亚伯兰解救罗得
当示拿王暗拉非、以拉撒王亚略、以拦王基大老玛、戈印王提拉在位时，（“士拿”即巴比伦；“戈印”意为“列国”，可能指亚细亚的游牧部落联盟）
这些王联合攻打所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别，以及比拉王（即琐珥）。
这些王在西订谷（即死海平原）会师，预备交战。（“西订谷”字面意为“盐谷”或“平原之谷”；“死海平原”：今死海南部干涸区域，考古发现该地公元前2000年左右存在古代城邦与军事活动痕迹）
他们臣服于基大老玛十二年，到第十三年就反叛了。
第十四年，基大老玛与同盟诸王出兵，在亚斯他录·加宁击败利乏音人，在哈麦击败苏西人，在沙微·基列亭击败以米人，
又击败西琪山地的何利人，直追到靠近旷野的以禄·巴兰。
随后，他们转回攻到安密巴（即加低斯），征服了亚玛力饶全境，并击败住在哈洗逊·他玛的亚摩利人。（“安密巴”字义为“审判之泉”，即“加低斯”意为“圣所”，位于西奈半岛东北部）
于是，所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉王（即琐珥）出兵，在西订谷摆阵迎战，要与以拦王基大老玛、戈印王提拉、示拿王暗拉菲、以撒王亚略交战——四王与五王对阵。
当时，西订谷遍布了沥青坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑时，有些若进坑里，其余的则逃往山地。
四王掳掠了所多玛和蛾摩拉的一切财物与粮食，随后撤离。
他们连亚伯兰的侄子罗得及其财产也一并掳去，因为他当时正住在所多玛。
有一个逃脱的人来告诉希伯来人亚伯兰。那时，亚伯兰住在亚摩利人幔利的橡树旁；幔利与以实各、亚乃是同盟兄弟，他们都是亚伯兰的盟友。
亚伯兰一听见侄子被掳，立即召集家中生养的三百一十八名精锐壮丁，一路追赶敌人，直追到旦。
夜间，亚伯兰分兵出击，击溃敌军，一路追击至大马士革的北边的何把。
亚伯兰夺回了一切财务，救回他的侄子罗得及其财产、所有被掳的妇女和民众。
麦基洗德祝福亚伯兰
亚伯兰击败基大老玛及同盟诸王归来时，所多玛王到沙微谷（即王谷）迎接他。
又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来，他是至高上帝的祭司，（这是圣经首次出现“祭司”一词；“撒冷”即耶路撒冷的前身，意为“平安”）
他为亚伯兰祝福，：“愿地的主，至高的上帝赐福给亚伯兰！颂赞归于至高的上帝，因他已将你的敌人交在你手中！”亚伯兰就把所得的十分之一献给他。
所多玛王对亚伯兰：“把人口交给我，财物你自己留着吧！”
但亚伯兰对所多玛王：“我举手向主——至高的上帝、地的创造者起誓。凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都不会拿，免得你：‘我使亚伯兰富足。’除了我的随从所吃的以外，我什么都不会接受。至于与我同行的亚乃、以实各和幔利应得的份，让他们拿去吧！”
这段记载不仅是惊心动魄救援行动，更是一堂关于抉择、原则与人生优先级的深刻课程。以下是其对现代饶核心启示：
1. 果断的行动力：为家人与道义而战
当亚伯兰得知侄子罗得被掳，他没有任何犹豫，立刻召集家中的精兵，亲自追击强大的东方联盟军队。这告诉我们：
* 启示： 当家人或道义遭遇危机时，计算风险是必要的，但不应因恐惧而 paralyze（瘫痪）。评估后的果断行动，往往能扭转看似不可能的局势。保护我们所爱和所信的事物，需要勇气和决心。
2. 真正的成功：是“得胜”更是“归还”
亚伯兰大获全胜，夺回了所有财物和人口。但他没有将战利品视为己有，而是全部归还。他的胜利不是为了掠夺，而是为了恢复秩序和正义。
* 启示： 真正的成功不是你能从别人那里拿走什么，而是你能为世界找回什么（公正、自由、尊严）。这提醒我们，在竞争激烈的社会中，追求胜利不应以践踏他人为代价。
3. 人生的优先级：属灵祝福 ＞ 世俗财富
两位王来迎接凯旋的亚伯兰，代表了两种截然不同的价值体系：
* 麦基洗德（撒冷王）： 带来饼和酒（生命的供应），以至高神的祭司身份为他祝福。亚伯兰用十分之一（属灵的奉献）回应。
* 所多玛王： 提出物质的交易——“人口归我，财物归你”。亚伯兰断然拒绝，不愿让任何人以为他的财富源自所多玛的罪恶之城。
* 启示： 这是我们每个人都会面临的终极选择。是接受麦基洗德的祝福（寻求精神指引、感恩、持守原则），还是接受所多玛的合约（追逐短期利益，但可能牺牲长远价值和灵魂的纯洁）？亚伯兰的选择清晰表明：与更高原则的连接，远比世俗的财富更珍贵。
4. 建立清晰的边界：拒绝不义之财
亚伯兰对所多玛王：“就是一根线、一根鞋带，我都不拿。” 他为自己设立了绝对清晰的边界，杜绝一切与罪恶之城的利益纠缠，以保持自己身份的独立和纯洁。
* 启示： 在现实生活中，我们必须学会拒绝那些“看起来很好，但来源不正或代价过高”的机会。维护个人或企业的声誉和原则，远比短期获利重要。清晰的边界感是自由和安全的保障。
总结：
亚伯兰的救援行动是一面镜子，照出现代饶处境：
* 面对挑战： 需要亚伯兰般的勇气与行动力。
* 面对成功： 需记住胜利的目的是修复与归还，而非掠夺。
* 面对选择： 永远优先选择“麦基洗德的饼和酒”（精神滋养与原则），而非“所多玛的财物”（诱惑与妥协）。
* 面对诱惑： 建立绝对清晰的边界，保护你的核心价值不受玷污。
这是一个关于如何在复杂的世界中保持勇气、正直和清醒的古老故事，至今依然闪耀着智慧的光芒。
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