- 正面：顺势而为的“实用主义政治家”：他不懂军事，却能让韩信、彭越等名将为其效力；不懂谋略，却能信任张良、陈平的计策；出身底层，却能洞悉民心对“稳定”的渴望，最终以“非顶级能力”赢得下，被视为“用人艺术”的典范（如韩信评价：“陛下不能将兵，而善将将”）。
- 负面：“无赖气”与“薄情”的体现：逃亡途中多次将亲生子女推下车，以减轻马车重量；称帝后诛杀韩信、彭越等功臣（“鸟尽弓藏，兔死狗烹”）；对项羽的追杀毫不留情，这些行为被后世（尤其是文人）批评为“缺乏帝王气度”。
总体而言，刘邦的成功并非依赖“个人能力超群”，而是精准契合了秦末乱世“百姓厌战、渴望统一”的大势，以“容人、用人、顺势”三大核心能力，完成了从“泗水亭长”到“开国皇帝”的跨越，其治国策略既奠定了西汉的稳定，也为后世“布衣登帝位”提供了历史范本。】
评论区
「Kylian: 虚假的秦二世：胡亥
真正的秦二世：刘邦」
「大头鬼: 刘邦被称为“无赖”跟现在的无赖不是一个意思，那时候无赖就是不种田的农民而已，那时候刘邦作为游侠行走江湖，后面秦始皇禁游侠，所以刘邦就会到家乡，因为他不种田所以被称为无赖，但因为多年游侠经验所以见多识广，被任命为泗水亭亭长」
「星语: 拿的起，放的下，咸阳进就进，王位放弃就放弃」
「和川: 大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！」
秦朝
秦始皇嬴政对刘邦“出身与发迹”：不屑其“微末”，暗讽时代“无序”：“竖子起于亭长，与黔首为伍，本是治下编户之民，却因陈涉一呼，竟敢操戈反秦，此乃秦法松弛、六国余孽煽惑之祸！朕扫六合、定海内，设郡县、明法度，本欲使黔首安业、下无叛，却不料沛县一亭长，凭市井狡黠、收拢亡命之徒，竟能趁乱崛起。其发迹非因德配下，亦非因才冠当世，不过是时势乱局中，捡了‘秦失其鹿’的便宜罢了，较之朕以‘奋六世之余烈’一统下，根基浅薄若此，何足言‘开创’？”
对刘邦“灭秦与建汉”：承认其“成事”，痛斥其“毁业”：“项羽匹夫之勇，烧咸阳、杀子婴，毁朕之宫室、弃朕之典章，蠢笨至极；刘邦虽能收揽韩信、张良之流，败项羽于垓下，却也不过是‘以乱止乱’。朕废分封、立郡县，书同文、车同轨，为万世开‘大一统’之基，刘邦却倒行逆施，复封异姓王、同姓王，埋下七国之乱的祸根，此乃‘守成而不知进’！他建汉之业，本质是坐享朕‘打破分封旧局’的红利，却又畏惧集权之难，学起周室分封的老路，格局终究不及朕远矣。”
对刘邦“统治手段”：鄙夷其“权术”，否定其“宽仁”：“刘邦所谓‘约法三章’，不过是笼络民心的权宜之计，较之朕‘明法度、严吏治’，实为‘无法无规’。他诛韩信、醢彭越，鸟尽弓藏、兔死狗烹，用的是市井饶算计，而非帝王‘驭群臣、安社稷’的正道。朕任李斯、用蒙恬，赏罚分明、功过清晰，虽被斥‘严苛’，却能令朝纲肃整；刘邦靠‘权谋’压服群臣，虽得一时安稳，却让臣子人人自危，慈统治，岂能长久？所谓‘宽仁’，不过是掩盖其‘无能力建章立制’的借口罢了。”
对刘邦“王朝传潮：嘲讽其“短视”，暗衬自身“永续之志”：“朕欲传位万世，号‘始皇帝’，虽二世而亡，非朕之策错，乃胡亥、赵高之祸；刘邦定汉祚，却让吕氏专权、外戚干政，连身后妻儿都难保全，可见其临终无谋、识人不明。他虽让刘氏得下，却未为王朝立‘长治久安’之法——既无朕‘郡县制’的集权稳固，又无‘秦法’的刚性约束，全靠‘同姓王拱卫’的空想，终究是给子孙留了隐患。若论‘开创帝王’，他不过是‘得其位’，却未‘建其制’，较之朕为华夏立‘大一统’骨架的功绩，差之千里。”
西汉
- 汉惠帝刘盈（刘邦嫡子）：“父皇打下时，从沛县起兵到垓下灭项，身边萧何、韩信这些人能死心塌地跟着，靠的不是威势，是他肯‘放权’——让萧何管后勤从不多问，给韩信兵权从不猜忌。可他晚年想废我改立弟弟，若非留侯（张良）请商山四皓，我这皇位未必坐得稳。现在才懂，父皇对功臣‘鸟尽弓藏’，是怕他们像韩信那样功高震主，可他没料到，吕后后来专权，那些被削的功臣，反倒成了制衡外戚的力量。”
- 汉武帝刘彻：“先祖以‘约法三章’收拢关中民心，比秦朝苛法高明百倍，这才是‘得民心者得下’的真义。但他对匈奴‘和亲’太憋屈，白登之围后竟要靠贿赂匈奴阏氏脱身，哪有我派卫青、霍去病横扫漠北的气魄？不过他‘汉承秦制’又分封同姓王，既有中央集权的根基，又靠宗室稳固地方，比我早年削藩时动辄引发叛乱要稳妥。若先祖泉下有知，见我把匈奴赶到漠北、让西域归附，该会一句‘不愧是老刘家的子孙’吧！”
- 汉宣帝刘询（戾太子之孙，流落民间后登基）：“我早年在民间，才懂先祖‘轻徭薄赋’的好——经历秦末战乱，百姓就盼着安稳过日子，他废除秦朝苛法、释放奴婢，比任何雄才大略都实在。他出身亭长，知道基层官吏的好坏直接关系民心，所以称帝后严惩贪官，这点我登基后也学他，派刺史巡查地方，就是怕官吏盘剥百姓。不过他分封异姓王又逐个铲除，虽稳固了皇权，却让后来的皇帝对功臣多了份猜忌，我用霍光辅政，就不敢像他那样‘兔死狗烹’，只能靠平衡朝局来防权臣专权。”
东汉
- 汉光武帝刘秀：“我和先祖一样，都是从底层摸爬滚打出来的——他逃入芒砀山避秦祸，我在南阳被王莽追杀；他靠‘约法三章’得民心，我靠‘释放奴婢、轻徭薄赋’安下。但先祖对功臣‘削权诛杀’，我却给邓禹、耿弇这些人厚禄封地，让他们安度晚年，不是我比先祖仁慈，是经历王莽之乱后，下更需要‘君臣和睦’来稳定人心。先祖‘白马之盟’定‘非刘氏不王’，我登基后也严守这规矩，就是怕外戚、功臣像汉初那样威胁皇权，到底，咱俩都是在‘乱世之后’，用不同方式给老刘家的江山‘打补丁’。”
- 汉灵帝刘宏（东汉末年昏君）：“先祖起兵时，身边全是萧何、张良这样的能人，我身边却尽是十常侍这样的宦官，连想整顿朝纲都难。他当年‘赊酒交友’能攒下人脉，我想提拔几个有本事的大臣，却被外戚和宦官联手打压。现在才明白，先祖能成事，不只是他会用人，更是因为秦朝失了民心，下人都盼着改朝换代；可到了我这，百姓早就对汉室失望了，就算想学先祖‘振臂一呼’，也没人愿意跟着干了。”
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