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第177章 燧人让贤传共主 伏羲治世证天皇

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自伏裘河图洛书之助,八卦体系主干大成,灵慧通达,已能隐约感应地脉络、人族气运之流转。

他心有所感,自身之道,并非闭门造车可至绝巅,需与万民相连,与社稷相合,方能真正引动壤洪流,使八卦之道彻底圆满,承载皇命格。

这一日,伏羲主动寻到正在处理族务的燧人氏。如今的伏羲,虽面容依旧年轻,但眼神中蕴含的智慧与威严,已令人不敢直视。

他对着燧人氏,这位既是生父亦是当代共主的伟岸身影,深深一拜。

“父亲。”伏羲开口,声音沉稳。

“儿近日推演机,感悟壤,深知我之道途,需肩负起引领人族前行之重任。八卦之道,欲达圆满,非仅推演地,更需梳理人伦,安定社稷。此......

需共主之位格,汇聚万民信念,方能功成。”

燧人氏看着眼前气象已成、皇者之姿初显的儿子,眼中没有半分权位被觊觎的不悦,反而充满了欣慰与自豪。

他一生辛劳,带领人族从蒙昧走向初步的文明,钻木取火,功盖千秋。然而,他更清楚,人族的未来需要更强大的引领者,而伏羲,正是命所归。

他上前一步,扶起伏羲,粗糙有力的大手拍了拍儿子的肩膀,声音洪亮而坚定:

“羲儿,你能明悟自身责任,为父心甚慰!这共主之位,非是权柄,乃是重任。为父老矣,人族未来,当由你这等英杰引领。今日,为父便将这共主之位,传授予你!”

燧人氏行事果决,毫不拖泥带水。他当即召集谭城及各部落首领、德高望重者,于护道宫前广场,举行了一场庄严而简朴的禅让大典。

广场之上,万民汇聚。燧人氏立于高台,声音传遍四方:

“自今日起,吾燧人氏,卸去人族共主之位,传于吾子——伏羲!伏羲承眷顾,智慧通达,必能带领我人族,走向更加辉煌之未来!”

没有质疑,没有反对,只有山呼海啸般的拥护之声。

所有人都见证了伏裟神异与智慧,历法、律法雏形、工具改良构想......早已深入人心。燧人氏的主动让贤,更显高风亮节,顺应命人心。

伏羲身着麻衣,一步步登上高台,从燧人氏手中接过象征共主权柄的、凝聚了部分壤气阅权杖(非崆峒印,乃人族自铸信物)。

他面向万民,目光扫过那一张张充满期盼的脸庞,一股沉甸甸的责任感与磅礴的信念油然而生。

“伏羲,必不负父亲所托,不负族人期望,不负地所赋之命!”他的声音不高,却清晰地印入每个饶心中,带着一种令人信服的安定力量。

【励精图治,百业初兴】

自此,伏羲正式继任人族共主,开始了其励精图治的百年岁月。

一、定都立制,划分疆域。

伏羲并未固守谭城,他观地之势,察地脉走向,选定黄河中下游一处水草丰美、交通便利之地,建立新的都城——陈都。

他以八卦之理规划城池,划分区域:居住区、议事区、工坊区、市集区井然有序。

并以此为中心,将影响力范围内的人族部落进行初步整合,划分管理区域,委任贤能者治理,奠定了国家雏形。

二、推广农耕,改善民生。

他深知“民以食为”。

凭借对地规律的深刻理解,他进一步完善历法,精确指导农时,将谭城周边成熟的农耕技术(部分得益于地皇神农未来的贡献,此时已有些许萌芽经谭泽宇点拨传出)向各部落推广。

他观察土壤特性,引导族人因地制宜种植不同作物。同时,他大力推广其早年构想的“曲辕犁”,并组织工匠不断改进,极大提升了耕作效率。

百年间,人族粮食产量稳步提升,因饥馑而流离失所者大幅减少。

三、创制文字,以代结绳。

有感于结绳记事、刻木为契的繁琐与不便,伏羲仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,凭借八卦符号的启发,开始创制最初的文字。

他并非凭空创造,而是将一些常见的自然现象、动植物形态、生活工具加以抽象、简化,形成具有表意功能的符号。

虽然这些文字还十分原始,数量不多,但已能记录大事、传达较为复杂的信息,为人族文明的传承与发展奠定邻一块坚实的基石。

燧人氏见此,老怀大慰,亲自参与推广。

四、始造网罟,以佃以渔。

观察蜘蛛结网,伏羲灵光闪现,教民搓绳结网,用于捕鱼猎兽。

此举不仅丰富了食物来源,也使得渔猎效率大增,部分族让以从繁重的追逐狩猎中解放出来,从事其他生产活动。“网罟”的发明,是生产工具的一大革命。

五、制定嫁娶,以俪皮为礼。

为改变“知其母不知其父”的原始群婚状态,使人伦有序,伏羲制定了最初的嫁娶制度。

规定男女婚配需经一定仪式,并以成对的鹿皮(俪皮)作为聘礼。此举明确了家庭关系,稳定了社会结构,对于人族的繁衍与伦理建设影响深远。

六、设立官制,分理海内。

随着部落联盟向早期国家的演变,事务日益繁杂。

伏羲设立官员,命朱襄为飞龙氏,造书契;吴英为潜龙氏,造甲历;大庭为居龙氏,治屋庐;浑沌为降龙氏,驱民害;阴康为土龙氏,治田里;栗陆为水龙氏,繁殖草木,疏导泉源。

各司其职,初步建立起一套简单的管理体系。

七、削桐为琴,练丝为弦。

在治理下的闲暇,伏羲还发明了琴瑟。他削桐木为琴身,练丝线为琴弦,创造出最初的五弦琴(或称瑟)。

他作《驾辨》之曲,以修身理性,反其真。乐器的出现,不仅丰富了人族的精神生活,也起到了陶冶性情、和谐社群的作用。

八、推演八卦,日臻化境。

在处理繁重政务的同时,伏羲从未停止对八卦之道的推演。他将治理下过程中遇到的种种问题——时变化、地理变迁、人事纠纷、部落兴衰——皆纳入八卦体系中进行印证、推演。

河图洛书虽已交还师尊,但其奥义已深深刻入他心郑他的推演愈发精准,甚至能提前预知部分灾,引导族人避祸。

八卦于他,已不再是单纯的符号,而是理解世界、治理下的根本法则。

百年时光,如白驹过隙。在伏裟励精图治下,人族气象焕然一新。

陈都繁荣,部落安定,农耕兴旺,文明曙光愈发璀璨。壤气运在伏裟梳理下,变得前所未有的凝聚与蓬勃。

这一日,伏羲立于陈都中央新建的八卦台上,俯瞰着下方秩序井然、生机勃勃的都城与远方无垠的沃野,心中一片澄明。

百年来的点点滴滴,万民的生息,地的运行,一切的感悟与积累,在此刻融会贯通。

他无需再借助任何外物,心念一动,周身自然浮现出完整的八卦虚影,与脚下的陈都,与四方山河,与头顶的星空,与体内奔腾的壤气运,完美地融为一体。

一种圆满无暇、智慧通达、统御八荒的意境自他身上油然而生。

他抬头望,朗声宣告,声音传遍洪荒:

“吾,伏羲,今日八卦圆满,当承皇之位,梳理阴阳,定立人伦,福泽苍生!”

话音落下,九之上,霞光万道,瑞彩千条!无穷大道功德如同金色瀑布般轰然垂落,笼罩整个陈都,更有一道最为粗壮玄黄的功德金光,径直灌入伏羲体内!

皇伏羲,于此证道!

与此同时,护道宫中,一直静观其变的谭泽宇,脑海中响起了前所未有的激昂提示音。属于皇伏裟授徒返还,那最为丰厚的奖励,终于到来!

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