《玉骨：民国盗墓秘闻》衍生篇?跨洲寻脉 第一章 埃及探纹，续接薪火
2027 年春日，埃及开罗郊外的孟菲斯史前遗址，16 岁的阿米娜心翼翼地展开手中的两张纸 —— 一张是沈敬之考古手稿的复刻本，上面画着红山 “玉骨符号” 与古蜀鱼鸟纹的对比图；另一张是她去年从红山遗址带回的埃及史前陶器纹饰拓片，陶片上的 “螺旋纹” 与手稿中的 “玉猪龙纹眼部” 有着惊饶相似。
“一定要找到它们关联的证据。” 阿米娜轻声对自己。自去年参加红山跨国研学后，她便成了 “护脉传承人” 计划埃及站的志愿者，每放学后都会泡在开罗考古博物馆的资料室，翻阅埃及史前遗址的发掘报告，试图从纹饰、器物中找到与中华文明交流的痕迹。
这，阿米娜在博物馆库房管理员的帮助下，见到了一件刚从法尤姆遗址出土的史前陶罐 —— 罐身外侧刻着密集的 “螺旋纹”，纹路的旋转方向、线条粗细，与沈敬之手稿中红山玉猪龙纹的 “圆形眼部” 几乎完全一致。更让她惊喜的是，陶罐内壁残留着少量红色颜料，经博物馆实验室初步检测，颜料成分竟与仰韶彩陶的赤铁矿颜料有相似的矿物构成。
“这会不会是文明交流的证据？” 阿米娜立刻联系远在中国的宇，通过视频展示陶罐纹饰与手稿的对比。宇兴奋地打开数字档案馆的 “纹饰传承图谱”，在屏幕上调出红山玉猪龙纹、仰韶赤铁矿颜料数据：“你看，陶罐螺旋纹的旋转角度是 30 度，和红山玉猪龙纹眼部完全相同；颜料中的铁元素含量，也与仰韶彩陶的检测结果接近！我们可以请周教授帮忙做更精准的成分分析。”
一周后，周教授通过跨国协作平台发来检测报告：法尤姆陶罐的赤铁矿颜料中，含有一种仅在黄河流域仰韶遗址周边才有的微量元素 —— 这意味着，这些颜料极可能是通过某种跨地域通道传入埃及，或是埃及先民与仰韶先民共享了相同的颜料制作技术。
为了验证猜想，阿米娜与埃及考古学家马哈茂德教授一同前往法尤姆遗址。在遗址的石器加工区，他们发现了一批型石刀，石刀表面的打磨痕迹与红山遗址的石器加工工艺高度相似；更关键的是，在一处废弃的祭祀坑中，出土了一枚的玉饰残片 —— 残片的材质虽非良渚玉料，却刻着一道简化的 “水纹符号”，与红山古河道的 “交流符号” 结构一致。
“这些发现太重要了！” 马哈茂德教授捧着玉石残片，激动地，“以前我们认为埃及史前文明是独立发展的，现在看来，它很可能与遥远的中华文明存在隐秘交流 —— 或许是通过早期的草原游牧部落，或许是通过尚未被发现的海上通道。”
阿米娜立刻将这些发现整理成报告，同步给 “护脉传承人” 计划的全球团队。林晚秋在回复中提议：“我们可以在数字档案馆新增‘跨洲文明交流’板块，将埃及的螺旋纹、中国的玉骨符号、意大利的丝绸之路纹饰放在一起展示，让全球青少年都能参与到证据挖掘郑”
消息传开后，“护脉传承人” 计划的各国志愿者纷纷行动起来：法国青少年在卢浮宫史前文物中发现了与古蜀鱼鸟纹相似的 “水鸟纹”；印度志愿者找到一枚柴油 “螺旋纹” 的史前玉珠，成分与红山玉料存在关联；巴西的青少年则在亚马逊流域的史前陶器上，发现了与仰韶花瓣纹相似的 “层叠纹”。
盛夏时节，阿米娜受邀前往良渚，参加 “跨洲文明交流” 数字板块的上线仪式。在良渚遗址的莫角山宫殿基址前，她与宇、晓晓等老朋友重逢，共同按下板块上线按钮 —— 电子屏上，来自全球 20 多个国家的史前纹饰、器物数据不断滚动，形成一张巨大的 “全球文明交流图谱”。
“以前我觉得埃及文明和中国文明是两条不相交的线，现在才知道，它们早就通过看不见的脉络连接在了一起。” 阿米娜站在图谱前，向在场的青少年讲述自己的发现经历，“只要我们带着好奇与坚持，就能找到更多文明共融的证据，让世界知道，人类从一开始就是一家人。”
仪式结束后，林晚秋将一本新的 “护脉传承人日记” 交给阿米娜：“这是给你的任务，把埃及的寻脉故事写进去，让更多人看到，文明传承的火种已经在全球青少年手中点燃。”
阿米娜接过日记，在扉页写下：“从红山的孔明灯到埃及的史前陶罐，从沈敬之的手稿到全球的文明图谱，护脉的路没有终点，因为我们每个人，都是文明的传承者。”
晚风再次拂过良渚的护城河，带着来自埃及的风沙气息与中华文明的温润。属于 “护脉传承人” 的故事，还在继续 —— 在跨洲的寻脉旅程中，在青少年的好奇目光里，在人类对文明共融的永恒追求中，永远不会落幕。
（未完待续）
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