于是，这三个人因为约伯坚持自己是对的，就不再跟他争辩了。但有一个旁观者叫以利户（他是布西人，兰族巴拉迦的儿子），却对约伯非常生气，因为约伯总是认为自己正确，而不承认上帝是公义的。同时，以利户也对约伯的三个朋友发怒，因为他们想不出什么话来反驳约伯，却还是一口咬定约伯有罪。
以利户本来想和约伯理论，但看在那三个人年纪都比自己大的份上，就耐心等着他们把话完。可是当他发现这三个人再也无话可时，就忍不住怒火中烧。
于是，布西人巴拉迦的儿子以利户开口道：
“我年纪轻，你们是长辈，
所以我一直不敢随意发表自己的看法。
我心里想：‘应该让年长的先发言，
让年长的来教导人什么是智慧。’
可是，我渐渐明白，真正使人有智慧的不是年龄，
而是来自上帝的生命之气，是全能者的灵赐给人悟性。
年纪大不一定就有智慧，活得久不一定就能明辨是非。
所以，请你们也听我几句，让我谈谈自己的想法。
你们讨论的时候，我一直在耐心倾听，
仔细琢磨你们的话，期待你们能出些道理来。
但很可惜，你们当中没有一个人能真正驳倒约伯，
谁也反驳不了他的论点。
你们不能自以为已经掌握了全部智慧，
要知道，真正能判断是非的是上帝，而不是人。
约伯的话是对你们的，不是对我，
但我也不会像你们那样回答他。
看，他们现在已经无话可，
目瞪口呆地站在那里。
难道我还要继续等待吗？
我也要出我的看法，陈述我的意见。
我心里憋着好多话，不吐不快，
就像快要胀破的新酒袋，再不就要炸开了。
我必须出来才痛快，我必须开口回答。
我保证不偏袒任何人，也绝不阿谀奉常
我从来不懂怎么讨好别人，
如果我那样做，我的创造者一定会立刻惩罚我。”
本章启示与现实指导
1. 智慧的真谛
本章通过以利户的发言揭示了一个重要真理：智慧并非年长者的专利，而是来自“全能者的气”。这提醒我们，在寻求真理的过程中，应当打破对年龄、地位的盲目崇拜，重视每个人可能从上帝获得的启示。在现实生活中，我们既要尊重经验，也要开放心态，愿意从不同人身上学习，因为智慧可能以意想不到的方式呈现。
2. 愤怒的双面性
以利户的愤怒源于他对上帝公义的维护，但他的愤怒也成了需要谨慎处理的情绪。这给我们的现实指导是：正义感需要与智慧平衡。当我们看到不公不义时，有愤怒是自然的，但重要的是如何以建设性的方式表达这种情绪，而不是被情绪控制。在日常生活中，我们应当学会在激情中保持冷静，让理性的声音引导我们的言校
3. 真诚沟通的原则
以利户强调他“不会阿谀奉潮，这表明了真诚沟通的价值。在现实的人际交往中，我们应当避免为了讨好他人而违心的话，也要警惕那些只会好话的人。真诚的对话可能短期内会引发不适，但长远来看却是建立健康关系的基础。
4. 勇敢表达的责任
尽管年轻，以利户还是选择了在适当的时候勇敢发言。这教导我们，当真理被扭曲时，每个人都有责任站出来发声，无论年龄、资历如何。在日常生活中，这意味着我们不应因自己的“次要位置”（如新人、晚辈）而沉默，而应在尊重的前提下积极贡献自己的见解。
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