四人离开九泉之井广场，朝着忘川郡腹地行去。一路上，韩非因口疾痊愈，言语流畅，便忍不住回想起刘邦先前那句未竟之语和古怪神色，他转向刘邦，目光带着学者特有的探究，问道：“汉高帝，方才在井边，您听闻始皇陛下在此，神色有异，且言‘那位爷的脾气’……不知此言何意？莫非陛下已先我等而至？”
刘邦被问得一怔，打了个哈哈，瞥了谢珩一眼，见谢珩微微点头，才挠了挠头，道：“这个嘛……韩子你刚来，有所不知。前几日，那位……始皇帝陛下，驾临忘川，那场面，啧啧，九龙开道，金光万丈，可比你们二位动静大多了！”他刻意夸张了一下，随即压低声音，“不过嘛，陛下他……性子似乎比较喜静，一来就选了最僻静的幽竹苑住下，谢使君也了，陛下不欲与人来往。所以啊，咱们没事也别去叨扰。”
谢珩接过话头，语气平和地确认：“确如汉高帝所言。始皇陛下数日前抵达，已录名风华录，现居于郡东幽竹苑，潜心静修，谢绝访客。”
韩非闻言，那双洞察世情的眼眸中闪过一丝了然，他微微蹙眉，沉吟片刻，缓缓道：“原来如此……陛下……还是那般。”他轻轻叹了口气，看向谢珩，语气带着一种看透本质的冷静，“使君，陛下此举，非仅是喜静。依非观之，陛下之心，恐仍系于那‘万世之业’与‘长生久视’之执念。骤然至此超脱轮回之地，见往昔臣属、乃至……昔日对手皆聚于此，其心中郁结，恐非寻常。幽居独处，或是不知如何面对这已截然不同的‘下’，亦是对自身功业与追求的一种……反思，或曰困守。”
他这番话，冷静剖析，直指嬴政内心可能存在的复杂心境，听得刘邦在一旁咋舌，忍不住插话道：“好家伙！韩子你这脑子是怎么长的？听个音儿就能琢磨出这么多道道来？不过你得在理，那位爷一辈子追求的就是个‘永远’，现在到了这地方，不老不死了，可他那大秦帝国却没了，心里能痛快才怪！”刘邦虽然有时言语粗疏，但洞察人心、体察情绪的本事却是一流，立刻明白了韩非的意思。
谢珩心中暗赞韩非的敏锐，点头道：“韩子所见深刻。陛下心结，非一日可解，我等尊重其意愿便是。”
言谈间，已至市集附近。谢珩根据二人性情与历史渊源，为他们安排居所。韩非性喜清净，好沉思着述，便将其安置在即将建成的百家书院附近一处清幽院，方便他日后查阅典籍，潜心学术。李斯曾为秦相，长于实务，便将其居所安排在距离桃源居不远不近的一处规整院落，既方便往来，又保持一定距离。
安排妥当后，韩非果然如谢珩所料，对那汇聚百家之学的书院最为感兴趣，向谢珩问明方向后，便径直前往尚在建设中的书院工地，迫不及待地想看看后世文献与史料，尤其是关于法家思想的流变以及秦亡汉心记载。他那恢复了流畅言语的身影，很快便消失在书院的方向，仿佛游鱼归海。
而李斯，则在安顿下来后，很快便寻到了谢珩。他依旧是那副严肃干练的模样，对着谢珩拱手，开门见山：“使君，斯初至簇，观忘川气象万千，名士云集，实乃亘古未有之奇观。然，人多则事繁，虽诸位皆乃人杰，恐亦需一定章法规程，以明界限，便管理，杜纠纷，方能长久安宁。斯不才，于政务律令一道略有心得，愿为使君分忧，草拟一些忘川管理条例，以供参详。亦可协助处理日常文牍事务。”
谢珩正觉忘川日渐繁荣，事务渐多，尤其是名士间偶尔的摩擦需耗费心神调和，闻听李斯主动请缨，且其能力在历史上已有明证，心中顿时一喜。他深知法度之于秩序的重要性，便欣然应允：“李相愿出手相助，谢珩感激不尽！忘川确需一套大家共同遵循的规程。如此，便有劳李相费心。我让管家墨羽配合您，郡中一应文书档案，名士大致情况，皆可向他询问。”
李斯雷厉风行，当即领命。他首先找到了墨羽管家，并未急于闭门造车，而是细致地询问起忘川目前的名士构成、各自性情特长、日常主要活动、已有的一些不成文的惯例、以及近期出现过哪些需要调解的矛盾。墨羽管家知无不言，将苏轼研究厨艺偶尔引发的“范围能量扰动”、刘邦项羽因棋局规则争执、诸位名士对公共区域使用的习惯等，都一一告知。
随后，李斯并未立刻埋头书写，而是花了些时间，亲自在忘川郡内走动观察。他去市集看了看逸趣社的热闹，远远感受了一下金戈馆的肃杀，在饕餮居外闻了闻那奇异的香气，也留意到河畔玄奘讲法后残留的宁静气息，以及李白杜甫等人诗酒唱和的雅致。他甚至主动与几位看起来相对平和的名士如张良、许负等进行了简短交谈，了解他们对忘川治理的看法。
做完这些扎实的“调驯工作，李斯才回到居所，闭门整理。他结合忘川超脱轮回、汇聚英魂、延续文明的特质，以及名士们大多心高气傲、追求自由但又需和谐共处的实际情况，以其精熟的法家理念为根基，融合了儒家的“礼”与部分道家的“无为而治”思想，力求制定出一套既维护秩序，又充分尊重个体自由与创造力的条例。
数日后，一份名为《忘川暂行管理条例》的初稿，便被李斯呈到了谢珩面前。条例内容简洁明了，核心几条：
安居乐业，各展所长： 明确忘川旨在为名士提供安栖之所，鼓励延续各自志趣才学，互不干涉内务。
公共秩序，共同维护： 规定市集、河畔、书院（在建）等公共区域，需保持基本整洁，不得肆意破坏环境或干扰他人清静。
纠纷调解，以和为贵： 名士间若产生争执，应优先自行协商解决；协商不成，可请使君或共同认可的第三方（如张良、许负等）调解；严禁私斗，尤其是动用可能损及魂体或破坏郡内设施的力量。
资源使用，申报有序： 凡需动用忘川公共资源（如特定灵植、稀有建材、大型场地）进行研究或建设，需向郡守府（桃源居）报备，以便统筹安排，避免冲突。
尊重隐私，不强往来： 明确尊重每位名士选择交际与否的权利，不得强行拜访或干扰他人清修（此条显然考虑到了嬴政的情况）。
文明传承，鼓励贡献： 鼓励名士将自身学识、见闻、技艺记录留存，纳入百家书院，惠及后世。
谢珩仔细阅罢，心中大为赞赏。这条例既确立了基本框架，又保留了极大弹性，重点在于引导和预防，而非严厉惩罚，非常符合忘川的实际情况。他当即表示认可，并让墨羽将条例内容公示于桃源居外及市集入口等显眼处，征求诸位名士意见。
出乎意料，也似乎在情理之中，除了幽居竹苑、对此毫无表示的嬴政外，忘川几乎所有名士都对这套条例表示了理解和支持。
苏轼抚掌笑道：“妙哉！有此条例，苏某研究新菜，便可事先报备，免得再惊扰了左邻右舍！”
张良颔首：“李相所拟，张弛有度，深合治道。”
佛印和尚双手合十：“阿弥陀佛，有规矩方能成方圆，此乃善举。”
李秀宁从军事角度认为：“明晰规则，利于协同，减少内耗。”
刘邦虽然私下嘀咕了一句“这李斯，到了这儿还不忘定规矩”，但公开也表示：“有条文也好，省得有些事不清道不明的麻烦。” 他指的自然是与项羽的棋局之争。
李白杜甫等文人，则对鼓励着述贡献一条最为赞赏。
见众人并无异议，这第一版的《忘川暂行管理条例》便就此确立下来。李斯凭借其出色的实务能力，迅速为忘川建立起初步的秩序框架，赢得了不少名士的认可。而他本人，也似乎在这制定规则、处理文牍的过程中，找到了新的定位和价值。忘川，在这位前秦丞相的协助下，开始向着更加有序而又不失活力的方向稳步前校而韩非，则早已沉浸于百家书院的故纸堆中，如饥似渴地吸收着后世的智慧，暂时忘却了尘世的纷扰。
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