你们要听这话——住在撒玛利亚山上的巴珊母牛！你们欺压贫寒的人，压碎穷乏的人，对你们的主人：“拿来吧，我们要喝！”
主耶和华凭着自己的圣洁起誓：“看哪，日子要临到你们，人必用钩子把你们拉去，你们最后的结局要被鱼钩拖走。”
你们各人要从破口直直地出去，被抛向哈门那边——这是耶和华的宣告。
你们去伯特利犯罪吧！去吉甲，多多犯罪吧！清晨献上你们的祭物，三日一次献上你们的十分之一！
用有酵之物献感谢祭，宣告你们的甘心祭，大声张扬吧！因为这是你们所喜爱的，以色列子民哪——这是主耶和华的宣告。
我也使你们在各城牙齿洁净，在各处缺乏食物；你们却仍不归向我——这是耶和华的宣告。
我也在收割前三个月禁止雨水降给你们；我使雨下在这城，却不下在那城；这一块田有雨，那一块田却干旱。
两三座城的人摇摇晃晃地走到一座城去找水，却仍不得饱足；你们却仍不归向我——这是耶和华的宣告。
我用旱风和霉烂击打你们；你们众多的园子、葡萄园、无花果树和橄榄树，都被蝗虫吞吃；你们却仍不归向我——这是耶和华的宣告。
我在你们中间降下瘟疫，像在埃及一样；我用刀杀戮你们的少年人，又掳去你们的马匹；我使你们营中的臭气上腾进你们的鼻孔；你们却仍不归向我——这是耶和华的宣告。
我倾覆你们，如同神倾覆所多玛和蛾摩拉；你们好像从火中抽出来的一根柴；你们却仍不归向我——这是耶和华的宣告。
所以，以色列啊，我必这样待你；既然我必这样待你——你当预备迎见你的神，以色列！
因为，看哪——那塑造群山、创造风，向人显明祂心意，使晨光变为幽暗，踏行在地之高处的，祂的名是：耶和华——万军之神。
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总结与启示
阿摩司书第四章是一章令人疑惑的经文，因为它揭露了一种极具欺骗性的属灵状态：
敬拜不断，却毫无悔改；灾难频临，却心仍刚硬。
神先责备的是掌权者的奢华与冷酷——他们像“巴珊的母牛”，饱食终日，却以贫寒者的痛苦换取自己的享乐。随后，神讽刺性地邀请他们继续宗教活动：去伯特利、去吉甲，献祭、奉献、张扬热心——因为这些正是他们所爱的，却不是神所要的。
接下来，整章反复出现一句令人震撼的话：
“你们却仍不归向我。”
饥荒没有带来悔改，
干旱没有唤醒良心，
瘟疫、战争、倾覆，
甚至像从火中抽出来的一根柴——
都没有使他们转向神。
这告诉我们一个严肃的事实：
灾难本身不会使人悔改，
只有回应神话语的心，才会。
因此，整章在一句庄严的呼召中结束：
“你当预备迎见你的神。”
这不是安慰的话，而是审判前最后的警告。
面对这位创造万英洞察人心、踏行在地之高处的神，
人不能再用宗教活动代替真实的悔改，
也不能再用热心掩盖不义的生活。
今，这章经文逼我们自问：
我是否热衷敬拜，却逃避改变？
我是否在神一次次提醒中，仍旧无动于衷？
若今要迎见神，我是否已经预备好了？
因为，当神一再呼唤，而人仍不归向，
审判就不再是警告，而是结局。
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