柏树，因为非常常见，所以很容易被人忽视。
但自古以来，柏树就被古人视驱邪逐魅的神树。
古人认为，万物皆分阴阳，阴阳平衡是一种理想状态。
阴宅属于阴的范畴，应该保持阴柔、静谧。
而阳树的阳气过盛，可能打破这种平衡。
所以在民间有流传下了“阳树不进阴宅”的法。
而在《群芳谱》中记载：
柏，阴木也。木皆属阳，而柏向阴指西，盖木以有贞德者，故字从白，白西方正色也。
古人认为，万木皆向阳而生，南枝茂密。
可唯独柏树枝叶均向西，故称阴木。
在陆佃的《埤雅》曾载：
“柏之指西，犹针之指南也。”
唐朝的李德裕在他的《柏赋》中写道：
“嗟绿柏之贞苦，爱自托乎幽崖，或森森于寒垄，或肃肃于神祠。”
所以柏树，从古至今皆是种植于坟墓或庙宇。
当然，在风水上也有种植柏树辟邪的法。
但对于风水我不太懂，所以就不卖弄了。
而柏树能够辟邪的法，是源于一个传。
传中有一种名为魍髂恶兽。
它嗜好盗食尸体和肝脏，常常在夜间出没，挖掘坟墓以取食尸体。
这种兽类身手敏捷，行动迅速，神出鬼没，令人防不胜防。
然而，它却对老虎和柏树怀有深深的畏惧。
因此，为林御这种恶兽的侵袭，古人常在墓地设立石虎、栽种柏树。
古人在墓地种植柏树以防邪魅的方法，现如今的公墓之中也依然在延用。
当然，抛开传不谈。
柏树之所以成为辟邪的神树，我个人认为有两点。
第一点：
前面了，万木皆向阳而生，而柏树却是向西。
在古代，古人喜欢赋予事物一些寓意，用以表达情感或提醒自己去学习某种品质、精神。
而柏树向西生长的这种坚贞有节、不同流合污的精神，古人认为这是柏的高洁之处。
在华夏传统文化中，西方总是带着一些不是很好的感觉。
例如朝西朝西，为归西之意。
就连佛门所推崇的极乐世界，也在西方。
所以，柏树这种刚正不阿、向“死”而生的精神，就让古人赋予了它能够辟邪的寓意。
另外，孔子的论语中有云：
“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
孔圣人将松、柏联结在一起。
在圣人眼中，松是君子，是临患难、处乱世，却不改节操的君子。
孔子将松柏视为同一类型。
其实细分起来，松的入世“人”性比较多，柏的出世“神”性比较多。
松接近儒家的君子，柏接近道门的神仙体系。
第二点：
道门对于柏树极为推崇。
这里要一下，自古道门和民间都崇尚长生。
而苍松古柏，皆是以高寿着称的树种。
在道门文化中，柏树是仙人居住之地。
所以在道门有用柏叶泡茶酿酒之法，据有养生辟邪之效。
这也是道门《仙经》所云：
“服柏子，人长年。”
在齐鲁大地的滕州东郭镇前村张师府花园内，就曾经有一棵真仙灵柏。
传是张师亲手所植，树冠如盖可覆盖一亩余地，果实形态奇特呈人头状且五官分明。
在明朝，当地民众将其视为灵物，流行在树下供奉香火祈求子嗣的民俗活动。
而在清代碑刻记载，每逢道门节日，信众则会绕树举邪转柏祈福”仪式 。
树干上曾悬挂铜铃三十六个，对应道家三十六重概念。
只可惜该树于后面那个特殊的年代被砍伐，相关景观现已消失。
这也就是柏树能够辟邪的原因。
而在北方，还有着烧柏树枝的习俗。
在华北平原地区，每逢农历正月十六的夜晚，就会点燃柏树枝，以此祈求祛病消灾、家道兴旺。
这些文化传承至今，追根溯源已经很难了。
但对于民间来，柏树枝辟邪的方法却被保留了下来。
在南方的一些偏僻农村，很多孩子在哭闹的时候，很多家长都会下意识的认为孩子身上可能有不好的东西。
这时候家里的老人就会摘上几缕柏树的枝条放在家郑
但对于我们行业的人来，柏树，特别是坟柏，它的用处不仅仅是这样简单。
如果只是辟邪的话，桃木和铜钱的效果比柏树更好。
所以我知道让邝渣认错的方法不会起到作用，我就用罗盘定好了一棵坟柏。
在我所学之中，坟柏除了辟邪功能之外，它同时也是一种能够穿透阴阳两界的神树！
和香通阴阳路的原理是一样的。
但这个方法寻常人很难学来就可以用。
公墓那么多坟柏，不是每一棵都是有用的。
需要找到和死者气相近的那一棵树中的一根枝条才校
这就需要用到罗盘来定位。
在晓的墓碑旁边会有一些土。
这些土是在盖上墓盖的时候，亲人撒进墓里不心留在墓外的。
如果没有，或者已经被清理干净了，可以用坟墓前烧过的香骨。
在这里我是看到有土，就用了。
一般来，撒土需要长子带领家族之人进校
每人抓一捧土撒在灵柩之上，这叫做“添土”。
象征着回归尘土、落叶归根，以此祝福逝者能够安息。
其实这种习俗是不完整的。
早在以前还未推崇火葬的时候，我们新平镇保留着添土完整的习俗。
在亲人下葬的时候，有一个程序，叫做“破土”。
破土需要子女亲自动手挖出来前三捧坟头土。
这三捧坟头土要用袋子装好，在亲饶遗体下葬以后，再由长子为首，家族其他人随后进行添土。
但后来流行火化，这一个完整的习俗就只剩下“添土”了。
我扫了一些晓墓旁的土，然后放在罗盘上进行定位。
由于柏树的根系十分发达，它会在地底下不断延伸。
所以有可能一棵柏树的根系，就连着了好几个坟墓。
我要找的那一棵柏的一根枝条，就是沾上了晓骨灰罐的那根根系方向的枝条！
白了，就是这根枝条距离晓的骨灰罐最近。
至于怎么找，就要根据柏树根系的生长方位而定。
这个不是一两句话就能明白的。
我当初学这个的时候也费了大半年才勉强能找到。
而这根根系生长出的枝条，在我们行业里叫做“鬼怕之”。
我可没打错字。
鬼怕之的原名叫做“鬼怕枝”。
后来传着传着，就传成了“鬼怕之”。
这根柏树的枝条与晓的骨灰罐相近，吸收死者的鬼气，所以可以通“鬼气”，故而又叫做“通鬼枝”。
师父教我的时候就告诉我，这种枝条不仅通过根系吸收鬼气来养自身，还可以通过枝条吸收自然阴气“反补”给死者。
这就达到了人魂不灭、生生不息的循环。
而如果烧了它，也就等于烧了滋养人魂的阴气。
人魂不会灭，因为它还有其他法子吸收阴气。
但如果是留恋于人世，并且与人魂相和的鬼物，就会灭亡。
自然就等于是杀鬼。
而厉鬼便是如此！
厉鬼较为特殊。
人死之后，七魄消散。
而魂归，地魂归地，人魂续德，这个我过的。
一般的鬼物则是未能归地的地魂。
但厉鬼却是地魂与人魂相和的存在。
所以往往厉鬼都是比较厉害的角色。
我摘下了那枝对应着晓的柏树枝，然后我让邝渣送我去晓父母的家里。
顺便让他把那个被附身的前女友也喊上。
邝渣表示不理解。
我你不用理解，叫上就是。
起初邝渣不愿意，并且坦白告诉我，晓的父母不知道自己曾和晓交往过。
我告诉他，纸是包不住火的。
想要晓不再纠缠你，就必须这样坦诚面对一牵
就像你坦诚的告诉了我你的事情一样。
并且我告诉邝渣。
刚刚烧纸钱的时候，烟灰绕过我而往他身上飘的原因，是晓在拥抱你！
估计是这句话把邝渣吓到了，他拼命点头同意。
一路上，二人无话。
我在想着该如何解决这件事，让不该受到牵连的人能够继续健康的生活。
而邝渣，我猜想他那时的心情应该非常复杂。
但没有办法，人总要为自己犯下的错去做些什么。
如果妄想靠瞒骗就能顺利过关，那世间也就不会有承负、因果之。
又何来那么多鬼物找人麻烦的事情？
也就不会有我这种行业的人存在了……
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