第8章 尾声5.正气归一 第十六节
正气城的晒谷场正飘着新麦的清香，三十七个部落的脱粒声混着孩童的笑闹，在草原上织成张绵密的网。我坐在十二面石碑间的石凳上，指尖抚过归一剑的剑鞘，十三系气脉正顺着碑基的纹路流转，像条看不见的河——这是教化之功带来的精进，每处被抚平的纷争、每片新生的稻田，都化作气脉里温润的光。
玄鸟群该回来了。阿黎的灵系气脉漫过院墙上的藤蔓，在半空织成张细密的网，网眼处凝着细碎的星光，印度河哨所的秋收信该到了，去年他们新修的灌溉渠能让亩产再增两成。她话音未落，边突然掠过道黑影，不是寻常玄鸟归巢的阵型，而是只孤鸟，翅膀歪斜着，像片被狂风撕扯的叶子。
那玄鸟重重撞在院中的青铜鼎上，发出一声闷响。我冲过去时，它的羽翼正往下滴着血，血色暗沉，带着铁锈般的腥气。左爪死死攥着根铜管，管身刻着的字已被血渍糊住，只露出个歪斜的钩。阿黎的灵系气脉刚触到玄鸟的身体，它便抽搐了两下，眼中的光彻底熄灭，嘴角却还叼着半片染血的稻叶——那是印度河两岸特有的红梗稻，叶尖带着锯齿般的纹路。
铜管里的桑皮纸已被血浸透大半，字迹却依旧凌厉，是哨所校尉赵衡的笔迹，他的字向来方正，此刻却歪扭得像被狂风揉过：秋汛骤至，半月暴雨毁岸堤；继而大旱两月，赤地千里。恒河对岸竺人颗粒无收，夜窃谷，昼明抢。我部秋收兵力分散，仅三十卒守哨所，难抵数千之众。今晨数万之众越河，掠粮、夺械、焚屋，已入村施暴......纸页边缘有处焦痕，像是从火里抢出来的，最末行的二字被血泡得发胀，墨迹晕染成朵狰狞的花。
印度河的灌溉渠。燕殊突然按住石桌上的地图，土系气脉让恒河区域的沙粒隆起，两岸分别堆出与的字样，前几年修渠时特意筑了分洪闸，暴雨时能蓄，干旱时能灌，所以咱们的地界才保得住收成。她指尖划过河道，沙粒突然塌陷，露出底下埋着的铜丝，但这河太浅，雨季过后能蹚水过来，他们甚至不用船。
雷芸已提着火箭筒站在云舟旁，筒身的二字在阳光下泛着冷光。女兵营的弩箭都淬了麻药，她往箭囊里装填着箭矢，箭头是钝的，刻着正气纹，但几万人......她突然顿住，望着远处正在晒谷的部落人群，黑风部的少年们正比赛谁脱粒更快，笑声震得谷粒都在跳，当年黑风部的人抢粮，是因为不知道能靠自己种；这些竺人......是看见咱们有，他们没樱
吴燕姝将识字卡塞进木箱时，有张从缝隙里滑出来，上面用印度河方言写着字。三年前我去教他们织布，她捡起卡片，指尖抚过上面的墨迹，有个竺老妇人把孙女的银镯子塞给我，换了张稻种图，等收了粮，就给孩子做件汉式布衣她突然将卡片攥紧，指节泛白，怎么会......
我捏着那张染血的信纸，指节因用力而泛白，归一剑的剑鞘传来阵阵震颤，像是在呼应着胸腔里翻涌的怒火。备笔墨。我对着石案沉声道，十二位夫饶目光齐刷刷聚过来，空气里的风突然凝住，连晒谷场的欢笑声都仿佛被掐断在喉咙里。
狼毫笔蘸着朱砂，在桑皮纸上划过的声响格外刺耳。令各部速派玄鸟大队支援印度河区域各哨所，笔尖刺破纸面，在二字上洇出个红团，邻近的伊朗、巴基斯坦、缅甸、蒙古各区域驻军，立即派出骑兵星夜驰援。阿黎的灵系气脉在纸上凝成道气痕，将字迹映得发亮，先止劫掠，再清凶顽——凡越境杀人、奸淫、纵火者，公开审判，立斩不赦！
最后那句犯我大汉者虽远必诛落下时，朱砂在纸上炸开，像朵骤然绽放的血花。我将信纸卷进铜管，十二只玄鸟立刻振翅落在石案旁，它们的羽翼泛着青铜色的光，是黑风部用正气纹特训过的信鸟。雷芸给每只鸟的爪部系上铜铃，铃响三声，便是急令，她抚摸着鸟喙，别学那只傻鸟硬闯，绕着人多的地方飞。
玄鸟群腾空时，云舟的舱门已敞开。三十七个部落的特战队员正骑着驯化的玄鸟赶来，他们的甲胄上都刻着部落图腾，背后却统一绣着字。黑风部的少年卡鲁举着把青铜短刀，刀鞘上挂着去年收获的第一把稻穗，李大人，他的汉话带着草原的粗粝，我们的玄鸟能叼着火箭筒俯冲，保证把坏人打跑！
云舟冲破云层时，下方的景象逐渐清晰。恒河北岸的灾民像潮水般漫过浅滩，他们举着抢来的汉军旗帜，旗面被踩得污秽不堪；南岸的屯田里，几个竺人正拖拽着哭喊的汉家女子，她们的布衣被撕成碎片，露出的皮肤上印着吴燕姝教绣的稻穗纹。
放信号弹。我按住归一剑的剑柄，气脉顺着云舟的龙骨蔓延，在舱内凝成幅实时影像。雷芸发射的绿焰在半空炸开，那是让驻军撤离的信号——但画面里的士兵们正背靠背抵抗，赵衡用断矛支撑着身体，怀里护着个被吓得直哭的孩童。
特战队员先去救人。阿黎的灵系气脉锁定岸边的菩提树，那里聚集着十几个施暴的竺人，用网不用箭，留活口。卡鲁的玄鸟队像道黑风掠过，他们抛出的网是吴燕姝织的蚕锦，网眼缠着正气纹，触到人身便会收紧，却不伤筋骨。
我们在哨所残垣着陆时，雷芸的女兵营已搭起临时防线。几个被救下的汉家女子正用布包扎伤口，其中个孕妇的肚子上有道刀伤，血浸透了布巾，她却死死护着怀里的布包，里面是半块被体温焐热的稻种饼。他们......她的声音抖得不成调，我们汉人就该给他们当牛做马，连粮种都该是他们的......
赵衡躺在担架上，左臂的伤口里嵌着块碎石，是被灾民用锄头砸的。李大人，他咳出的血溅在甲胄上，那些带头的不是灾民，是竺的婆罗门和刹帝利，他们骑着大象，指挥贱民抢粮，自己却在后面收罗金银。他指着远处的沙丘，昨晚我看见他们把抢来的女子关进象牙轿，往西北方向去了，要献给他们的神。
阿黎的灵系气脉突然剧烈波动，她指向西北方的神庙，影像里显出群赤裸上身的僧侣，他们正将汉家女子绑在祭台上，台下的篝火里扔着汉军的甲耄他们在用人祭，阿黎的声音发颤，气脉凝成的影像突然碎裂，要烧死异教者，求神降下雨水。
归一剑终于出鞘，剑鸣震得沙粒都在跳跃。卡鲁，带你的人去神庙救人，剑气在地面划出道金线，直指西北，见轿就掀，见绑人就砍绳，别伤着百姓。我转向雷芸，女兵营守着粮仓，用喇叭喊——只要放下武器，排队领粮，管够三。
当玄鸟队的铜铃响彻神庙时，那些僧侣正举着火把走向祭台。卡鲁的玄鸟俯冲而下，青铜短刀斩断绳索的同时，他的玄鸟用喙叼走了火把，将其扔进旁边的水池。被救下的女子里，有个正是吴燕姝认识的竺老妇饶孙女，她的银镯子不见了，手腕上却多晾烙铁印，他们......她指着神庙的壁画，上面画着婆罗门踩着贱民的背摘稻穗，我们生下来就该抢，因为神不让我们自己种。
粮仓前的空地上，领粮的灾民排起了长队。吴燕姝带着妇人给他们分粥，粥里掺了椰枣和红豆，是从正气城带来的。有个竺汉子捧着陶碗直哭，他的碗沿还留着抢粮时被刀砍的缺口，是婆罗门，抢汉饶粮不算罪，他抹着眼泪，我儿子快饿死了，他们却把抢来的粮堆在神庙里，要等神吃够了才分给我们。
入夜后，审判在晒谷场进校卡鲁的玄鸟队押来十九个主犯，为首的婆罗门穿着丝绸长袍，上面绣着金线的神纹，他的指甲涂着红蔻，却在抢来的汉家女子衣裙上擦过血污。你们无权审判我，他仰着头，鼻孔里喷出不屑的气，我是神的代言人，贱民和异教者都该给我当奴隶。
赵衡拖着伤臂走上前，将堆在旁边的罪证踢到他面前：有汉家女子被撕碎的嫁衣，有被踩烂的稻种，还有个染血的布偶，是孩童的玩具。这个布偶，赵衡的声音像磨过的石头，是屯长家的孩子的，被你们活活打死，就因为他护着自家的谷仓。
归一剑的剑气突然扫过婆罗门的长袍，将其劈成两半，露出里面藏着的汉家女子的银镯子——正是老妇人孙女的那只。神让你抢孩子的镯子吗？我指着远处领粥的灾民，神让你看着他们饿死，自己却囤积粮食吗？剑气在地面刻出二字，金光顺着字痕蔓延，映得每个主犯的脸都发白。
十九颗人头落地时，恒河的水流突然变清了些。雷芸让人把头颅挂在神庙的门楣上，旁边贴满了用梵文写的布告：杀人者死，抢粮者罚修渠三月，领粥者明日开始学种稻。卡鲁的玄鸟队在夜空盘旋，铜铃的声响里，混着远处传来的婴儿啼哭——是那个受赡孕妇生下了个男孩，她给孩子取名，要让他记住这条河的两岸，本是一家。
开春后，恒河两岸的渠工地上热闹起来。竺的贱民们扛着锄头挖渠，他们的额头上绑着汉布，上面用梵文写着我能种；婆罗门的土地被没收，分给无地的灾民，燕殊在地里埋了块界碑，正面刻人无贵贱，背面刻粮靠己种。
吴燕姝的织布棚里，老妇饶孙女正教其他竺女子绣稻穗。她的手腕上多了个银镯子，是卡鲁用玄鸟羽毛换来的，李大人，她指着布上的图案，稻穗的根须缠在一起，汉人女子和竺女子的手，绣出来的稻穗是一样的。
那年的夏收格外热闹。恒河北岸的红梗稻和南岸的占城稻同时成熟，灾民们第一次用汉军的曲辕犁收割，他们发现自己种的粮，比抢来的更香甜。卡鲁带着黑风部的少年来教脱粒，他们比赛谁的号子喊得响，汉话和梵语混在一起，竟也押韵：一穗稻，两粒米，你一半，我一半......
三年后的冬至，撒哈拉沙漠的边缘竖起了块新石碑。上面刻着三行字：汉文的下一家，梵文的众生平等，还有行用部落图腾拼的同耕同种。石碑下埋着个陶罐，里面装着恒河的水、南非的稻种，还有片竺女子绣的稻穗布。
云舟路过时，我让归一剑的剑气在沙漠上划出条河的形状。阿黎的灵系气脉引来雨水，在沙地上冲出条浅沟，沟里很快冒出绿色的芽——是卡鲁不心掉落的稻种，竟在沙漠里发了芽。
你看，阿黎靠在舷窗边，指着下方逐渐蔓延的绿意，正气不是杀出来的，是种出来的。归一剑的剑身映着那片新绿，映着不同肤色的人在田埂上握手，映着孩子们用不同的语言唱着同一首歌谣。
原来所谓归一，从来不是让万族变成一族，而是让每个种族都能在同一片土地上，用自己的手，种出自己的粮；让每种语言，都能出二字；让每条河的两岸，都长满一样的稻穗，在风里弯向彼此，像在拥抱。
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