主耶和华这样指示我：看哪，有一筐夏的果子。
他：“阿摩司，你看见什么？”我:“一筐夏果。”耶和华对我：“结局已经临到我民以色列；我不再宽恕他们。”（注:原文双关极其关键：?????（qayitz）＝夏果，???（qētz）＝终结，即“果子成熟”＝“审判成熟”）
到那日，殿中的歌声必变为哀号——这是主耶和华的宣告；遍地都是尸首，到处被抛弃，只能噤声。
你们要听这话，你们这些吞吃穷乏人、使地上的困苦人灭绝的。
你们：“月朔什么时候过去，我们好卖粮？安息日什么时候结束，我们好开市？”你们缩量器，抬高价钱，用诡诈的平欺骗，
好用银钱买下贫寒人，为一双鞋买下穷人；甚至把掺杂的碎麦也卖出去。
耶和华指着雅各的“荣耀”起誓：“他们的一切作为，我必永不忘记。”
因这事，地岂不震动？凡住在地上的岂不哀哭？全地必像尼罗河泛滥，又像埃及的河水涨起又退落。
到那日——这是主耶和华的宣告——我要使日头在正午落下，使白昼变为黑暗。
我要使你们的节期变为哀悼，歌唱变为哀歌；使众人腰间披麻，各人头上光秃；使这地如同独生子的丧事，结局如同痛苦的日子。
看哪，日子将到——这是主耶和华的宣告——我要使饥荒临到这地，不是缺粮，也不是缺水，而是缺少听见耶和华话语。
他们必从海到海漂流，从北到东奔走，寻找耶和华的话，却再也找不着。
在那日，美貌的少女和少壮的男子，都要因干渴而昏厥。
那些指着撒马利亚的罪起誓的人，： “但哪，你的神永活！”“别是巴的道路永活！”他们都要仆倒，再也不能起来。
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总结与启示
神的审判不是突然，而是“成熟”
夏果的意象清晰地告诉我们：问题不是上帝是否忍耐，而是人是否已经腐烂到“成熟”。
最严重的罪，是在敬虔外表下进行剥削
他们那些人去守月朔、守安息日，却迫不及待等它结束去骗人、榨取穷人。
敬拜若不能改变经济伦理，在上帝的眼中只是延迟犯罪的障碍。
话语的饥荒，是比战争更深的毁灭
战争可以毁掉城市，饥荒可以毁掉身体，而话语的饥荒，却是毁掉方向与意义，让人类社会进入彻底失去创世神的庇护，随波逐流，堕入无尽的深渊。
神沉默，并非冷酷，而是彰显公义
当人长期拒绝真理，上帝最后的回应不是再提高音量，而是：彻底安静。犹如一个父亲面对一个屡教不改的孩子，他选择了安静，停止指导。
偶像的结局，是“倒下却再也起不来”
他们宣誓、他们自信、他们敬拜，但当根基是虚假的，最终的结果只有一个：仆倒，且无法复原。
《阿摩司书》第8章提醒我们：神的话不是无限供应的公共资源。当一个社会反复拒绝它，最终的审判，不是雷霆，而是——再也听不见。
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