嬴蓁嬴萱处理完三姐之事后，兰花静坐三日。第三日子夜，她阳神自然出窍——这次不是刻意修炼，而是感应到东方有股庄严召唤。阳神夜行，瞬息百里。穿过城市霓虹，越过郊野荒丘，眼前忽现一座巍峨庙宇，竟是府城隍庙。此庙白日里只是寻常古迹，此刻在兰花阳神眼中，却是另一番气象：
城隍庙：阴阳交汇的圣殿
第一重气象：空间折叠
庙门看似寻常，但兰花一步踏入，地骤变。外看不过三进院落，内里却似无穷深远——这是阴阳交界处的空间法则。青石板路延伸向迷雾深处，两侧古柏森森，每棵树干上都浮现着模糊的面孔，似是历代受城隍庇护的百姓愿力所化。
第二重气象：光明幽冥
没有蜡烛灯笼，但整个庙宇笼罩在一种温润的清光知—非日光之炽，非月光之寒，而是“民心心交融之光”。正殿匾额“浩然正气”四字，每一个笔画都流淌着金色光河。最奇的是殿前香炉：炉中无香火，却袅袅升起青、白、红三色烟霞，分别代表、地、人三才正气。
第三重气象：文武森严
廊下列着二十四司泥塑，此刻皆“活”了过来：· 阴阳司判官手持生死簿，簿页无风自动，浮现万千名姓。
· 速报司将军双目如电，似能瞬间通达千里。
· 罚恶司旁立着“孽镜台”，镜中映照的不是容貌，是人心善恶光影。
· 更有奖善司、功过司、注福司……各司其职，秩序井然。
正殿深处，一团清光中传出温厚声音：“兰芷仙子阳神夜访，本府有失远迎。
城隍现形：一府正神的威严清光渐敛，现出一位身着明代赤红官袍、头戴乌纱的中年人。他面如冠玉，三缕长须，眼中既有官员的威严，又有长者的慈和——正是本府城隍。
兰花阳神行礼：“弟子吴兰花，拜见城隍尊神。深夜叨扰，是因心有所惑，特来请教。”
城隍微笑：“你助本府收押五妖、超度亡魂、安定一方，功德簿上早有记载。今日论道，算是本府还你一个人情。”
他袖袍一挥，殿中现出两张蒲团、一方案几，几上无茶无酒，只有一炉心香、两卷虚影经书——左卷《黄帝阴符经》，右卷《南华真经》。
“请。”城隍先坐。
第一轮：经义对诗
城隍指尖轻点《阴符经》虚影，经文字句浮空而起，他吟道：“观执尽矣，五贼在心见昌；宇宙在手身化，立定人玄章。”
四句概括《阴符经》开篇精要，更暗藏考题：如何理解“五贼”与“人心”的关系？
兰花略作沉吟，阳神清气自然凝结成诗：“贼命贼物皆盗机，贼时贼功合意；
贼神本在方寸间，心清自见五贼秘。”
她将“五贼”解释为“盗取地精华的五种契机”，而非外在邪物，关键在“心清”——心清则能正用盗机，心浊则反被贼害。
城隍抚须颔首：“善。那《南华经》呢？”他点向右卷，吟出：
“北冥鲲化南溟鹏，扶摇九万逍遥风；
庖丁解牛目无全，濠梁鱼乐知否同？”
四句涵盖《逍遥游》《养生主》《秋水》三篇精髓，问的是：修行是追求鲲鹏般的宏大，还是庖丁、鱼乐般的微观自在？
兰花闭目，阳神中浮现这些年红尘修行的点点滴滴：帮赵老板迁坟时的地共鸣，与画中灵对话时的悲悯，教舟找回自我时的欣慰……她睁开眼，诗成：“鲲鹏虽大亦有待，鱼乐虽微已无待；解牛游刃入细微，方知逍遥在方寸。”城隍眼中闪过赞赏：“好一个‘逍遥在方寸’！你已悟得：真正的逍遥不在神通大，而在心无挂碍。”
第二轮：大道对联
城隍起身，走向殿外。指着头顶“浩然正气”匾：“本府出一上联，你对下联。”
他朗声：“上联：阳世官，阴世官，官官相护否？清正为本。”
此联犀利：阴阳两界都影官”，是否也会官官相护？城隍自答“清正为本”，实则是考验兰花对“正道”的理解。
兰花望向殿外夜空，想起三姐用“仙家”名号敛财、想起那些假冒正仙的妖邪……她缓缓道：
“下联：仙亦人，鬼亦人，人人自择哉！因果不虚。”
城隍拍案：“妙！‘人人自择’——好！阴阳仙鬼，本质都是‘人’心所化。选择行善作恶，后果自负，这才是道至公！”
他兴致更高，再出一联：“上联：香火缭绕，拜的是泥胎还是己心？”
兰花几乎不假思索：“下联：经文诵唱，度的是亡魂或是我执？”
城隍大笑，声震殿宇：“好个‘度我执’！多少修行人，口中度亡魂，实则被自己的执着困住。兰花，你这一联，可抵百年修行！”
第三轮：地偈语
重新落座后，城隍神色转为肃穆：“最后，你我各作一偈，概括对‘大道’的领悟。本府先来。”他望向殿顶，目光似穿透阴阳，直达九：
“地如炉，造化为工；
阴阳为炭，万物为铜。
锻其渣滓，留其精粹；
渣滓归尘，精粹升穹。
此乃——冶炼大道。”
此偈磅礴，将地比作熔炉，万物在其中淬炼。渣滓（恶业）沉沦，精粹（功德）升华。这是城隍执掌阴阳数百年的感悟。
兰花静默良久。她阳神中，浮现出：
· 前世兰芷仙子餐霞饮露的清冷
· 今生作为单亲妈妈的柴米油盐
· 随缘堂里众生百态的悲欢喜怒
· 修出阳神那一刻的地共鸣
· 还迎…罗清传法时眼中的期待
她轻轻开口，声音如清泉流石：
“大道本无炉，何须造化工？
阴阳自流转，万物皆孩童。
渣滓亦是道，精粹本来同；
不拣亦不择，当下即宫。
此谓——平常大道。”
殿中一片寂静。
二十四司判官将军，皆露出思索神色。
良久，城隍起身，对兰花郑重一揖：“受教了。”
兰花忙还礼：“尊神何出此言？”
城隍叹道：“本府执掌因果数百年，总想着‘冶炼’——要分善恶、定赏罚。你这‘不拣不择，当下即宫’，才是大道的圆融境界。是啊，渣滓精粹本是一体，强分反而落了下乘。”
他眼中金光明灭：“兰花，你这一偈，让本府看见突破‘城隍神职’局限的可能——或许有朝一日，本府也能如你这般，见地万物皆为‘孩童’，不起分别心。
心性飞跃：专一修行的真谛
论道毕，城隍送兰花至庙门。
临别前，他赠言三句：
第一句关于修行：
“你阳神已成，往后修炼，当从‘广博’转向‘专一’。专一不是只修一法，而是万法归一于心。心若专，则呼吸是道、饮食是道、待人接物皆是道。”
第二句关于感悟：
“今日论道，你最大的收获不是经义更熟，而是懂得如何‘感悟’——将经典化为己用，将体验升为智慧。保持这份‘感悟力’，比学万卷经更重要。”
第三句关于……情：
城隍目光深远：“你对罗清真人，有感恩，亦有爱慕。莫要压抑，也莫要执着。将此情化为修行的动力，而非障碍。须知：太上忘情，非是无情，而是情融于道。”
兰花阳神震动：“您怎知……”城隍微笑：“本府执掌一府民心，如何看不出你阳神中那缕特殊的光？那是‘仰慕明师’的清净之光，与男女痴情不同。珍惜它，它是你道心的一部分。”
归途顿悟：对罗清的真正情感
阳神归窍时，已破晓。
兰花在随缘堂静室睁眼，泪流满面。
不是悲伤，是悟透后的释然。
她终于明白自己对罗清的感情：
1. 感恩：感恩他前世今生点化指引，如暗夜明灯。
2. 仰慕：仰慕他道法高深却慈悲为怀，如高山仰止。
3. 爱慕：这爱慕非男女之欲，而是灵魂对更高境界的本能向往——就像向日葵向太阳，溪流向大海。“原来如此……”兰花喃喃，“我爱慕的不是罗清这个人，是他代表的大道境界。我想成为他那样的人——清明、慈悲、自在。”
这份感情，从此不再是她需要克制或羞赧的秘密，而成了她修行的灯塔与动力。
她要修得更好，不是为了配得上他，而是为了——有朝一日，能与他并肩论道，如今与城隍这般。
平等地，从容地，一句：“罗清道友，请。”
专一修行的开始
从那起，兰花的生活看似未变，实则内在翻覆地：
· 早晨练功：不再追求法术多寡，只练“阳神温养诀”——让阳神如婴儿在母腹，自然生长。
· 白待客：每个来求助的人，她都看作“大道示现的考题”，解题过程即是修校
· 夜晚感悟：不再读新经，只反复体味《阴符经》《南华经》中寥寥数语，常读常新。
· 对女儿：不再刻意“教育”，只是陪伴。女儿笑，她一同开心；女儿哭，她静静拥抱。陪伴即是修校
· 对三姐：心中再无芥蒂。若她来求助，便帮；若她继续作恶，便由因果处置。不挂碍即是慈悲。
随缘堂的牌匾下，她加了一行字：
“万法归一，专在当下。”
翠问：“兰师傅，这‘专在当下’是什么意思？”
兰花正在插一瓶野菊，闻言微笑：“就是——插花时只知插花，喝茶时只知喝茶，助人时只知助人。不想过去，不虑未来。”
翠似懂非懂，但发现自己插的花，渐渐也有了兰花的几分禅意。
最后一课：感恩与爱慕的升华冬至日，大雪。
兰花阳神出窍，飞至终南山紫霄洞外——她没进去，只在云端遥遥一拜。
心中默念：
“师尊，弟子今日明悟：
感恩您，是感恩大道借您之手度我；
爱慕您，是爱慕光明借您之身显化。
从此，弟子将这份情，化为——
对众生的悲悯，
对地的敬畏，
对大道的虔诚。
待我功德圆满日，
再与师尊，共赏云海，同论玄机。”
洞内，正在煮雪的罗清，忽然微微一笑。他看向洞外云端那个透明的阳神身影，举了举手中茶杯。仿佛在：善。
兰花阳神再拜，化作清风归去。雪落终南，寂静无声。而那份升华后的感恩与爱慕，已如这漫雪花，纯净无染，洒满人间。
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