他见众人神色各异，知空论难以服众，便取过案上一支笔，又命侍从呈上一张白纸。
“丹请略举数例，以证标点之需。”燕丹边，边提笔在纸上写下第一行字：狡兔有三窟仅得免其死耳。
“此句，诸位如何读？”
“自是‘狡兔有三窟，仅得免其死耳’。”一中年博士顺口答道，“言兔虽多窟，亦仅能免死而已。”
燕丹点头，随即在“窟”字后加了一个的逗点（，），在“耳”字后加了一个句点（。）。
然后，他在同一行下，另起一句，仍是无标点的同样十字：
狡兔有三窟仅得免其死耳
“若换一种断句呢？”燕丹在“兔”字后加逗点，在“窟”字后加句点，成为：
狡兔，有三窟。仅得免其死耳。
堂内一静。
几个反应快的博士，脸色已微微变了。
“前者，‘狡兔有三窟’为完整陈述，指兔子的习性。后者，‘狡兔’后即顿，语气强调此兔，而后‘有三窟’另成一句，意思重心已微妙偏移，似在强调‘这一只狡兔它拥有三个洞窟，而仅能因此免死’——嘲讽或慨叹之意，隐隐不同。”一位年轻博士低声分析道。
燕丹不置可否，继续写下第二例：
前事之不忘后事之师
“此又作何解？”
“前事之不忘，后事之师。过往教训应铭记，以为后来借鉴。”老博士沉声道，此为常解。
燕丹依样添加标点，先作：“前事之不忘，后事之师。” 旋即，在另起一行，同样的八字，却标为：“前事之，不忘后事之师。”
这一次，惊呼声已压抑不住。
“这……这后一种断法，竟成了‘前事之’（指过去的那些事），‘不忘后事之师’（不忘后来者的教训），意思完全相反了！”刚才那位年轻博士失声道，“原句是以前事为师，后断却成了不忘以后事为师？”
堂内哗然，博士们顾不得仪态，纷纷交头接耳，面露惊疑。
即便是最顽固守旧者，此刻也不得不正视这个残酷的语言事实——同样的文字，因停顿之处不同，竟能产生南辕北辙之意！
“诸君请看，”燕丹放下笔，声音不高，却压过了堂内的嘈杂，“此非丹杜撰，乃汉字本身特性所致。古时书写，为求简省，去标点而存文意，固有不得已处。”
“然，于今日之大秦，律令繁密，政务浩穰，信息传递须更精准。若因句读之歧，致法度失准，政令谬行，岂非因失大？”
他环视众人，目光扫过年长博士们或铁青或苍白的脸，扫过年轻博士眼中闪烁的思考与兴奋：“标点之用，非为破坏文章气韵，反为辅助读者，尤其是不通文墨或初学之人，更准确、更迅速地把握文意，减少曲解与误读。”
“于朝廷而言，能使政令律法传播更少偏差；于学问而言，亦可为后世解经释典，减少无谓争议。”
堂内陷入一片复杂的寂静。
反对的声音并未完全消失，但在那两个无可辩驳的语言实例面前，那些“祖宗成法不可变”、“学问自有传统”的论调，显得苍白了许多。
李斯一直沉默旁观，此刻见时机已到，才缓缓开口：“安秦君所言，确有至理。文字统一，乃为下书同文，便利交流。而标点辅助，或可视作‘文同读’，使下人，无论学识深浅，皆能更一致地理解朝廷文告、律法条文，此正与大王富国强兵、一统宇内之宏图相合。”
他看向那些面露挣扎的年长博士，语气缓和：“当然，于经典传习、私人着述，或可保留旧习，不予强制。然，于朝廷公文、律令颁布、告示教化等涉国计民生之文，推行标点，统一用法，以彰明晰，以防奸弊，臣以为……利大于弊。”
这番话，既给了守旧者台阶（私人着述可不强制），又明确了推行重点（官方文书），滴水不漏。
嬴政一直未语，此时终于抬起手，止住了堂内所有窃议与思绪。
他目光沉静地扫过众博士，最后落在燕丹身上，停留片刻，又转向李斯：“李卿。”
“臣在。”
“新字体与标点符号用法，由你主理，集博士宫中诸贤之智，尽快拟订细则。字体要求方正易识，标点务求简单明确。”嬴政的声音不高，却带着不容置疑的决断，“细则拟定后，先于咸阳宫中试用、修正。待完善，寡人会下诏，颁行全国。”
他顿了顿，目光如炬，扫视全场：“自今往后，凡朝廷所出政令、律法、告示、教典，皆须按新定字体与标点书写刻印。各郡县上报文书，亦鼓励依新式。此非议论文采之事，乃国政统一、令行禁止之需。望诸卿，明察时势，共襄此举。”
言毕，他不再多言，起身离席，握住燕丹的手，一起走出博士宫。
堂内博士们纷纷躬身恭送，神色各异：年轻的，眼中光芒闪动，跃跃欲试；中年的，沉思权衡，似在消化；年长的，或神色黯然，或仍在固执地抿紧嘴唇，但终究，无人再公开抗辩。
变革的浪潮已起，无人能置身事外，未来的方向，终究由看清潮汐的双眼和敢于弄潮的双手来定义。
“他们的意见，终究只是过程。”嬴政淡淡道，并未回头，“重要的，是结果。”
燕丹点头，看着身旁嬴政俊郎的侧脸，又想起昨日那句“陪你走下去看看”。
未来会如何？燕丹也不清楚，但只要嬴政在身边，他就觉得一切都不会有问题。
寒意浸透石阶，韩非的居所庭院里，那株孤零零的梧桐几乎落尽了叶子，嶙峋的枝桠刺向铅灰色的空。
他独立阶前，手中拿着一卷诏令副本，并非正式颁行下的布告，更像是某种“知会”与“征询”——秦王嬴政，欲在推行新定字体之余，于官方文书之中，增用一种名为“标点符号”的标记，以定句读，明辞气，防歧义。
帛书之上，不仅详列了“逗（，）”、“句（。）”、“顿（、）”等数种符号的写法与用途，还附了燕丹在博士宫中所举的“狡兔三窟”、“前事不忘”等例，以证其必要。
行文逻辑严密，用例精当，显然经过精心打磨。
韩非的目光久久停留在那些古怪又简洁的符号上，仿佛能穿透帛面，看到那个午后偏殿之中，燕丹提笔点下墨迹，轻易颠覆了一句千年古训解释权的场景。
那句“民可使由之，不可使知之”，与“民可，使由之；不可，使知之”，如同两道冰与火的刻痕，深深刻入他的脑海，日夜灼烧。
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