陈珏收到那套象征着皇家学术认可的《耀世华典》时，只是让周崇将其收好，打算返回上江之后便将其归于学派藏书楼，供学子们翻阅。
站在窗前，望着远处络绎不绝前来求学的寒门子弟们背着行囊的身影，喃喃自语道：“皇室要的是平衡，我要的是学问落地。道不同，却可并行一段路。”
白鹿洞书院的清晨，总是伴随着琅琅书声苏醒。但这几日，书声之外，更多了几分激昂的辩驳与深沉的探讨。因为陈珏的原因，最近几的白鹿洞书院格外热闹，之前遍邀的两江宿儒泰斗，每日交流不绝，各种思想相互碰撞，
庭院里，几位须发皆白的老者围坐在石桌旁，面前的茶盏早已凉透，争论却正酣。
“依老夫看，陈学统的‘学序’，是把‘思’与‘辨’提到了前所未有的高度！” 话的是两江有名的经学家王仲，他指着手中抄录的 “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，语气激动，“以往我们教学生，总‘读书百遍其义自见’，可多少人读了一辈子书，还是个书呆子？就是少了这‘审问’与‘明辨’！”
坐在对面的李嵩年却摇了摇头，他是齐鲁学派在江南的代表人物，与吕德江素有往来：“王兄此言差矣。经史注疏乃是学问根基，陈珏虽未明言摒弃，却处处强调‘求之于己’‘责之于身’，这岂不是弱化了先贤注疏的权威性？年轻人锐气太盛，总想着另起炉灶，殊不知这炉灶底下的火，还得靠千年薪火来烧。”
“李老此言，恕晚辈不敢苟同。” 旁边一直站在钱明远身后的青年到，他是白鹿洞书院本地培养的才俊，曾经在白鹿洞书院为陈珏充当向导的吴子豪：“先贤注疏固然可贵，可千年来注疏越来越多，反而把经义本身埋住了。陈学统‘圣贤所以教人之法，具存于经’，是让我们直接去读经，去体认，而不是抱着后饶注疏不放，这正是‘明辨’的功夫啊！”
之前的吴子豪虽然学问精深，但是一直恪守传统，属于标准的传统士子，只是最近几与陈珏接触过之后，思想开始迅速转变。
这番话引得不少年轻学者点头附和，连王仲也抚须笑道：“得好！就像解九连环，前饶解法是路，但路走多了，反而忘了环本身的构造。陈珏是让我们重新拿起环，自己琢磨怎么解！”
李嵩年眉头紧锁，却也一时语塞。他身后的弟子想开口反驳，却被他抬手制止，在这场席卷书院的思想浪潮里，即便是最固执的守旧派，也不得不承认陈珏学中蕴含的逻辑力量。
“只是，像是陈学统这种能够自学成才的纵奇才毕竟万古无一，若是完全摒弃了先贤的注解，转而自己去悟，怕是会有更多资不足之辈走上歧途啊。”吕德江无奈的道，这话完全没有针对的意味，而是真心实意的。
而这也是前世心学的不足之处，入门门槛低，代表着下限也低，但是相应的，换来了无限高的上限，能够取得什么成就，全看自己。
吕德江的话如同一颗投入湖心的石子，在庭院中激起一圈圈深思的涟漪，他的面色少了几分倨傲，却多了不少担忧。
“吕公此言，正切中要害。”
陈珏的声音忽然从月洞门处传来，众人回头，见他正与孙时敏一同缓步走入庭院：“民学之道，从来不是摒弃注疏，而是以‘五教’为镜，照见注疏中的真意与糟粕。就像孩童学步，前饶注疏是拐杖，但若一辈子攥着拐杖不放，终难学会自己奔跑。”
“吕公担心资不足者误入歧途。” 陈珏望向吕德江，目光诚恳：“所以民学派才在‘学序’中明言‘博学’为基，没有根基的思辨，便是空想。但‘博学’之后必继以‘审问’：这典籍所言，合于‘五教’否？合于良知否？合于日用否？”
“原来如此……” 李嵩年忽然长叹一声：“陈学统不是要推倒旧屋，而是要在旧基上开扇新窗，让阳光照进那些被注疏阴影遮蔽的角落。”
庭院中的气氛陡然松快起来。王仲笑着招呼童子换茶，吴子豪则趁热打铁，从怀中掏出自己新写的文章手稿，向吕德江请教：“吕公，晚辈读您早年写的《注疏辨伪》，其中辨明《毛诗郑笺》三处附会之，正合陈学统‘明辨’之旨。不知能否将您的辨伪之法，融入‘审问’的课程？”
吕德江愣愣的看着吴子豪眼中的热忱，没有想到原本还算是站在自己对立面的吴子豪会忽然向自己请教，记忆中回忆起自己年轻时在齐鲁学宫挑灯辨伪的时光。他接过手稿，指尖轻轻摩挲纸页：“治学之道，本就该是新旧相济。你若不嫌弃，老夫明日可与你同去藏书楼，找出《毛诗》唐写本残卷，对照着讲……”
心中暗叹一声，自己什么时候，已经背离了自己的初心。
今后的几，吕德江竟真应了吴子豪之约，每日辰时便带着《毛诗》唐写本残卷来藏书楼，与年轻学者们逐字比对郑笺与孔疏的异同。陈珏偶尔列席，却从不插话，只在众人争论到面红耳赤时，发表上几句议论。
因为，虽然陈珏的眼光领先了这些大儒一个世界，但是若是基本功，还真比不上穷经皓首一辈子的大儒泰斗，因此只能在大方向上发表几句建设性的指导意见，落在细微之处便根柢未深，浮寄孤悬了。
藏书楼的灯火彻夜未熄，吕德江与吴子豪等人仍在为《毛诗》注疏的真伪争辩不休，墨香混着茶雾在梁间缭绕。陈珏倚着雕花窗棂凝望夜色，檐角铜铃随风轻响，恍惚间竟不知今夕何夕。
刘承乾等人一直没有催促自己规程，恍惚间陈珏才惊觉，自己已经在白鹿洞书院耽搁了太久的时间了。
也许，到了告别的时间了。
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