回到林家安排的幽静客院，陆凡婉拒了侍女的奉茶，径直走入书房，迫不及待地再次拿出那本《修炼体系概述》，仔细研读起来。他需要将书中的描述与自身的状况进行印证，以期更清晰地定位自己，并寻找前路。
书籍的后半部分，详细阐述了打通任督二脉之后的境界划分，这让陆凡看得格外认真。
根据书中所述，成功打通任督二脉，标志着修行者正式踏入了一个全新的阶段。由于此境可初步内视自身，明晰经脉真气运行，故被称为 “初窥境” ，取“初窥修行门径”之意。步入初窥境后，修行者的主要任务便是依照特定功法，逐一打通体内的十二条正经。每多打通一条正经，真气运行的路径便拓宽一分，总量与运转效率也会相应提升，丹田气海也会随着扩大。因此，初窥境根据打通正经数量的多寡，被细致地划分为十二个境界。
当十二正经被完全贯通，体内真气能够形成一个相对完整、自洽的循环体系时，便迎来了下一个关键节点——“成境”。
达到成境，意味着修行者的基础已然牢固。此时，修行者已能初步感应并吸收地间游离的、相对稀薄而驳杂的灵气。同时，核心任务转变为压缩和提纯丹田与经脉中的真气，推动其向更高层级的能量——“灵气”转化。
这是一个质变的过程，书中强调，其过程艰难而缓慢，需要水磨工夫，并且压缩提纯的比例极为惊人，约需十分量的真气，方能转化出一分更为精纯、更具活性的灵气。随着体内灵气比例的提升和总量的增加，修行者便有了能力去冲击、打通除了任督二脉之外的剩余六条奇经（冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉）。因此，成境也对应地分为六个境界。
待到最后一条奇经被打通，并且体内能量完全转化为灵气，形成真正意义上贯穿全身所有主要经脉的大周循环时，修行者便踏入了传中的 “大成境”。
一旦踏入大成境，将发生翻覆地的变化。首先，丹田的体积会瞬间暴涨十倍以上，为海量灵气提供储存空间。其次，体内奔流不息的皆是精纯灵气，可支撑施展出许多在低阶修行者看来不可思议的神通术法。更重要的是，修行者的身体经过灵气的长期且彻底的滋养淬炼，生命层次已然跃迁，基本上脱离了普通人类的范畴，寿元亦会大幅延长。这类存在，在世俗凡人乃至低阶修行者眼中，已与神话无异，故通常被称为 “陆地神仙” ，因此大成境也常被称作 “地仙境”。
然而，这本《修炼体系概述》的内容，在详细描述霖仙境的种种特征之后，便戛然而止。后面是否还有道路，道路为何，书中并未记载，只留下了一片引人遐想的空白。
合上书籍，陆凡陷入沉思。
“初窥境打通十二正经，成境真气化灵、打通奇经，大成境灵气形成周圆满，是为地仙……”他轻声自语，梳理着传统体系的脉络。
与他自身的修行历程对比，相似之处在于，他也经历了打通所有经脉（十二正经与奇经八脉），并形成了完美的大周循环。从这个层面看，他确实符合传统体系职大成境\/地仙境”的特征。
但根本的不同在于能量本质。他并未经历“真气”向“灵气”转化的过程，他直接从植物中汲取并修炼的，便是这种充满勃勃生机、似乎更本源、层次很可能更高的“生命能量”。“我的路，与这传统之路，似是而非。”陆凡明悟，“我以生命能量为本，跳过或替代了真气、灵气的阶段，直接达到了甚至可能超越传统地仙境的层次。但这本书只到地仙为止，后面的路，对我而言，依旧是迷雾重重。”
这让他意识到，这本概述对他了解传统修炼界、定位自身实力有很大帮助，但对于指引他未来的方向，意义已然不大。他走的是一条独一无二的路。
“既然如此，多想无益。”陆凡很快调整好心态，将注意力转向眼前更实际的问题，“当务之急，是先将那三部功法掌握，弥补战斗技巧上的短板。至于前路，或许需要我自己去探索，或者……看看林家是否还有更深层的秘密。”
他将《修炼体系概述》放到一旁，郑重地取出了那三本精心挑选的功法秘籍——《无影拳》、《雨燕诀》、《裂山剑法》。眼中重新燃起专注的光芒。
“明日，可以向林震岳打听一下，林家是否还收藏有涉及地仙境之上，或者记载了不同能量体系、更为古老的典籍。”
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