
苏迨听得目瞪口呆，他印象中这个幼弟聪慧是聪慧，却不想有如此惊饶“奇巧”之能。
他看向苏遁，语气中充满了不可思议：“四弟，你……你竟有这般大才？这些物事，任何一件拿出去，都足以成为传家之宝啊！”
苏遁连忙摆手，脸上带着恰到好处的腼腆和自嘲：“二哥快别取笑我了。不过是些旁门左道，闲暇时瞎琢磨的玩意儿，上不得台面。”
“当初被父亲和叔父发现，可是结结实实挨了好几顿训斥，我不务正业，荒废经义。”
“这不，最后立下军令状，被逼着来考这发解试了么？”
他语气轻松，将惊世骇俗的发明轻描淡写地归为“瞎琢磨”。
苏迨却从这话语中听出了别样的意味，再看这满店璀璨生辉的货物，心中对这位四弟有了全新的认识。
苏寿引着三人穿过熙攘的一楼，登上楼梯，“二楼别有洞，叔叔们请。”
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1南宋赵汝适《诸蕃志》记载，宋代，与广州有贸易往来的国家和地区有50多个。
这一时期，大批外国人在广州定居，被称为“住唐”。来自不同文化背景的人穿着不同的服饰，出入广州街巷，是一大风景，让宋人陶弼（1015—1078）感慨：“外国衣装盛，中原气象非。”
2朱彧(yu)崇宁年间(1102-1106）随父宦游广州，写下《萍洲可谈》:广州蕃坊，海外诸国人聚居，置蕃长一人，管勾蕃坊公事，专切招邀蕃商入贡，用蕃官为之，巾袍履笏如华人。蕃人有罪，诣广州鞫实，送蕃坊行遣。
3北宋丘濬（1001年—1081年）《赠五羊太守》“碧睛蛮婢头蒙布，黑面胡儿耳带环。几处楼台皆枕水，四周城郭半围山。”
五羊是广州别称，绿色眼睛、头蒙纱巾的“蛮婢”就是波斯女。
北宋庄绰(1079年生）《鸡肋编》“广州波斯妇，绕耳皆穿穴带环，有二十余枚者。
4此处章经略相公指的章楶（jié），绍圣二年(1094）到绍圣三年(1095），章楶任广南东路经略安抚使兼广州知州，每个月派士兵给苏东坡送六壶酒喝，有一次路上酒壶摔坏了，苏东坡写了首诗《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作诗问之》
“白衣送酒舞渊明，急扫风轩洗破觥。岂意青州六从事，化为乌有一先生。空烦左手持新蟹，漫绕东篱嗅落英。南海使君今北海，定分百榼饷春耕。”
主角一行后面会去拜访章楶（jié）的。
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