熊太太
乾隆年间，盛京以北有一片人迹罕至的原始山林，那里层峦叠嶂、古木参，常有虎啸猿啼之声回荡山谷。
猎户张某祖辈世代居于混同江畔，以弓弩为生，练就了一身追风逐电、百发百中的好身手，山中虎豹闻其名皆惧，人称“混江神箭张”。
这日降暴雪，张某为追捕一只罕见的白鹿闯入深山，那白鹿似通灵性，在雪原上疾如流光，引得张某一路穷追不舍。
白鹿跃过一道山涧，张某不假思索纵身跃起，却不料积雪覆盖的岩壁湿滑如冰，脚下一滑，整个人如断线风筝般坠入万丈深谷，只听“咔嚓”一声，大腿骨剧痛难忍，顿时昏死过去。
待他悠悠转醒，已不知过了几日，山谷幽深不见日，寒风如刀割骨，断腿处肿胀如鼓，动弹不得。腹中饥肠辘辘，喉间干渴难耐，只能倚着冰冷的岩壁发出微弱的呻吟。
正当他闭目等死之际，忽闻一阵震耳欲聋的咆哮声由远及近，腥风裹挟着草木气息扑面而来。
睁眼一看，一只庞然巨物正从悬崖跃下——那是一头丈余高的黑熊，皮毛乌黑发亮似泼墨，双目如金灯灼灼，獠牙森然若利刃，爪如铁钩，每一步都震得山谷微微颤动。张某魂飞魄散，心道：“此命休矣！”
然而黑熊并未扑来，反而俯身凑近，鼻息喷在他脸上，温热的气息带着一股腥臊味。它围着张某转了几圈，竟用硕大的熊掌轻轻抚摸他的脸颊，动作竟似带着几分温柔。
接着，黑熊折断洞口的枯枝，粗粝的爪子竟将枯枝折成两根长短适中的木棍，黑熊用嘴叼起木棍，然后伏下身，示意张某趴在自己背上。
张某惊魂未定，只得咬牙攀上熊背。黑熊驮着他攀岩越岭，爪如铁锚抠住岩缝，在悬崖峭壁间如履平地。约莫走了几十里山路，终于来到一处隐秘的山洞，洞外清泉汩汩流淌，泉畔生长着几株罕见的紫灵芝，在昏暗的谷底泛着幽幽紫光。
黑熊采来灵芝，用泉水熬煮成汤，又捕来野鹿，撕下肉块烤熟，递到张某嘴边。
张某初时恐惧，不敢进食，黑熊突然人立而起，怒目圆睁，将鹿肉狠狠砸在地上，自己先撕下一块狼吞虎咽。张某见它并无恶意，这才颤抖着接过肉块，就着灵芝汤咽下。
那汤入口微苦，转瞬却有一股暖流涌遍全身，疼痛竟减轻了几分。
此后数月，黑熊日日外出捕猎，归来便为张某敷药疗伤。
张某在洞中休养，逐渐发现这熊聪慧异常：它会用石块磨平木棍的毛刺，将猎物皮毛铺在洞中作褥；见张某寒冷，便用身体为他取暖；若张某面露愁容，它便用掌轻拍自己胸膛，发出低沉的呜咽声，仿佛在安慰。
张某腿伤渐愈，能拄着木棍行走时，黑熊欢喜得在洞中来回踱步，笨拙地模仿人类直立行走，逗得张某忍俊不禁。
一日，张某见泉水清澈，便褪去衣物清洗多日未沐的尘垢。黑熊竟悄然躲在岩石后偷看，待张某更衣时，它竟也学着他的样子跳入泉中，笨拙地拍打水面，溅起水花，憨态可掬。张某这才惊觉，这熊竟是雌性，心中恐惧稍减，此后与它同食同卧，渐生亲近，宛如夫妻。
一年后，黑熊竟诞下两子一女。长子兆麟生得虎头燕颔，臂力惊人，幼时便能徒手擒住鹿；次子体态稍弱，却敏捷如猿猴，常攀上树梢采摘野果；女儿眉目如画，肌肤胜雪，唯有脊背生着一尺余长的乌黑鬃毛，夜间双目竟能视物如昼，常于月下起舞，身姿灵动似仙。
张某偶于深夜望见北斗，想起家中老母与故土，不禁潸然泪下。黑熊察觉，竟口吐人言，声音如清泉击石：“郎君思乡，妾身岂敢强留？实不相瞒，我本长白山千年修炼的山魈，因误食仙草触犯条，被贬为熊身。唯有得遇至诚之人，以真情破咒，方能解脱。今幸得君相伴，劫数已满。”言罢，它竟用利爪撕开熊皮，皮囊褪下，露出一位容色端庄的绝美女子，白衣胜雪，眉间一点朱砂，宛若仙子。她向张某盈盈拜倒，泪光点点：“此去经年，勿念旧形。三子乃你我血脉，望君善抚。”话音未落，清风骤起，女子化作一缕青烟，飘向际，唯余熊皮留在洞郑
张某携三子归乡，隐去熊妻之事，只言山中遇仙。
长子兆麟后入行伍，因勇猛善战，官至吉林副都统，戍守边疆；次子早夭，令人扼腕；女儿嫁与边民，所育子女皆背生黑毛，力大无穷，善射猎，乡人敬畏，称之为“熊种”，世代相传，成为一方奇族。
张某归家后，焚毁弓弩，再不狩猎，于江畔建祠，供奉熊皮，题匾“熊母祠”，春秋祭祀，香火不绝。
时翰林学士德龄奉旨出使宁古塔，偶闻此事，特访兆麟。见其虎目含威，谈吐不凡，追问身世，兆麟泪述前缘。
德龄叹道：“人灵相合，诞此英杰，岂虚言哉！昔古籍中载异兽化人之事，今竟亲见，实为奇谈。”遂详录其事，补入笔记，以传后世。
至今混同江畔，犹有老者指祠堂言：“此乃熊母庇佑之地，猎户张氏与仙熊之缘，千年未泯矣。”
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