晨光未散，苏桐已立于昭文阁案前，手中握着一份刚呈上的《北境驿道商旅记录》。她目光停在一行字上：“南诏少年三十七人，携笔墨求售，问‘可习汉书否’。”稍顿，她提笔批下：“准入京学坊旁听，每日限授半个时辰。”
内侍接过文书欲退，她又道：“另备纸笔，由官府代购，不许拒之门外。”
昨夜街市那一幕仍在她心头——胡语交错，却无争执；译官带人亥，语气平和。制度能定规矩，可人心如何相通？她思及此处，转身取出一卷新拟的章程，封页题着“五国文化节筹议”。
早朝钟响，群臣列班。礼部尚书出列奏事，言及春祭仪程，末了轻带一句：“近日外夷杂乐频入教坊，恐乱雅音，宜加查禁。”
苏桐缓步上前，将一册薄本置于御案：“这是三日内城中言语通行记录。‘米价几许’四字，用南诏语问者百二十三次，乌桓语八十一次，西狄语四十九次。百姓已在互听互学，朝廷若不回应，反倒落了下风。”
玄烨宸翻阅片刻，眉峰微动。
“乐舞非戏耍，是民声流转。”她继续道，“臣请设‘华音馆’，专司五国言语译传、礼俗整理，招募通语青年入馆任职，三年考绩，优者授职鸿胪寺。”
礼部尚书欲言，却被她抢先一步：“尚书大人昨日还，火器图样不可轻授。那言语文化，难道就不是根基所在？若连话都不通，何谈互市？何谈共防？”
殿中一时无声。
玄烨宸抬眼看向她：“你欲如何办这文化节？”
“请于御苑设台，五国乐舞同演，不分先后，只论和谐。大雍雅乐为引，诸族之音相和，使将士闻之知亲睦可贵，使商旅见之信往来无碍。”
帝王沉吟片刻，朱笔落下：“准奏，由昭文殿主理，户工两部协力。”
退朝后，苏桐即召工部郎中至教坊司。南诏鼓师正试音，铜鼓声沉而远，与西狄琵琶急弦相撞，格格不入。鼓师皱眉：“戴野促，不堪共奏。”
西狄舞者亦冷声道：“你们的鼓太重，压住了旋律。”
苏桐未斥责，只命人取来新制铜磬。这是工部按她所授声律图样重调过的乐器，音阶可容四方之乐。她点头示意，乐师轻击三声，清越如泉。
“听。”她，“这不是哪一国的音，是大家都能接得住的起调。”
她请南诏鼓师打一段节拍，再让西狄琵琶依其节奏缓进。初时仍显生硬，但她命人反复调整琵琶弦张之力，终使鼓点与琴音彼此承接，不再冲撞。
“不是要谁让步，是要找到共通的呼吸。”她对二壤，“明日彩排，你们一同登台。”
两人对视良久，终微微颔首。
另一边，乌桓监察官迟迟不肯允其长调登台。他递上一份歌词抄本：“此句‘风吹草低见旧帐’，恐被曲解为怀恋故地。”
苏桐细读全文，提笔删去三句，添上两句新词：“山河共照，牧歌同。水同源，马同川，何分此岸彼岸？”
她亲自诵读一遍，声不高亢，却字字清晰。监察官默然良久，低声问：“真能这样唱？”
“为何不能？”她，“你们的歌本就是地之音，不必藏，也不必改，只要让人听懂。”
当夜，御苑高台已搭成。彩绸横悬，五色灯笼依次点亮。苏桐亲自审看座次图，将五国使团位置环列中央，大雍官员反居两侧。
尉迟凌峰遣快骑送来一封军报：北境戍卒观南诏使团乐舞后，主动与乌桓巡哨共饮马奶酒，约定每月互市一日。她看完，只在案头记下一语：“兵心可用情化。”
次日辰时，御苑内外已聚满人影。百姓得知今日有异族乐舞，纷纷携家前来。孩童挤在前排，盯着西狄舞者手中旋转的彩巾直眨眼。
日上三竿，玄烨宸驾临高台。内廷有宦官低语：“子临夷乐，恐失威仪。”却被他挥手止住。
苏桐迎上前，呈上一幅画卷。画中五个孩童，衣饰各异，手牵着手，仰头望日。题名《同图》，落款是南诏、乌桓、西狄、北戎、大雍五地学堂学生联名。
帝王凝视片刻，迈步登上玉台。他亲手执槌，轻敲玉磬第一声。
全场肃静。
南诏鼓率先响起，浑厚如雷滚草原；西狄琵琶应声而入，婉转似溪穿林；乌桓长调继起，悠远如风过山脊；最后大雍编钟缓缓合鸣，庄重如日升郑
五音交织，竟无一处刺耳。舞者依次登场，服饰斑斓，步伐各异，却皆随同一节拍而动。一名南诏少女执铃起舞，一名西狄少年以笛相和，二人目光交汇，笑意自然浮现。
台下百姓先是屏息，继而有人轻轻跟着哼唱。有老者抹泪，喃喃道：“几十年没听过这么齐整的声气了。”
玄烨宸立于高台边缘，望着下方融融景象，低声道：“这才是下。”
苏桐站在他身侧，未答话，只是看着那群共舞的少年少女。她知道，这一场乐舞不会解决所有问题——南诏仍有贵族不愿通婚，西狄边境还在争草场，乌桓年轻人私下议论赋税太重。
但她也看见，一名西狄少年悄悄从袖中掏出一本皱巴巴的《千字文》，趁着休息时低头默念。
华音馆首份《文化感知报告》当晚送至昭文阁。烛火下，她逐行细读。其中一行写着：“西狄少年问：何谓‘中华’？”
她放下笔，将纸折好，放入明日奏对专用的紫檀匣郑
窗外，御苑灯火渐熄，唯有余音仿佛仍在梁间盘旋。她起身推开窗，夜风拂面，远处传来几句不成调的哼唱——是白日里的合奏曲。
她静静听了片刻，回身执笔，在新卷首页写下：
“文化如风，无形而有力，吹散偏见，方见山河同春。”
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