夬卦九三爻辞：壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠无咎。”
夬卦，象征决断，阳决阴，君子决人。其中的九三爻，处于下卦乾卦之极，上应上六阴爻，是“决人”的关键位置，却又身陷上下不协的困境，其描述的复杂境况，堪称君子担当的生动写照，值得深入研究。
壮于頄，有凶頄指颧骨，是面部表情最易显露之处，引申为将内心意图外露。这句话直指行事大忌：若将“决人”的决断之意，过早、过明地显于神色言行，必会招致凶险。君子与饶较量，不是表面的意气之争，而是关乎原则与方向的深层博弈，若过早表露意图，轻则打草惊蛇，让人提前设防、编织阻碍；重则引发其激烈反扑，使原本可行的计划功败垂成。正如《孙子兵法》所言：能而示之不能，用而示之不用。这种战略性的隐忍，不是怯懦，而是为实现最终目标蓄力的智慧。
君子夬夬独行夬夬二字重叠，决而又决，凸显君子决断的坚定与果决，无半分犹豫动摇；揭示的是，这份担当的孤独。九三与上六（即“决”的对象）有然的对应关系，易被误解为“立场不清”，其他阳爻因此不信任它，不愿与之联合。但九三以刚健之性居阳刚之位，得正，深知“决人”是不可推卸的责任，即便无人同孝孤立无援，也依然坚守原则，独自踏上决断之路。
遇雨若濡是极具画面感的意象表达。雨在《周易》中常象征阴阳交合，此处暗指九三虽志在“决人”，却因过往关联、现实牵绊，难以与上六彻底切割；“若濡”则描绘出被雨水沾湿的状态——如同在较量中因无法完全“撇清关系”而陷入尴尬、狼狈的处境，既不被同伴理解，又要应对对手的纠缠。
有愠无咎，“有愠”指周围人因误解其处境、质疑其立场而产生的怨怒、非议；“无咎”则是对其最终结局的评牛只要君子坚守正道、动机纯正，即便暂时背负怨怒、身处非议，最终也不会有过错，反而能在坚持中证明自身的清白与担当。
举两个例子：
1. 明代海瑞任应巡抚时，立志整顿江南豪强兼并土地的积弊，其中就涉及曾任内阁首辅的徐阶家族。海瑞因曾受徐阶举荐，却坚持依法要求徐家退还侵占的民田，不仅被徐阶的党羽指责“忘恩负义”，连一些同僚也私下议论他“刚愎自用，不顾官场情面”，甚至有人暗中阻挠他办案。但海瑞始终以“为民做主”为根本，顶住压力推进改革，最终迫使徐家退田，让数万失地农民重获生计，其“海青”的名声也因这份不徇私情的担当流传至今。
2. 近代“新闻巨子”范长江在1935年以记者身份开展西北之行时，因在报道中真实记录红军长征的足迹，客观呈现其革命理想与行动，遭到了国统区当局的严厉打压。当时不仅有特务对其进行威胁恐吓，不少立场保守的媒体也抨击他“为共党张目”，甚至《大公报》内部也因压力一度犹豫是否刊发其通讯。但范长江秉持“铁肩担道义”的信念，拒绝妥协删改，坚持以事实为依据完成报道。这些通讯后来汇编为《中国的西北角》，不仅在全国引发强烈反响，更让民众得以了解长征的真相，他也用坚守真理的行动奠定了中国无产阶级新闻事业的基础。
这两个例子从不同侧面，明了有愠无咎的深刻含义：只要所行合乎道义，即便暂时遭受非议、背负怨怒，时间与事实自会给出公正的评价。这提醒我们，在坚持正义、践行担当的道路上，不必过于在意一时的毁誉，更要守住内心的原则与方向。
深入思考九三爻辞的现代意义，我们可以得出以下几点启示：
首先，勇于负重前校九三以刚居刚、得正位，明知“决人”责任重大、风险极高，却依然主动承担，这正是“负重前斜的核心。在现代社会，这种担当体现为面对难题时不推诿、不逃避——无论是职场中接手“烂摊子”项目，还是生活中承担家庭的重压，抑或是社会层面中为公共利益发声，都需要像九三一样，清醒认识责任的重量，却不被重量压垮，反而以刚健之力扛起责任，在解决问题的过程中实现自身价值。
其次，敢于独自前校九三因被误解而“独斜，却未因孤独而动摇决断，这份“敢独自前斜的勇气，在当下尤为珍贵。现代社会中，坚守正道有时会成为“少数派”——比如在团队中坚持正确但不被多数人认可的方案，在行业里拒绝跟风逐利的潜规则，或是在生活中坚持自己的价值观不随波逐流。此时，需要像九三一样，不依赖他饶认可，不畏惧孤立的处境，只要认定方向正确，就有独自走下去的勇气，这种“独斜不是固执，而是对自我原则的坚定守护。
第三，甘愿忍辱前校“遇雨若濡”的狼狈与“有愠”的非议，是九三“忍辱”的体现，而“无咎”的结局则印证了“忍辱”的价值。在现代生活中，“忍辱”不是无底线的妥协，而是面对误解与非议时的理性与坚韧——比如工作中被同事冤枉却暂无法辩解时，不急于争执；生活中因坚持原则被他人指责时，不被情绪左右。像九三一样，暂时承受“屈辱”，专注于做正确的事，用最终的结果回应质疑，这种“忍辱前斜的智慧，能让我们在复杂的人际关系与处境中，更平稳地走向目标。
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