岳不群闻言不禁莞尔，随手拿起一本《华山府君太平记》翻看。
看管书摊的伙计立即热情推荐：“先生，这本《华山府君太平记》中，详细记载了岳真让道成仙的全过程，其中还有岳真饶画像呢！”
“据写出此书的蓉塘居士早年行走江湖，曾经跟岳真人有一面之缘，岳真人向其亲述了自己的成仙之旅，十分可信！”
书铺规矩，来买书看书之人，伙计要一律称呼“先生”。
岳不群笑道：“哦？还有此事？为何我不知道？”
伙计理所当然的道：“您不知道很正常，您又不是蓉塘居士，没有亲眼见到岳真人。”
岳不群点点头：“你的有道理。”
伙计又道：“不过您不要误会，我不是您不配见到岳真人，只是您现在机缘未到。人观先生仪表堂堂似潘安，一表人才如宋玉，一身贵气堪王侯，未来定能被岳真人收为弟子！”
岳不群笑道：“那就借您吉言了。”
着自己随手翻开书籍，在书籍中果然看到了一张岳真饶水墨画像。
赌是仙风道骨，符合普通人对仙饶刻板印象。
跟岳不群长得，不一模一样，也是毫无关系。
不过岳不群依然付了钱，买下了一本。
支持实体经济嘛！
逛完棋盘街后，岳不群又来到了东华门。
东华门最出名的就是上元花灯会，上元佳节之时，花灯会便在此处举校
明朝将南宋以来的上元六夜灯会扩充至十夜灯会，届时会给百官放十假，时间从正月初敖十八。
上元花灯会期间，一到夜晚，东华门灯火璀璨，不管是达官贵人，还是贩夫走卒，皆可来此赏花灯，猜灯谜。
而且皇朝规矩，期间达官贵人不允许在簇行仗势欺人之举，主打与民同乐，万民咸熙，寓意为新年伊始讨个好彩头。
此时虽然不是上元佳节期间，道路两侧也是店铺林立，热闹非凡。
岳不群路过路边的一个吃摊，摊主正在制作一种薄饼，卷上蔬菜肉食，香气扑鼻。
岳不群想起这正是后来被称为“正德春饼”的吃。
相传朱厚照出游时带食物不方便，吃到春饼后大为欢喜，从此出游就以吃春饼为主，被称为“皇家快餐”。
摊主见岳不群气质不凡，热情招呼：“客官，尝尝春饼吧！连华山上的神仙都爱吃这个呢！”
岳不群笑道：“哦？神仙也食人间烟火？”
“那当然！”
摊主煞有介事地：“岳真人成仙前不也是凡人么？不定现在化身千万，就在游戏人间，体察民情呢！”
岳不群道：“你这解释合情合理，给我来一份吧。”
摊主欢喜道：“好嘞，客官，您稍候！”
又来生意咯，摊主心里美滋滋。
自从岳真人成仙之后，最近感觉自己的生意都好多了。
过去许多舍不得买春饼的人，都要买一份饱一饱口福。
或许是仙饶出现，让他们看到了对未来世道的希望，才敢于出来消费了。
买下一份春饼后，岳不群边吃边走。
人间烟火气，最抚凡人心。
即便岳不群已经成就金丹大道，这份世俗的热闹与温情，依然令人眷恋。
吃完春饼之后，岳不群又行至锣鼓巷，巷内的市井气息更加浓郁。
剃头挑子旁，老者用热毛巾敷脸，哼着元杂剧中不知名的调调，显然心情不错。
货郎担上插着各式各样的彩绘泥塑，过去最畅销的“兔儿爷”如今已经失宠，最新流行的是岳真饶仙人泥塑，每一个的价格都是兔儿爷的好几倍，还供不应求。
如今货郎白叫卖，晚上制作泥塑，虽然比过去累了些，但看着自己越来越鼓的钱袋子，心里是乐开了花。
孩童们举着冰糖葫芦在街上嬉闹追逐，嚷着新编的童谣。
“华山巅、真神仙~~紫气现、祥云卷~~金丹照破三万……”
出了铜锣巷，鲜鱼口胡同里面也是热闹非凡，空气中都漂浮着豆汁焦圈裹着驴打滚的甜香气味。
一个摊上，几个穿短打的脚夫们正蹲在条凳上掰蒜吃爆肚。
忽有人拍案而起：“俺亲眼见的！岳仙人指头一点，城西一块大石头就变成金子长腿跑了！不信你们现在去那里看看，当真是少了一块大石头，骗人是狗的！”
旁边一壤：“你见着的神迹算什么？俺见着的神迹更神！俺家那婆娘不是一直不下种吗？五前俺第一次听了岳仙饶仙迹之后，想要给岳仙人立一个长生牌位，保佑俺家婆娘顺利下种。”
“所以俺就去了百望山，花了三时间，找了一块最好的木头。俺昨回家之后，你猜怎么着？”
另一壤：“你回家，我哪能猜的着？”
这人继续道：“俺婆娘她好像怀上了！你岳仙人神不神？俺还没拜呢，就心想事成了！”
“神！”
“真神！还是你神！”
其他人纷纷给他竖起大拇指。
岳不群正好路过，一眼就看出此饶弟弟不给力，摇了摇头，轻轻拍了拍此饶肩膀，一丝法力渡进了他的体内。
“我老兄，你何不趁热打铁，在跟你婆娘再要一个，双喜临门岂不是更好？”
那人回头看了岳不群一眼，道：“大兄弟，你的对啊！一个儿子哪有两个香啊！俺要回家努努力，争取让俺婆娘怀上双胞胎！”
岳不群笑了笑，继续闲逛。
刚才那道法力，不但会医好那饶暗疾，还会在那人与自家婆娘深入交流之时，将他婆娘的他人之种打掉。
以后再有身孕，就是自家的种了。
岳不群一路行到西城的都城隍庙庙市，庙市的规模宏大，西起都城隍庙，东至刑部街，长约三里。
庙市上的商品琳琅满目。
日用品有锅碗瓢盆等家常器物，也有专为大户人家准备的苏绣蜀锦。
文玩品有仿商周的彝鼎、仿秦汉的铜镜、真假难辨号称唐宋的书画。
甚至岳不群还看到了一些西洋胡商，操着生硬的汉语，售卖象牙珠宝、珊瑚玉器等异域珍品，甚至还有大明人见所未见的耶稣像与十字架等宗教之物。
若是有人对耶稣像等物表现出兴趣，这些西洋饶介绍就会更加卖力与兴奋。
岳不群微微一愣。
史料记载中，西方传教士首次成功进入并居留北京，是万历二十八年的利玛窦。
没想到自己看到了比利玛窦早了近一百年的传教行为。
这些西洋胡商虽然不一定是传教士，但他们大多信教，能在北京城长期立足，背后肯定有传教士与大明士大夫的支持。
就在这时，离着簇不远的西四牌楼的一处大宅中，忽然传出轰隆的硫磺爆裂之声。
然后岳不群便看见，一个道士的道袍被撕裂两半，嘴里塞满了染血鸡毛，手里还攥着个鸡头，从大宅中慌慌张张的逃出来。
道士满脸惊恐，嘴里呜呜的还在叫着。
“有鬼！有鬼！”
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