她解释道：“感气，是感知地灵气的存在；触气，是让灵气触碰身体；纳气，是将灵气引入体内……直至气满，体内灵气如江河奔涌，便可入第二层。”
有弟子发问：“宗主，这与旧法炼气有何不同？旧法也是引气入体啊。”
“不同在于‘顺’与‘养’。”叶萱道，“旧法求快，往往强行引气，导致灵气在体内乱窜，伤了经脉。
新体系中，‘顺气’境专门修炼引导灵气沿经脉自然流转，‘养气’境则以灵气温养经脉，使其更坚韧。如此，基础方能扎实。”
她继续讲解第二层“筑基境”：“不同于旧法的单一筑基，新体系的筑基分‘土基、木基、水基、火基、金基、风基、雷基、光基、德基’九境。
前八境对应五行八荒灵气，最后一境‘德基’，是融合前八境之基，铸成无垢道基。”
“为何要分九种基？”有长老追问，“旧法单一筑基虽有局限，但也省时省力。”
“因地灵气驳杂，单一筑基难以容纳多种灵气，日后突破必遇瓶颈。”
叶萱道，“譬如修火灵根者，若只筑火基，遇水行强敌便束手束脚。新体系中，先筑五行八荒之基，再融成德基，可兼容万灵，日后修行之路更宽。”
水镜上，第三层“金丹境”的图谱亮起：“金丹不再是单一丹珠，而是‘丹核、丹衣、丹纹、丹晕、丹光、丹灵、丹胎、丹劫、丹成’九境。
丹核为始，丹衣护核，丹纹显法则，丹晕聚灵气，丹光映神魂，丹灵生意识，丹胎孕元婴，丹劫炼金丹，丹成则金丹圆满，可化元婴。”
听到“丹劫”二字，众人皆是一惊。旧法金丹期并无劫数，元婴期才会迎来第一次劫。
“劫数越早降临，越能淬炼道心与修为。”叶萱解释，“金丹期引劫，看似凶险，实则能提前淘汰心志不坚者！
也让渡过劫数的修士根基更稳，日后元婴劫、化神劫方能从容应对。”
接下来，叶萱依次讲解邻四层“元婴境”（分“婴醒、婴语、婴孝婴融、婴变、婴劫、婴蜕、婴合、婴尊”）！
第五层“化神境”（分“神出、神游、神融、神显、神变、神劫、神合、神全、神尊”）……直至第九层“玄道境”，每一层的九境都各有侧重，既保留了旧体系的核心，又弥补了其缺陷：
- 针对旧法修炼速度慢：新体系在每层设置“境桥”，即相邻两境间的过渡方法，减少摸索时间！
比如引气境的“气满”到筑基境的“土基”，有专门的“转气筑基诀”，可提高成功率三成。
- 针对各境界断层：每一层的第九境，都与下一层的第一境紧密衔接！
如金丹境的“丹成”与元婴境的“婴醒”，通过“丹裂生婴术”平滑过渡，避免灵力溃散的风险。
- 针对实战能力弱：在第七层“炼虚境”中，专门设置“虚战、实战、魂战、法战、器战、境战、界战、道战、战尊”九境！
强化修士的战斗技巧与应变能力，不再是只会打坐苦修的“书呆子”。
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