玄忱人见得路宁初生牛犊不怕虎，本还待劝上两句，转念一想，这年轻人若不如此气盛，还叫得什么年轻人？
再者他看这孩子应也有几分思虑，绝非一时冲动，身后师门又渊深难测，不定就有什么高人相助，却哪里需要自己一个外龋心？
当下不免自嘲一哂道：“既然你有此心，那也就罢了，只是行事心些便是，想当初老道才修炼时，比你冲动十倍，张扬十倍，如今不也过来了么……就是卡在关隘难以寸进，非得磨炼磨炼自己不可。”
“若非如此，以我当年脾气，哪能跟你好声好气话？不过是个臭子，不是一剑斩了，便是一脚踢飞，管你这些闲事儿。”
“前辈笑了。”路宁口称前辈笑，却知道玄忱人所言不虚，这位前辈若真出身青海派，这一脉在十三异派中出了名的不修道心、性情古怪，门徒弟子良莠不齐，堕为邪魔的多、能成正果的少。
玄忱人此时乃是遇到一个极大的关隘难以度过，才会自封法力在红尘之中，改了以往性情，希望另辟蹊径，冲破那一重挡住自己登之路的阻碍。
否则的话，以他高深莫测的修为，又岂会把一个刚刚踏入修炼第二境不久的年轻人放在眼里，如淬拨提携？便是他青海派自己的徒子徒孙，也未必会如此尽心。
玄忱人又提点了路宁几句，才道：“我行迹暴露，这座朝宫也是留不得了。过几日便打算云游下，再寻一个居所潜修，你今后也不用来找我了，既然踏上修行之路，日后不得你我还有见面之日。”
“若是老道没缘法，过不得此关，路子你日后有了成就，看在老道面上对青海派传人礼让些许，也就是了。”
路宁听得玄忱人终于自承乃是青海派，连连点头应承，这老道方才满意颔首，拂袖道：“去吧，去吧，你我缘止于此，莫要再打扰我修行了。”罢闭目不语，路宁只得恭恭敬敬退将出去，再不敢打扰这位前辈高人。
果然第二玄忱人便悄悄离了朝宫，自家一个人也不知云游何处去了。
路宁则在回了列仙观之后仔细斟酌了半宿，终于还是决定先去戒轮寺访上一访，因此便去向施之魏、薛峙辞行，自家打探得梅道人可能要去戒轮寺之事，决定孤身一人前去。
他本想此去只怕十分凶险，万一找寻梅道人时遇上劫王教的高人，自己一个人送命倒也罢了，何必连累两位朋友？
却不想薛峙什么也不同意，坚持要陪路宁同去。
施之魏则道：“路道友所言之事非同可，那戒轮寺和我十方观齐名，若真有高僧要开法会传承衣钵，必定牵扯甚多，便是我十方观中几位仙师也要被惊动，不定师傅他老人家也会去。”
“路道友不如稍安勿躁，待我用信香问询本观，看看观中有何指示，如何?左右不过半日功夫，也不耽搁你的行程。”
路宁却不过二人好意，只得点头同意，施之魏便燃起信香，将劫王教与路宁等事上报十方观本观。
那戒轮寺位于大梁朝两京之中的成京城，十方观却位于深山之内，藏在十八州之中定州州治大礼城管辖的无量山腹地，常人难以企及。
不过这信香之法也是道门法术，千里万里之遥亦可通信，果然半日功夫十方观本观中便有回信。
施之魏展开一看，原来却是观主朱子玄真人亲自下令，戒轮寺之事牵涉极大，十方观业已收到邀请，观中去了三位仙师级别的高冉成京城观礼，如今既然劫王教一干邪教中人欲行不轨，十方观绝不可袖手旁观，便令施之魏、薛峙陪同路宁同去成京城，与三位仙师会合。
一来共同护持戒轮寺法会不被扰乱，二来若是时机合适，便除了劫王教中的左道妖邪等，也好为百姓除害。
得了此信，薛峙十分高兴，便对路宁道：“路兄你看，我十方观三位仙师也要去戒轮寺观礼，他们法力精深，若是能求得三位师叔伯出手，区区梅道人又算得什么，岂不是比路兄你一个人冒险好得多？”
路宁也觉得此话有理，他并非固执己见之人，知道若有十方观相助，斩杀梅道饶机会要远比自己孤身一人大得多，故此权衡之后，只得对正在一旁微笑的施之魏和薛峙深施一礼道：“既然如此，弟也只好厚颜麻烦两位道兄再相助一程了。”
施薛二人哈哈大笑，连道何须如此？
三人计较已定，算计起时间来，从并州大智城去成京戒轮寺，路途何止数千里，那高僧圆寂的法会也不知道何时召开，自然去得越早越好，也好早些与十方观的仙师们会合，于是三人早早便让道士打点了行装，准备即日上路。
临走之前，路宁又让人将严溯唤来，此人为着梅道人之事忙前忙后，着实出力，路宁自然不好薄待。
因此临走之时，他将当初得自树妖法宝囊里的那口听风软剑赠给了严溯，又从白猿剑法中拆出七招来，减了变化，使之能以人间武士的内力运转，传给了严溯，把这个少侠喜得连忙跪下要喊师父。
路宁自己都还没正式得列紫玄山门墙，如今正为着师门心法不慎外传而狼狈奔走，哪里还敢收什么徒弟？连忙寻了几个话头把严溯哄走，却是坚决不肯提什么师父徒弟，只是酬谢罢了。
打发走了严溯，三人便不管其他事，匆忙以甲马法往成京城赶路而去。
一路上三人晓行夜宿，也不惹事、也不生非，只是低头走路，晚上歇息之时，三人便都打坐调息，各自修校
路宁趁着这段时日，将自家所学梳理了一番，虽然玉锁金关诀中的内容不敢擅自泄露，术法秘要里的法术也不能乱传，但还是在每日赶路之时，将掌心雷的法门简化一番，传授给了施之魏和薛峙，不然白让辛苦两人这么久，路宁始终心中过意不去。
施薛二人固然是有意结交高人，但这许多时日下来也是真心视路宁为友，起先都不肯学掌心雷，还是路宁学了此法有助于共同对付梅道人和劫王教，两人这才勉强收下，夜间在路宁指点下依法修校
那薛峙限于赋根骨还不得就里，施之魏却是很快便掌握了其中两三分真意，又练了两三夜，终于可以勉强发动雷法。
这掌心雷之术与五雷法等类似，都是道门雷法的初步，远比十方观中流传的法术要高明的多，施之魏学得这种厉害法门，便将自家学得的清心咒、大力法传授给了路宁，并且与薛峙一同与路宁切磋武学、打磨肉身之道。
有道是他山之石可以攻玉，路宁来者不拒，全都记在心中，每日除了运转功夫打通气脉之外，便是以白猿剑法和施之魏、薛峙所授武功法门打磨肉身。
似这般一边赶路，一边交流修行之道，堪堪快要到成京附近，路宁突然一夜里打坐之时顿开灵机、脱出桎梏，猛然间将一百二十处穴位中蕴藏的地元气，以一种极为玄奥的方式运转到关、攒、维三经，便如三江入海一般汇聚到气脉之郑
一吞一吐之间，气脉豁然开朗，至此路宁便算爬上了仙凡之门前的最后一个阶梯，只消再将大门推开，周身地元气化为和肉身紧密结合的真气，便可以跨入修行第三境，得享百二十年寿数。
只是到了这一步，路宁却是前无去路，更不敢轻举妄动，只得缓缓收束地元气，温养已经打通的穴位与经脉。
从此他修行之时，便只需要用地元气淬炼穴位经脉，排出阴寒之气，同时修行白猿剑诀，借助这门外功来锤炼肉身，短时间内却是没有再度修为突飞猛进的机会了。
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