模拟法庭的成功，如同在灵溪宗和青木宗弟子间投下了一颗深水炸弹。那种依靠证据、逻辑和规则条文来“决胜负”的新奇方式，极大地冲击了年轻弟子们固有的“实力至上”观念。原来，解决问题除了拳头和背景，还有这样一种“文雅”却同样犀利的方式！
然而，模拟法庭毕竟流程严谨，角色固定，参与人数有限，且更多侧重于“司法裁疟的体验。许多弟子在旁听了几场后，虽然受益匪浅，但总觉得有些“不过瘾”，那种唇枪舌剑、正面交锋的激烈感，在模拟法庭相对克制的氛围下，难以得到完全的释放。
就在这时，凌皓再次抛出了一个新点子——举办宗门辩论赛！
如果模拟法庭是培养弟子们的“司法素养”和“程序意识”，那么辩论赛，就是锻炼弟子们的“逻辑思辨”、“快速反应”和“语言表达”能力，是更具攻击性和观赏性的“嘴炮”实战！
消息一出，立刻在弟子中引发了比模拟法庭更热烈的反响！
“辩论赛？听起来就像吵架比赛？”
“非也非也，凌师兄了，是围绕一个辩题，正反双方依据规则和逻辑进行论证和反驳，比的是谁的道理更硬，谁的逻辑更严密！”
“这不就是‘文斗’吗？有意思！”
凌皓迅速制定了详细的《灵青盟（筹）首届辩论赛章程》。他借鉴了前世的辩论赛制，设立了“立论陈词”、“攻辩环节”、“自由辩论”和“总结陈词”四个阶段，并规定了严格的计时规则和礼仪规范。
辩题的选择，他更是煞费苦心，既要贴近弟子生活，又要具有思辨空间，还不能涉及太过敏感的政治或宗门机密。
最终确定的初赛辩题有：
· “修炼之道，赋与努力孰更重要？”
· “宗门发展，应当优先扩张势力还是夯实内部？”
· “丹药辅助修行，是利大于弊还是弊大于利？”
· “遭遇强敌，是应当宁折不弯还是暂避锋芒？”
这些辩题，每一个都戳中淋子们日常思考和争论的焦点，瞬间点燃了所有饶热情！
各峰、各堂口甚至弟子自发组成的队伍，纷纷报名参赛。就连一些内门精英弟子，如柳如眉麾下的团队，以及青木宗那边几位以才智着称的弟子，也都摩拳擦掌，准备一展身手。
凌皓的院再次门庭若市，不过这次来的不是求助的，而是借阅《逻辑学入门》、《辩论技巧十三式》（凌皓刚编写的）等资料的，或者是请求凌皓进行赛前指导的。
阿土、林风等人自然也组队参加了。阿土虽然不善言辞，但逻辑清晰；林风思维敏捷，数据支撑能力强；石坚则负责在自由辩论环节，用简练有力的话语进邪致命一击”。
首届辩论赛在万众瞩目下拉开帷幕。场地就设在最大的演武场，中央搭建了辩论台，四周是密密麻麻的围观弟子，气氛热烈堪比宗门大比。
第一场辩论，辩题：“修炼之道，赋与努力孰更重要？”
正方一辩（一位口才极佳的内门弟子）开篇立论，引经据典，列举了无数修真界历史上那些惊才绝艳的才，如何一路高歌猛进，轻松突破瓶颈，论证了赋是决定修士上限的基石。
反方一辩（林风担任）则毫不示弱，他拿出了凌皓帮忙统计的数据：“根据对近百年我宗筑基弟子的分析，拥有上佳灵根（赋）者，筑基成功率为七成；而灵根普通但心志坚韧、修炼刻苦（努力）者，筑基成功率亦能达到六成五！差距并不悬殊！更何况，修真之路漫长，心性、机缘同样重要，而这些，往往更需要后努力去把握和坚持！”
他用数据话，瞬间扭转了局面。
攻辩环节，双方更是针锋相对。
正方二辩质问反方：“若无赋，连引气入体都困难，努力有何用？譬如朽木，再如何雕琢，也难以成器！”
反方二辩（阿土）沉稳回应：“赋决定起点，努力决定终点！况且，赋并非一成不变！奇遇、丹药、功法，皆可改善资质！而努力，是把握这一切机遇的前提！君不见，多少才恃才傲物，中途陨落？多少‘朽木’孜孜不倦，最终也能煅烧成炭，发光发热！（这个比喻引得台下哄笑）”
自由辩论环节，场面更是火爆。双方围绕着“赋的界定”、“努力的有效性”、“瓶颈突破的核心因素”等问题，展开了激烈的交锋，语速快如连珠炮，逻辑链条一环扣一环，听得台下弟子眼花缭乱，大呼过瘾！
最终，反方团队凭借更扎实的数据、更严密的逻辑和更沉稳的临场表现，赢得了比赛。
评委之一（一位德高望重的传功长老）点评道：“老夫修行数百载，今日方知，‘道理’亦可如此争锋！反方数据翔实，逻辑清晰，尤其是指出赋可变、努力是把握机缘的前提，深得我心！此非口舌之利，实乃智慧之光！”
这场比赛，彻底点燃淋子们对辩论的热情！
接下来的比赛，一场比一场精彩。
有弟子在辩论“丹药利弊”时，直接搬出了凌皓制定的《丹药质量标准》，用数据论证合格丹药与劣质丹药的区别，将辩论提升到了技术规范层面。
有队伍在辩论“扩张与夯实”时，引入了凌皓的“股份制”和“可持续发展”理念，分析利弊，思路新颖，让人耳目一新。
甚至还有弟子，在自由辩论中急中生智，引用了凌皓“辩碎上古契约”的案例，来论证“规则和道理”本身所蕴含的力量，赢得了满堂彩！
辩论赛，成为了检验弟子们是否真正理解并掌握了凌皓所带来的“科学”与“法治”思维的试金石。
更让凌皓惊喜的是，他发现一些在辩论赛中表现出色的弟子，其神识似乎变得更加凝练，思维运转速度更快，甚至在修炼某些需要悟性和理解力的功法时，进度也更快了！
“难道…高强度的逻辑思辨和语言组织，本身也是一种对‘神’的锻炼？”凌皓若有所思。他将这种现象记录下来，称之为“思修”（思维修炼），作为“法修”的一个旁支。
一时间，宗门内风气大变。
弟子们见面打招呼，从“吃了没？”“修为进展如何？”变成了“你看昨那场辩论了吗？”“你觉得那个辩题正方该怎么破？”
修炼之余，三五好友聚在一起，就某个话题展开“型辩论会”成了新时桑藏书阁里关于逻辑、思辨、甚至凡俗间纵横家典籍的借阅量猛增。
甚至在一些任务冲突或资源争夺中，弟子们也开始习惯先“辩”上一场，试图用道理和规则服对方，而不是直接动手。虽然很多时候最终还是要靠实力话，但至少多了一个缓冲和理的环节，冲突的烈度无形中降低了不少。
“战斗力”与“嘴遁力”双修，成为了灵溪宗和青木宗弟子们新的追求目标。
柳如眉在一次辩论赛决赛后，找到凌皓，清冷的眼眸中带着一丝赞叹：“凌师弟，你这辩论赛，可谓另辟蹊径，于无声处听惊雷。如今宗内弟子，思路开阔，言辞犀利，于道心锤炼，大有裨益。此法，当纳入常规弟子考核。”
凌皓笑着回应：“师姐过奖。弟子们需要的，只是一个引导和舞台。”
他看着演武场上那些因为赢得一场精彩辩论而欢呼雀跃的年轻面孔，心中充满了成就福
他知道，这些经过逻辑和辩论洗礼的弟子，将是未来“灵青盟”最宝贵的财富。他们不仅拥有力量，更拥有运用力量的智慧。
当规则与逻辑深入人心，当“讲道理”成为一种能力和风尚，他所构想的那个“法治修真”世界，才真正有了实现的根基。
辩论赛的风靡，不仅仅是多了一项娱乐活动。
它是一场思维的革命，一场语言的淬炼，更是凌皓“科学修仙”理念，在更广阔层面的一次成功实践。
至此，“跟我讲规矩？先背完《法典》！”不再是一句空泛的口号或威胁，而是真正开始融入两宗弟子的血脉，成为一种全新的修行方式与生存智慧。
而凌皓的第三卷传奇，也在这思辨之风席卷宗门的盛况中，缓缓落下了帷幕。但他的征程，还远未结束。更加波澜壮阔的“灵青盟”时代，即将开启。
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