婴儿肥的女孩摸了摸弟弟的头，“祝先生道他们想法有失偏颇，人自呱呱坠地之初，便是任由双亲抚养的孩童，孩童之懵懂怎能以本恶论一言以蔽之。
素纸白描，孩子是看着身边的人，有样学样，依葫芦画瓢。”偏性善论，坚信人之好恶是被动影响来的。
“那安雨是怎么想的？”
宁安雨没有太多的想法，其实她都不知道这有什么好争论的。
“人之差异，自经历和学识有所区分，大家身处环境不同，看到的善恶数量多少亦不同。主张罢了，不分对错，认同哪个就站哪个，都可以。”左和右，她站中间的‘和’。
真有意思。
谢依水看着两个孩子，“随我去看看？”
宁安雨拉着弟弟的手轻轻点头，“好啊。”
过去的时候屠弛瑞和屠弛英和祝敬文各据书堂一角，南北而站，似乎有分庭抗礼之势。
李珊云余光里扫到一抹亮色，她快步上前，迎接谢依水。
“女郎安好，您看看…”侧开半副身子，李珊云也有点无奈，“多大人了，怎还能因为这些事情和学生争辩起来。”
就这气性还当人老师，打回去重新学才是。
福至心灵，李珊云眯起眼睛，不会这老子这么多年考不上，就是他太固执己见了吧。
心里的猜测一经冒出，便如雨后春笋般长势喜人。
但此时场面不对，她不好拉冉角落质问，只能压制下来，待人走后再核实。
“姨母。”齐刷刷的一声，仿佛要从气势上压倒祝先生。
他们能叫姨母，祝敬文可不是姨母的好外甥。
谢依水款款而来，脸上还挂着笑意，明显没有因为他们的争论而生气。
看懂了形势的祝敬文俯身作揖，如今的女郎已经是工部的员外郎了，官职在身，这份敬重只会更深。
一揖到底，祝敬文柔韧丝滑，恭谨非常。
“你们两个无故找我，我出来后自己又跑回来了，怎的，引蛇出洞啊？”谢依水自比藏蛇，言语不羁，气氛里的尴尬与坚持莫名长了一点裂痕缝隙。
在场的众人知道她没生气，皆莞尔一笑，觉得她的促狭总是突兀，又恰合时宜。
“姨母~”最年长的长兄一本正经地撒娇，屠弛英刚想伸手，姨母就先让其打住。
“移步凉亭围坐如何？”围坐话谈，娴雅风月，是文人墨客们常做的事。
祝敬文去同窗家的时候自然有过这种经历，就是吧，和女郎一起话谈，是不是有点不太好。
结果下一句谢依水的就是，“李娘子，你也一起哈。”都来都来，凑凑热闹。
李珊云抿唇亮眸，我也可以吗？
谢依水没给人拒绝的机会，完就移步而出，往凉亭那走去。
仆妇准备得极快，至少谢依水到达的时候场地已经摆置完毕。她稳坐中心位，两边主张便面向对坐。
坐下后，便没有什么大人孩，长幼尊卑之嫌。
“诸君，畅所欲言。”
屠弛英挠挠头，“姨母，我们其实没有争论，就是不服气罢了。”人生来便是恶，经过礼义教化而有所改变，改变后有好有坏，但这是结果不是么。
若只讨论人之初，他们觉得人就是恶的。
因为很多人不需要教，就知道怎么作弄和杀人。
稚子嗜杀，不就是最好的印证。
而有的人，生坏种。
像祝先生所，一部分人懵懂无知，那这便是心之恶被掩埋得极深，没有特定条件，便不会轻易触发。
祝敬文平复呼吸，“女郎，我没有不服气，就是在坚持罢了。”你你的，我我的，你生气，我可没有生气。
不论师生长幼，他就是卡在这儿不知道怎么继续沟通了而已。
“祝先生你的看法。”谢依水是很好奇的，她们学习的也是‘人之初，性本善’这一套，《三字经》朗朗上口，现代社会不知其所以然的人都能随意唱念几句。
那两位的那些十分强势，倒显得性善论过于柔和。
她想听听正经举子的观念。
对着谢依水，祝敬文便没什么好隐瞒的。“两位郎所举之例是特例，生来坏种不乏存世，但普世之下的大多数人，都是十分淳朴良善的。”
以普世之数对战特例，祝敬文觉得没有什么好纠结的。
君子不唯心，只看身体力行，无为之恶，便不是恶。
深埋人心的东西，这有什么好探究的。
若笃定人性本恶，便和人生来伪善站在一处，生活在如此尘世，有点过于悲观了。
谢依水认真点点头，有意思。
都的很好。
“姨母你不能光点头啊，呗。”屠弛瑞就是个耐不住性子的，跽坐不端，左摇右晃，差点没想站起来出去跑一圈。
“我觉得你们的都很好啊，我不能两个都主张吗？”都这个字多妙啊，兼而有之，哪个管用用哪个。
比起宁安雨的中立派，谢依水是走群众路线的实用派。
主流思想的传播，从古至今都用作治世之用，主张无偏向，但收拢民心，太平济世需要。
她高坐上首，主张一网打尽。
两方人马同时以一种很不齿的眼神望向她，兼有不过学术流氓，很招人烦的。
谢依水双手交叉抱臂，向李娘子昂昂下巴。“李娘子呢？”
李珊云忽然被点到，手忙脚乱一阵，她冷静下来。“人性本恶。”
祝敬文懵了，云娘，这是为何？
然，后面李珊云的补充让在场的所有人都沉默了，“世道要乱了。”善恶两极，气运流转，世道乱了，恶念破土而出，终究还是恶之论更占上风。
不信之人进入乱世，世道会让你相信。
环境倒逼人心，李珊云抨击的是这关乎万民的世道。
李珊云的回答其实和题目无关，问的人之初，她答大环境。
但环境影响在场的每一个人，现实啊，谁不是现实生活里的一粒尘埃。
没有人话，李珊云便自自话，“京都的菜价一一变，粮价尚且平稳，但也在逐步提升。”
粮盐有官府平抑，可再发展下去，大多数百姓，甚至这还是京都脚下的百姓都买不起粮，这算什么？
高谈阔论拉回现实，大家激昂的内心都平静了下来。
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