通过袁道长讲述的他和我师父之间的往事。
我对镇之法阵有了一个大概的猜测。
于是我对袁道长，我确实没有学过镇之法阵，等我一会儿，我打个电话给师父询问一下。
袁道长同意了。
在电话里，我把这次童瓮的事情告诉了师父。
并且提到了袁道长和镇之法阵的事情。
师父让我把电话给袁道长。
他们在电话里讲了什么，我是不清楚的。
我等了大概有十来分钟之后，袁道长这才把电话给我。
可是师父那边已经收了线。
然后我就收到师父微信发了两张图，并且还有几段语音。
其中一段语音的内容，是一段咒语。
第一张图，是师父起的一个手诀。
另外一张图，便是镇之法阵的阵图！
并且师父在语音中，镇之法阵所需的镇物早就已经交给我了。
只要按照这张图所标注的方位摆放镇物，再掐诀念咒，法阵自成。
其中法阵五行与阴阳转换的奥秘，也在这张图郑
我不禁有些哭笑不得。
方叔告诉我，只要我不学镇之法阵，或许能保住我的命。
可现实是，当我一看到法阵所需的镇物，和这张阵图之后，我就知道。
我根本不可能没学过！
因为除了咒语之外，这张图早就在师父正式传我法门的时候就让我死记硬背下来了！
但是他老人家当时却告诉我，这只是一张功效类似于免灾致福的五岳真形图！
而所法阵所需的镇物，就是“五行之精”！
也就是我出道时，师父传给我的那些法器！
桃梗为桃木所制。为木精。
红绳用朱砂等纯阳物品炼制，为火精。
罗盘用来探查、平衡各方能量，为土精。
杀鬼钱金煞之气流转其中，为金精。
只有剩下的“水精”，没有任何具体的法器能够替代。
但师父有在语音中告诉我。
我的命格与体魄较为特殊，其中内含的精血，方是镇之法阵能够发挥效用的核心！
取精血之法我是会的。
在一些特殊的委托里，我也会用到精血。
但这种委托极少，在我的职业生涯中也只遇到过两次。
这一次童瓮的事件，算是一次。
所以当我听到这个的时候，我瞬间明白了杀机道为什么会盯上我。
因为我的精血，还有我们师门的镇之法阵！
可是我还是想不明白，他们的目的何在？
师父在语音里了，镇之法阵的真正作用只有一个。
那就是“同化”。
将五行属性转换为阴阳，把阴阳化为五校
其中的原理与阴阳的运动规律是一致的。
也就是，这个法阵听上去很牛。
但其实在当时的我看来，是比较“鸡肋”的。
因为它不具备任何杀伤力，也没有里那种增强所谓的功力的效果。
如果硬要分析它的用处除了同化之外，那就只剩下能够“辟邪”了。
毕竟里面五个镇物，都是驱鬼除厉非常厉害的东西！
但总体而言，完全可以，这是个“废阵”！
也仅仅只有遇到童瓮这种较为特殊的阴煞，才能发挥出这个法阵的威力。
并且有一件事情非常奇怪。
命格之属，我尚未拜师之前，我妈就找人替我看过八字。
可也没有过我八字的命格的特殊性。
所以我决定，童瓮的事情解决后，我要先去一趟张老板那里。
不论是软磨硬泡，还是威逼利诱，一定要知道当初师父找他替我卜卦的所有信息。
然后再去分宁县师父老家，找他老人家问个明白！
我跟袁道长，我要开始布置法阵了。
同时我提了一个要求。
按照法阵图所示，这个法阵必须对应方位。
而外面又下着大暴雨。
很显然，我们这门的法比较怕这种大水。
于是我请袁道长帮忙找人，把山脚下一个大概范围内的水弄干。
然后搭一个防水的大棚，还要在大棚的范围内堆满防水沙包。
总得来，就是在某一个固定的范围内，让其形成一个没有水的“真空地带”。
袁道长同意了，然后打电话给了那个领导。
大棚搭建还需要一段时间。
我也趁着这段时间记熟了咒语和手诀。
等到崔叔他们都回来了之后，快黑了。
而山脚下的大棚也已经搭建完毕。
也不知道他们从哪儿弄来了几盏镝灯，整个山脚都被照得通亮。
我第一次走进这个山的范围，尚未到达山洞处，就感觉到不对劲。
起来很玄奇。
当我踏进一个警戒线范围的时候，我的心跳开始莫名加速。
不是那种缓慢的加速，而是在一个瞬间猛然骤跳，几乎快要跳出胸腔的那种。
随着一股冷如刀的寒风吹过，我整个皮肤都浮现出了密密麻麻的鸡皮疙瘩！
接着我脑子里就好像有人在打字一般，出现了“赶快离开簇”的信息。
我知道这是人体在预警了。
在我们行业有个法：
人，是世界上最好用、最敏锐、最不会出现判断失误的罗盘！
我在之前的章节里也写过。
如果大家走到一个地方，开始寒毛耸立，心里头也在打颤的话。
相信自己的本能，掉头走。
这个地方一定不干净！
可我没办法，我是民间的从业者。
解决这些不干净的地方，就是我的工作。
所以我也只能硬着头皮，逆反自己的本能，一步步靠近山脚。
外面还下着大暴雨，但没有雷电。
我原本期盼会有一些打雷闪电，这样我们都会轻松一些。
我在之前王姐她孙子的委托里过：
雷电也是能够“破界”的东西，主力量。
所以如果还有其他办法的话。
那就是请修炼雷法的道士来，用雷法也能轻易破开这座山弥漫着的浓厚的阴煞。
或许有人会问，为什么不请这种会雷法的道士来呢？
首先，还请大家抛弃一些中所写的、关于雷法的内容。
雷法并非凭空而来，也并不是如同某些里所写的，和以前招出租车一样挥手就来。
虽然我不修炼雷法，但我曾问过一些修习雷法的道士朋友。
他们也为我讲解了一番大致的原理。
这里我就不多赘述了，就讲其根本。
前面过，人是最好的罗盘。
同理，人也是地阴阳二气最为平衡的东西。
请原谅我这里用“东西”来形容人类，因为我水平有限，找不到更加准确的词语。
而我又不想用“生物”两个字。
从我们饶角度来看。
落生为地，头上是。
而人类则处于地之郑
人类的灵智在孕育之时便已通过阴阳二气而开。
所以饶这个身体，是地二气结合的一种状态。
《黄帝内经》中有记载：
“阴阳者， 地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。”
这个我就不多解释了，有兴趣的可以留言，后面可以为大家单开一章番外细解。
所以人体中的阴阳二气乃是生便有的。
《黄帝内经》中有云：“内者为阴，外者为阳”。
区分人体阴阳的并非是肉身与魂魄。
而是人体内部的气血津液为阴，外部的功能活动为阳?。
此为“内外之阴阳”。
而形者，质也，气者动也。
以物质为阴，流通为阳。
人体以气血津液为用，气血津液其质皆为阴，其流通则为阳?。
此为“形气之阴阳”。
了解了这个之后，就要知道我们人体的阴阳二气，是如何转化为五脏内藏的五行之气。
阴阳以内者为阴，外者为阳。
皇帝内经言，阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。
所谓阴者，在内，一主藏精，一主起亟。
藏精就是把精气藏于体内，是阴之凝聚。
起亟就是把精气调动起来，是阴之阳化。
人体一方面要藏精，这是厚积，另一方面还要起亟，就是把精气释放出来供人体所用。
阳呢，在外，一主卫外，一主为固。
卫外就是人体向外做功，是阳之功用，为固就是使阳部的物质不外散，再向内藏于阴之部，是阳之阴成。
举个简单的例子。
藏精，就好比是我们把钱存在保险箱里面。
而起亟就是把钱拿出来用。
卫外就是人出去工作赚钱。
为固就是把赚到的钱，再存进保险箱。
五行我们都知道，为木、火、土、金、水。
这里插个题外话。
很多人都知道五行，也知道五行分别代表了什么。
但只有少部分人才知道，定义物品五行属性的方法，必须通过五行的内部特征来定义。
打个比方。
电磁炉，在五行之中属什么？
我知道有人会，属金。
也有人会，属火。
但其实，它是属火的。
因为火曰“炎上”，这就是火的内部特征。
而并非它是用什么材料做的，就属什么。
五行的内部特征分别为：
木曰曲直，主生。
火曰炎上，主长。
土曰稼穑，主化。
金曰从革，主收。
水曰润下，主藏。
具体的我就不解释了，可以自行搜索。
而人体的五脏，便是以五行特征规划。
木主生发的功能在于肝。
火主长养的功能在于心。
金主收敛的功能在于肺。
水主闭藏的功能在于肾。
土主运化的功能在于脾。
这其中，心和肾处于上下两极。
一个是自己的功能，一个是后代的延续。
也就是心火为上为阳，肾精为下为阴。
这里可以理解为正、负两极。
我们都知道雷电的产生是因为充足的水汽和剧烈的对流运动。
所以还没有联想到人体某个内脏所藏之气的，可以去研究一下黄帝内经了。
这里我就不多了。
简单来，所谓雷法，并非凭空引雷。
而是通过人体的心气与肾气在体内模拟雷电形成的条件，然后由自身为引，导地二气运校
最后再通过一定的手诀与咒语，与地产生某种频率的共振。
最后雷法行成。
这样一系列的操作下来，先不雷法对于自身使用的严苛限制。
就光是用在哪，能不能用雷法，都需要考量一番。
这个考量可不是自我决定。
除了必须要上表听，得到许可之外，还需要上报。
至于上报到哪里，我就不能了。
雷法破坏力比较大，所以对于心性的要求就更加严格。
这就造成了能够使用雷法的道士，无一不是受到某种条件制约的存在。
写到这里我想起我徒弟在拜师之后没多久，问了我一个问题。
“师父，你能手搓雷吗？”
我回答:
“可以呀，我还能教你。不过这个法术只能在冬用，其它季节用不了。你只要在冬多穿几件毛衣，晚上关灯的时候脱毛衣，就能搓出来了雷法了。”
所以，如果有同行在看这本书，以后收徒的时候要慎重。
别跟我一样，收个“傻子”。
回到委停
而就童瓮事件而言，袁道长告诉我远没有到能够使用雷法的境地。
所以，没错。
我就是那个退而求其次的选择！
于是我按照阵图所示，将我的法器作为镇物放到了相对应的方位。
接着我就示意袁道长，我这边已准备就绪了。
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