蛤蟆舞月
唐开元年间，溧水城南有一村，名曰山西边。村畔有一池塘，水清如镜，周遭生满碧绿荷叶。每逢夏夜，月色如银，村中孩童常嬉戏于塘边。然有一夜，怪异之事忽生。
那夜，月色格外澄明，村中老叟俞翁夜起如厕，途经池塘边，忽闻异响。定睛望去，只见塘中荷叶之上，十余只蛤蟆排列整齐，竟如人般起舞！或蹦或跃，或旋或转，姿态各异，似有节奏。俞翁大惊，揉眼再瞧，确非幻觉，蛤蟆舞动间，竟有微光自它们身上闪烁，映得池水粼粼如幻。
俞翁慌忙回村，唤来众人。村人举火把齐聚塘边，果见蛤蟆跳舞正酣。有胆大者欲捉之，却见蛤蟆忽而停舞，齐声呱鸣，声如人语：“莫扰吾辈跳舞，三日后自有福报！”众人皆骇，不敢妄动。
自此，蛤蟆夜舞之事传遍四方。有游方道士闻之而来，观舞后叹道“：此乃灵蛤，千年修得人形之舞，或为祈雨，或为示警。”恰巧村中正逢旱月，田地龟裂，众人闻言，焚香祷拜，祈求蛤蟆赐雨。
三日后，蛤蟆夜舞如常。忽见蛤蟆队列中跃出一巨蛤，通体金黄，舞至池心，仰呱鸣一声。霎时，乌云密布，雷雨骤降！甘霖沛然，田禾复苏。村人欢呼，乃知蛤蟆舞月（对着月亮跳舞），实为救旱之兆。
道士曰：“灵物示舞，非为戏人，睦悯民。此后若见异象，勿贪奇，勿惊扰，敬畏方得安宁。”自此，山西边村立碑于池畔，刻“蛤蟆舞月”四字，每逢旱年，村民必至池边静候，祈求灵蛤再现。
木马飞(二)
唐开元年间，溧水有一奇匠，名唤李木玄。此人精通木艺，雕琢之物栩栩如生，尤擅制木马。其木马非寻常玩具，筋骨关节皆可活动，马尾鬃毛皆以真马鬃毛缝制，昂首嘶鸣时竟如活马一般。
一日，李木玄于郊外采木，忽见一白发老者，仙风道骨，立于山巅。老者含笑谓李玄曰：“汝匠心独运，然木马终困于地，何不使其翱翔九？”李木玄愕然，拜问其法。老者拂袖，赠其一匣，匣中乃三枚朱砂符箓，言道：“将此符箓嵌于木马双目及脊背，以月华之气灌注，木马自可飞。”
李木玄归家，依言而校夜半时分，月辉如银，他将符箓嵌入木马双目及脊背。蓦然，木马双目竟泛起金光，脊背生出双翅，翅展如云，鬃毛皆竖。李木玄骑上木马，只见木马长啸一声，腾空而起，直冲云霄。
升入际，但见祥云缭绕，仙鹤翩跹。木马载李木玄穿越星河，忽至一处琼楼玉宇，金阙巍峨，门前立有二仙童。仙童讶然道：“凡间匠人，何以至此？”李木玄下马行礼，述老者赠符之事。仙童颔首，引其入宫。
帝闻之，赞李木玄匠心非凡，赐其“工”之号，并允许木马永驻庭，司掌云间驿骑。李木玄谢恩，然心念凡尘，恳请归乡。帝允之，命木马送其返回人间，并诫曰：“木马飞，非为炫耀，当用以济世。若遇灾厄，可驭木马救黎民。”
自此，李木玄骑木马飞之事传遍四方。每逢旱涝瘟疫，李木玄必驭木马升空，或播甘霖，或散药草，救百姓无数。木马飞之影，遂成民间祥瑞之兆，世人皆称：“工之马，济世如神。”
后李木玄卒，木马亦隐迹于云间，唯闻月明之夜，偶有孩童见边金光一闪，似木马翱翔，嘶鸣声若龙吟，久久不绝...........
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