“第八位：
● 陈蒨（陈文帝，南朝陈）：
稳定江南残局，发展生产（鼓励垦荒、减免赋税）；
整顿军队，击退北齐、北周进攻；
提倡节俭，史称“嘉之治”。
在侯景之乱后重建陈朝，保全汉文化于南方。”
七玥：“呃，原谅我的浅薄～(＠_＠;) 这个我是真的真的不知道，没听过呀。”
“第九位：
● 高洋（北齐文宣帝，前期）：
建立北齐后推行均田制、改革律法（《北齐律》为隋唐律蓝本）；
大破契丹、柔然；修筑长城防御体系。
后期暴虐失国，但前期制度贡献不可忽视。”
七玥：“啊，刚刚好像错了，应该是这个高家吧，不过高欢和高洋居然还分两个政权吗？？？我请问呢～?_?。”
“接下来我们来聊一聊南北朝时期的军事人物代表。
第一位：
● 王镇恶：最耀眼的成就是协助刘裕完成北伐伟业。
第二位：
● 刘牢之：北府兵出身的寒门将领，东晋后期最具争议的军事统帅之一。
在“淝水之战”中，他率领八千北府精锐执行战术穿插，在洛涧地区夜袭前秦军，以损失五百饶代价歼灭一万五千人，动摇了苻坚的战争信心。
但他屡次叛变饱受诟病。”
七玥：“看来此人风评不佳，不过，这两个人都没怎么听过，反倒是“苻坚”这个皇帝比较出名。”
“再来看看文学人物代表。
第一位：
● 庾信（513 - 581）：融合南北文风，集六朝之大成。
代表作《哀江南赋》被誉为“骈文史诗”，以个人流亡史折射时代悲剧，开创“赋史”传统。
诗风“凌云健笔”，直接影响初唐四杰与杜甫，杜甫称“庾信文章老更成”。
官至北周骠骑大将军，作品跨南北传播，成为文化融合的象征。”
七玥：“厉害啊，这岂不是文武全才？文有这么出名，本身确是大将军，这才是文武全才吧。”
“第二位：
● 谢灵运（385 - 433）：山水诗鼻祖，开创中国山水诗流派。
打破玄言诗桎梏，以《登池上楼》《石壁精舍还湖中作》确立山水独立审美价值。
“池塘生春草”等句被历代奉为自然诗典范，李白、王维均受其启迪。
首创“寓目辄书”的写实手法，推动诗歌从哲理向审美的转向。”
七玥…：“总算有个我熟悉的人了。”
“第三位：
● 鲍照（414 - 466）：乐府革新者，掀起寒士文学浪潮。
《拟行路难》十八首以七言杂言体抒写寒门愤懑，拓宽乐府题材与情感深度。
创“俊逸”诗风，李白直言“俊逸鲍参军”，其七言诗为唐诗格律化奠基。
骈文《芜城赋》以强烈对比手法写兴衰之叹，成后世咏史模板。”
七玥：“这个好像有点印象，只不过没有谢灵运那么出名。”
“第四位：
● 谢朓（464 - 499）：永明体巅峰，是声律美学的实践大师。
“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）确立情景交融的范式，完善了沈约声律论。”
七玥：“我能我觉得好像听过，又好像没听过吗？嗯，南北朝的人真的是人才辈出啊，虽然是乱世，这……就当学习吧～”
（ps:如果读者们啊～如果友友们觉得这里有点枯燥，大家可以跳过哟，直接看下一个历史名人。作者主要是为了梳理知识点，提升一下文学素养。?(??v??)?）
今，七玥终于辞职了，她准备用自己喜欢的方式过一生。
因为之前的工作真的不是那么美好，无偿强制性加班，老板自身素质特别差，但他又觉得人人不如他看不上任何人，真的是无力吐槽了……这种老板真的是格局太了。
因为七玥辞职了，所以她准备回自己的家乡城剩
一时间感觉有些空虚，所以她开始刷一些能给她带来正能量的历史人物，因为她发现：
真的！?(???)?读史真的可以使人明智，读人物传记也可以让你从体验不同的人生，了解别人是怎么处理事情的，以及心态要怎么调整。
所以今日的历史人物她选了一个自己感兴趣的，又可以带给自己力量的。
这是一个在逆境中开出花来的人。和歌手张韶涵一样，真的太有力量福
只见画面上出现了一从乞丐变成官服的男人。
与此同时，各朝各代的幕也开启了：
“从寒窑乞丐到三朝宰相，他靠一个“字”逆改命。
他从流落街头，蜗居破窑，靠乞讨为生，最终从尘埃中崛起～
在33岁状元及第，谱写了从弃子逆袭为状元的神话～
他三度为相，是敢与皇帝叫板的硬骨头～
他千古雅量，以德报怨铸就名相胸襟～
他的归隐遗响，创造了“一门三宰相”的传奇～
他就是写下千古奇文寒窑赋的北宋宰相———吕蒙正。
那么，他是如何完成如此惊人逆袭的呢？
寒窑血泪———从弃子到状元的逆袭?
公元944年，吕蒙正生于洛阳一个官宦之家，父亲吕归途官居起居郎，祖父吕梦琦更是做到户部侍郎。
这样的家世，本应是他一生顺遂的依仗，却不想成为吕蒙正苦难童年的开端～
父亲吕归途好色成性，妾成群，原配刘氏忍无可忍，最终夫妻矛盾爆发～
父亲竟狠心分文不给，将母亲和13岁的吕蒙正扫地出门…
那一刻，他从养尊处优的官宦子弟沦为流落街头的落魄儿郎～
母子俩走投无路，流落街头的母子二人回到洛阳老家，却遭遇了亲戚的冷漠拒绝，无一人愿意伸出援手～
他们常常食不果腹，睡过冰冷的马厩，栖身过破旧的庙宇，最后在洛阳城外一座废弃的窑洞里安下身来，靠母亲给人做苦工糊口，和祈求寺庙僧饶食物来维持生活～
经常跑到附近的白马寺蹭饭。
寺庙里的和尚们吃饭有个规矩，每敲钟开饭，吕蒙正就每眼巴巴的等着钟声响起，然后赶紧去吃饭。
可僧人们并不待见这对落魄母子，时常故意在饭后敲钟～
让吕蒙正一次次空手而归，无奈之下，他只能在街边捡些残羹剩饭，甚至曾和野狗争抢食物～
也曾在垃圾堆里翻找能果腹的东西～
一次，见卖瓜人遗落一瓜，他怅然取食之…
我们通过吕蒙正写的一副自嘲对联，都可以来看出他生活的窘迫～
上联是二三四五，下联是六七八九，横批：南北
上联二三四五没有一，下联6六七八九没有十，横批：南北没有东西，合起来就是“缺衣少食”，没东西～”(●.●)
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