看到陈竹的转变，林逸风与李儒梦都是眼前一亮，满意的点零头。
虽然并不算是聪慧，但是这种态度，今后的成就肯定不会差。
有陈珏与民学派托底，只要保持这种虚心求教的态度，假以时日，未必不能成长到执掌一派的地步。
都打江山容易守江山难，这话的都是没有经历过打江山的惊涛骇浪，遇到一点暗流浪花就觉得降不附。
要知道，能从围堵里杀出来，创立一番基业的，又有几个是善与之辈？能从这些人之中脱颖而出，绝非那些歌舞升平之中养出来的守成之辈可以媲美的。
在世家封锁如此严密的大华，能够硬生生从夹缝之中闯出一片地，又该是一个何等英姿？
更可怕的是，这个‘英雄好汉’如今才二十出头的年纪。
今后的几十年，又会发生什么，林逸风和李儒梦表示自己想都不敢想。
如果这等人物都改变不了民学派的结局，那么哪怕是将陈竹教导成之骄子也没有用。
如果民学派真的传承下去，那么陈珏必然已经是将一切都已经安排好了，那么陈竹这种资质便已经足够应付后面的守土之责了。
现在唯一的问题，就是陈竹与陈珏的年岁相差并不大，白了，民学派依旧后继无人。
陈珏的那一整套理论，虽然依旧在不断完善，不断填充，但是依旧不是一个完整的体系，如果陈珏真的出了意外，那么民学派很容易就成为无根之萍，甚至理论被有心人篡改。
现在是理论创始人在，最终解释权在民学派手里，那么之后呢？
这才是民学派面临的最根本的问题。
只是这个问题的解决答案，急是急不来的。
这一整套理论，就在陈珏的脑袋里，需要陈珏一字一句的整理出来，而将一个思想变现成为理论则是需要漫长的时间，漫长到有些人穷其一生都无法完成。
而且，这套理论是不是完整的，所有人虽然都没，但是都不敢肯定。
毕竟一个成熟的学派，可是由一代一代纵奇才不断归纳总结，是一个一个学派无数人谈精竭虑的添砖加瓦才建成的一栋摩大厦。
万一就连陈珏自己也没有完善这套理论，那么靠他们这些人，就更不可能了。
也许百十年的后代会有人办到吧。
这么算下来，陈珏的安全问题，必须提升到最重要的地步。
忙忙碌碌中，时间很快便接近了元夕，今年的耀世华典，陈珏自然是不可能参加的，而耀世华典的组委会也没有给陈珏发请帖，反倒是陈珏给耀世华典的组委会一个不漏的发了请柬。
消息传出，高下立牛
虽然在影响力上第一届民汇章对比耀世华典依旧是巫见大巫，但是在风评上，起码今年是民汇章略占上风。
各地请柬早已发出，无论能不能来，愿不愿意来，大家还是保持了最基本的气度，给了陈珏一个明确的回复，哪怕是积怨已久的陶家崔家同样如此，不愿意给人落下口舌。
看着到场人员表，陈珏点零头，去年耀世华典的时候与自己共同退场的有三千余人，而今明确接受邀请前来参加民汇章的只有一千人出头，虽然要比预想的少很多，但是依旧在可接受范围之内。
应邀前来最多的便是江左世家，陇右世家，川蜀世家，一大部分江右世家，还有一部分潇湘世家，以及其他的陆派，林派，韩家。
至于以龙江，上江，奉为主题的北疆，如今已经被默认为民学派的势力范围，自然是积极响应，只是这几处地僻人稀，文教不兴，更多的是来占个人场。
当然，也不是北疆所有世家都来参加民汇章，不少家族还是应邀参加了耀世华典，可能是因为与民学派斗气，今年的耀世华典邀请了不少北疆的世家，而这些世家原本是不够资格参加的，见状自然无不欢欣鼓舞，欣然应邀前往。
当然，其中很多人都是向民学派报备过的， 弄得陈珏哭笑不得。
总之，第一届民汇章便在万众期待之中召开了，地点选择在上江最大的礼堂举办。
这所原本由周家控股的大礼堂此刻已经改名为‘鸣放宫’。
对于这个名字，陈珏自然是借鉴了原本便屹立在这里的鸣放宫，取大鸣大放的意思。
百家争鸣，百花齐放，对待任何问题民学派提倡所有人都有权利充分发表自己的意见。
如今，这所足以容纳两千余饶大礼堂，张灯结彩，热闹非凡。
整个上江，整个北疆，整个大华，甚至是整个世界的范围都聚焦在这栋建成半个多世纪的古老建筑上。
鸣放宫前的广场上，早已架起数十台摄像机，《大华日报》的记者举着 “民汇章专题报道” 的标牌，镜头对准宫门处的签到墙；网络平台的直播间里，弹幕以瀑布般的速度滚动，画面里，穿着蓝色长衫的民学弟子正引导嘉宾入场，长衫袖口绣着的 “为民” 二字变体纹章，在冬日暖阳下格外醒目。
“镜头给那边！江左吕家的车到了！” 直播间的导播指挥道，镜头立刻切到宫门东侧。下车后吕文山穿着一身素色锦袍，手里攥着陈珏手写的请柬，在签到墙写下名字后，特意转身对着镜头拱手。
作为一名传统文人，又是世家之主，能够做到这种程度已经很给面子了，自然没有什么记者提问莫名其妙的问题，要知道在这个世界，世家的能量，超乎你的想象。
紧接着，陇右李家的车到了，李儒枚，李儒柯带着带着侄辈李皓砚结伴而来，依次留下签名后便抬步入场，李儒枚虽面色严肃，却在看到林逸风时主动上前握手：“林公，一别经年，风采依旧。”
“你的气色也不错啊，哈哈哈。”陇右李家与民学派关系匪浅，林逸风自然对于李家抱有善意。
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